Краткий курс истории Беларуси IX-XXI веков - Анатолий Тарас

При любом исходе встречи поделиться планами на будущее было уже не с кем (или поинтересоваться не у кого). Если только переселенцы не собрались все вместе и сразу, и не пошли стройными рядами с плакатами «На новую родину!» по дороге Пруссия - Новгородок. Но «прямой дороги сквозь леса, болота, озера и реки не было», да и сам процесс растянулся на «несколько десятков лет». ― Polochanin72.

46

За цифры не скажу, я не специалист. Но хотелось бы обратить внимание на то, что «мигрировало в основном население городов...», а ремесленников и торговцев кормить не надо. Они сами прокормятся.

«А в военном плане большинство мигрантов составляли воины...» Эта группа переселенцев тоже без работы не останется. Может быть военная активность Новгородка связана не только с природной воинственностью ятвягов (которые, по мнению автора, «долгое время не объединялись в устойчивый союз племен, не строили городов»), вокруг ведь тоже не пацифисты. А военное дело уже далеко ушло от драки «толпа на толпу» с топором в руках.  ― Polochanin72.

47

 Современные российские татары являются потомками волжских булгар — мирного земледельческого народа мусульманской веры, который жил в Поволжье с незапамятных времен и пострадал от монгольских захватчиков не меньше славян.

48

По описаниям современников Чингисиды все были рыжеволосыми и сероглазыми, высокими и широкоплечими, с пышными рыжеватыми бородами. Точно так же, с европеоидными лицами, в островерхих шлемах-луковицах и в кольчугах изображены монголо-татары на древнерусских миниатюрах. И здесь нет ничего удивительного, ибо это и есть истинный внешний облик монголо-татар XIII в. ― Polochanin72.

49

Согласно мнению М. А. Голденкова, высказанному в книге «Русь. Другая история», Батый разгромил город Киевец на Дунае, что венгры называли Кеве, в качестве очередной венгерской крепости.

Этот разгром дунайского Киевца российские историки конца XVIII в. опишут как взятие днепровского Киева.

Согласно ПВЛ, Киев на Днепре в 1204 г. захватил Рюрик Ростиславович с наемными половцами. Наемники сожгли Десятинскую церковь, сожгли и обвалили стены Софии. Наполовину сожженный Киев простоял почти 60 лет, а сами киевляне селились за пределами города. То есть если бы Батухан подошел к Киеву в 1240 г., то обнаружил бы полуразрушенный город, толком не заселенный.

ПВЛ противоречит сама себе: Киев разрушен и сожжен Рюриком Ростиславовичем, и мужественно противостоит Батухану уже через 36 лет.

 Цель фальсификации проста — выдать Москву за законную наследницу павшего Киева.

Кстати, книги, на которые я ссылаюсь, есть в интернет-библиотеках Либрусек и Флибуста. ― Polochanin72.

50

Возможно, одним из мотивов Батухана была кровная месть половцам и их союзникам венграм, также угорским народом, ушедшим с Урала на Балканы.

Напомню, что перед битвой при Калке монголы предложили выдать им всех половцев и разойтись без боя (ну нечего делать скотоводам-кочевникам в лесу).

Поляки возмутили против себя Бату тем, что выступили на стороне венгров, которых поддерживали австрийцы.

Не вдаваясь в первопричины, приведу пример из цивилизованного ХХ века: невзлюбил Гитлер евреев... ― Polochanin72.

51

А вот перед вторжением в Владимиро-Суздальскую Русь (в будущем Залесскую Орду-Московию) разведка (работа которой у Батыя была поставлена очень хорошо) НЕ донесла командованию, что городов и селений здесь мало, они расположены далеко друг от друга, невелики и бедны (исключение составляли Владимир, Суздаль, Тверь), особенно поживиться нечем. Местность же крайне неблагоприятна для действий конных масс: густые леса, множество рек и озер. Лугов мало, пасти десятки тысяч лошадей негде.

Лично я не спешил бы ломать нерадивым разведчикам хребты, притягивая пятки к затылку, а задумался о действительных причинах. ― Polochanin72.

52

А в 1241 или в 1249, получается, могла. И «разбежка» между крайними датами составляет всего 8 лет. ― Polochanin72.

53

 Надо отметить в этой связи, что ряд ученых считают одну из пяти Беларуских-литовских летописей фальсификацией, которую сочинил Теодор Нарбут (это «Хроника Быховца»). А другую летопись («Хронику великого княжества Литовского и Жамойтского») ученые характеризуют как крайне тенденциозную, содержащую много фактических неточностей и сознательных искажений. ― А.Т.

Такие же отзывы есть по поводу большинства исторических документов.

Летописи и хроники далеко не всегда подробны и пересекаются по датам, а упоминаемые исторические личности не обязательно мифические.

Автор на примере ПВЛ показал, что древние свитки ― часто литературные произведения, «крайне тенденциозные, содержащие много фактических неточностей и сознательных искажений». И пишутся значительно позже происходивших событий. По источникам информации ― это норма.

Монографий не много даже о Грюнвальдской битве, и в справочниках она замалчивается, когда это выгодно составителям.

Но все это лирика. На вопрос «Почему монголо-татары не вторглись на земли наших предков в описываемое время?» внятного ответа у автора лично я не вижу. ― Polochanin72.

54

А разве «вторжения совместно с галицко-волынскими князьями» — не вторжения? Хрен редьки не слаще. ― Polochanin72.

55

 См. главы «Хроники» - 132 — «Каким образом прусский король Мендольф отошел от христианской веры» и 133 — «Об опустошении Плоцкой земли» (именно Плоцкой в Польше, а не Полоцкой в Беларуси.

56

 Домен, от латин. «dominium» — совокупность наследственных земельных владений князя или короля.

57

 Андрей из Штирии.

58

 По мнению историка А. Даилидова князь Миндовг изначально был не язычником, а христианином-богомилом. Лично я думаю, что он до крещения в католичество исповедовал христианство моравского образца, близкое к арианству.

59

 В 1596 г. монастырь стал униатским. Существовал до 1836 г., т. е. 578 лет. Деятели из РПЦ еще до революции придумали сказку, будто монастырь основал некий Елисей Лавришский. А в 1996 г. этому Елисею даже поставили памятник в деревне Лавришево.

60

Миндовг вел активную и успешную военную деятельность против тевтонского и польского рыцарства. Это факт. Но для этого нужны соответствующие по качеству и количеству силы. Пресловутой «природной воинственности», на которую так же любят ссылаться летувисы, явно недостаточно. Весьма сложные в производстве доспехи надо изготовить или купить, причем серьезную партию. Воинов необходимо подготовить, а рыцари тренировались с детства. На мой взгляд, автор обходит этот слабо изученный военно-экономический вопрос. ― Polochanin72

61

А почему отказался? Может быть, летописи Новгорода Великого для такого утверждения недостаточно? ― Polochanin72

62

 По некоторым данным, королями позже считались Витень и Витовт.

63

Все вышеперечисленное на гибель поселения в результате военных действий ни как не указывает. ― Polochanin72

64

А почему именно Радагоща? Если «больше люди на этом городище не селились», то преемственности между сгоревшим в в середине XI века поселением и современной деревней Радагоща лично я не вижу. ― Polochanin72

65

Несколько необычный «центр округа» ― 15 км на юг за околицу.

С «конца IX или начала X века» и до «конца X века» весьма приличный временной отрезок. Сгоревшее поселение должно было как то называться (да хоть бы и Радагоща). С чего бы новопоселенцам с холма Малый Замок и Замковой горы переименовывать соседей в «своеобразный протогородской центр — Городок».  ― Polochanin72

66

Селения на холме Малый Замок (конец X века - середина XI века) и Замковой горе (первая половина XI - середина XI века) тоже должны были иметь названия. Если и допустить беспримерный альтруизм по отношению к погорельцам, то тогда скорее ― Новорадогоща.

А чаще всего названия населенных пунктов меняются при поглощении более мелких крупными (рост городов), или когда у местных жителей ни кто не спрашивает (основание города пришлыми, если они сильнее). ― Polochanin72