Наркотики, как оружие против нас - Джон Л. Поташ

городке, узнавал всё о “наркотиках” и тому подобном из еженедельного журнала "Лайф", который выписывали родители. Я познакомился с тем, что “происходило”: ЛСД, грибы и марихуана, включая один выпуск, который научил меня очищать травку крышкой от обувной коробки, сворачивать косяк и курить его. Я и многие другие уже попали в эту паутину...

Журнал "Life" был основан Генри Люсом, членом ордена "Черепа и костей" в Йельском университете. В "Time-Life" работало много других "Черепов". Семьи Ордена занимались, среди прочего, незаконным рынком опиума с момента основания тайного общества в 1832 году. Их концерн был крупнейшим в США, третьим по величине в мире. Как подробно изложил здесь Джон Поташ, опиум был и остаётся крупным бизнесом и приносит огромный доход. Австралийский профессор Карл Троки выразился об этом красноречиво: “Опиум создавал пулы капитала и подпитывал институты, которые его накапливали: банковскую и финансовую системы, системы страхования, транспортную и информационную инфраструктуры... Торговля наркотиками дестабилизировала существующие общества... Они способны подорвать существующую политическую экономику любого государства. Они создали новые формы капитала и перераспределили богатство радикально новыми способами”.

Наркотики, хм… Хиппи были хорошо вышколены. И одно конкретное событие, по-видимому, происходило несколько раз и во многих местах: внезапно вся травка исчезла, но осталось много спидов, кокаина и героина. И чистота “белого наркотика” повышалась, а его стоимость падала.

Всё это происходило одновременно с удорожанием марихуаны с номинальных 10 долларов за унцию до 35 и 70 долларов. От этого люди всерьёз занялись выращиванием конопли для себя и на продажу. Появился новый “бизнес”, и хиппи начали выводить торговлю марихуаной из-под контроля гнусных теневых контрабандистов... выпуская джинна из бутылки.

Мы выбивались из общей схемы, не следовали инструкциям, и вместо того, чтобы заблудиться в наркотическом тумане, никогда не доходили до шприца или нюхательной соломинки, а останавливались на косяках.

В нашем цикле из четырех поколений и раньше были нарушения. Согласно книге “Поколения: история будущего Америки”, с 1584 по 2069 год во время Цикла гражданских войн середины XIX века "гражданские" когорты не объединились. Некоторые присоединились к предыдущему поколению, некоторые — к последующему, другие просто уходили в лес и занимались странными вещами. Я считаю, что основными причинами отсутствия единства были война, убийство президента и опиум. Похоже, подобный сценарий был написан для моего поколения в конце ХХ века.

Правильная смена поколений помогает двигаться вперёд, благодаря взаимодействию четырёх объединённых групп: идеалистов, реактивных, гражданских и приспособленцев, образующих “созвездие”, которое проходит через различные эпохи и этапы жизни. Когда одно из поколений созвездия выпадает из группы, это делает все социальные, экономические и политические единицы более восприимчивыми к коррупционным махинациям, облегчая манипулирование нашей “историей”.

Потеря гражданской группы во время Цикла гражданской войны привела к фундаментальным изменениям в нашей Республике и её демократических институтах.

Прежде всего, в 1886 году в Верховном суде Соединённых Штатов по делу округа Санта-Клара против Южной тихоокеанской железнодорожной компании судья Верховного суда Моррисон Р. Уэйт спокойно заявил в начале дела, что:

Суд не желает выслушивать аргументы по вопросу о том, применимо ли к этим корпорациям положение Четырнадцатой поправки к Конституции, которое запрещает штату отказывать любому лицу, находящемуся под его юрисдикцией, в равной защите закона. Мы все придерживаемся мнения, что применимо.

Это решение из двух предложений, вынесенное одним судьей, придало корпорациям статус лиц, подпадающих под действие закона, подготовив почву для усиления глобального корпоративного правления, изменив ход истории.

Судья Уэйт был членом ордена "Черепа и костей".

Затем, благодаря жёлтой журналистике и акции под чужим флагом (“Помни о Мэне”), наша страна была втянута в испано-американскую войну и стала империей. И так совпало (к счастью для некоторых), что опиум снова был объявлен незаконным. После Второй опиумной войны в 1860 году опиум стал легальным, фактически превратившись в тайную дойную корову.

Американские войска отобрали Филиппины у Испании, а Уильям Говард Тафт, член и сын основателя ордена "Черепа и костей", будучи генерал-губернатором Филиппин, объявил там опиум незаконным. Будучи одновременно вице–президентом и президентом, Тафт позже инициировал присоединение к Шанхайской и Гаагской конвенциям, начав шаги к нашему современному запрету, что снова привело к прибыли на чёрном рынке и коррупции.

Вскоре последовала волна законодательных махинаций в США и других мировых событий, которые помогли “привязать” нас к неконституционной корпоративной криптократии:

1913 — Шестнадцатая поправка: подоходный налог.

1913 — Закон о федеральной резервной системе: фальшивая корпоративная валюта.

1917/1941 — Первая и Вторая мировые войны: долги, военная промышленность и ура-патриотизм.

1947 — Закон о национальной безопасности: создание ЦРУ и Совета по национальной безопасности.

Чтобы снова выполнить задачу воздействия на некогерентное поколение, к 1950 году необходимо было создать три основные вещи: телевидение, “современную” систему образования и культуру употребления наркотиков. Как наш автор пишет относительно последнего, для их установления потребовалось бы несколько лет.

На мой взгляд, в бочке мёда появилась ложка дёгтя – ЛСД. Он был обнаружен только в 1938 году, и потребовалось некоторое время, чтобы приобрести какую-либо известность. ЛСД не так легко контролировать, как опиаты, и он вышел из-под контроля. Да, его использовали, но с опиатами вы можете просто раздать несколько бесплатных доз и вскоре получить динамичный рынок. С психоделиками такая упрощённая схема не работает. Они могут вызвать интенсивный, меняющий жизнь опыт, вызывая симпатию у пользователей, многие из которых становятся их проповедниками. К психоделикам нельзя относиться легкомысленно. Они, как и любое в целом, они могут приносить пользу или вред.

***

В 1970 году я помогал с "Vortex I", рок-фестивалем, спонсируемым государством. Съезд Американского легиона и президент Никсон приезжали в Портленд, штат Орегон. В течение нескольких лет везде, где проводился съезд, происходили ожесточенные столкновения, и национальные группы готовились к очередному раунду. Мы выступали против войны, но многие из нас, местных жителей, не хотели насилия. Так что вместо бунта была недельная вечеринка, и была создана сильная общность — образовалась Радужная Семья.

Мы становились нашим собственным “сообществом”, вместо того чтобы питаться полицейским государством и эскалацией насилия. Мы уводили себя от прописанной диалектики и стремились к совершенно иному синтезу. Мы собирались вместе как одно поколение. Мы объединялись как хиппи.

Чтобы соединить все точки, потребовалась бы ещё одна книга сама по себе, короткая версия которой выглядит так:

Да, был “план”, но, как замечательно сказал Робби Бернс,

Самые продуманные схемы мышей и людей Часто идут наперекосяк.

Вперёд, к величайшему будущему!

Мир,

Р.А. Крис Миллеган

Издатель, TrineDay

5 апреля 2015 года

Фил Леш, более взрывное и догматичное второе "я" Джерри[1459],