Видение Анастасии - Павел Юрьевич Фёдоров

– Неужели ты в самом деле считаешь, что людям не свойственно проявлять в жизни инициативу или творчество, а они сознательно или подсознательно стремятся к ситуациям, предполагающим лишь стереотипные решения? Но ведь это ты ввёл для них такой принцип сосуществования.

– Несомненно, ты не понимаешь, в каком-то смысле не Человек, а именно человечество в целом очень похоже на группу маленьких детей, они не могут контролировать свои желания, сами ориентироваться в мире, выбирать устойчивую область своих интересов. Я лишь ввёл некий образ некоей сущности, которая посоветовала им быть как дети и оставаться таким не протяжении всей своей жизни. Ну что может быть более привлекательным чем беззаботное детство. В этом плане каждый, мнящий себя разумным, Человек разве может быть поистине более взрослым, быть ответственным за эволюцию тех, кто родился, имея опыт, соответствующий уровню ребёнка?

– Но как рождённая душа может в полной мере накопить действительный опыт бытия, если она уже при рождении введена в строгую систему изолированных понятий и убеждений?

– Более того, это необходимое условие. Если Человек не способен проявить в себе общечеловеческие качества, сохранить их, передать, то ему по праву уготована участь полу-Человека, если он, конечно, вообще задержится в мире людей. Если он не в состоянии понять и оценить вообще ценность жизни, как таковую, а не только своей или своих близких, то тогда он получает то бытие, при котором он имеет множество желаний и потребностей, и никаких возможностей, для того чтобы их удовлетворить.

– Потому ты ввёл как самый важный и, пожалуй, единственный уровень достижимый для Человека в проявлении им своих истинных качеств – в том, чтобы зарабатывать себе на жизнь, используя определённые инструменты, или какие-то интеллектуальные возможности.

– Дело в том, что эта форма существования общества единственное пока доступное человечеству, просто по тому признаку, что они безоговорочно привязаны к идее накопительства. Причём их понимание накопленного богатства, главное единоличного обладания им, как неоспоримого факта благополучия и некоего достижения, признанного обществом, не обязательно должно быть выражено в денежной форме. Это может быть большой и разветвлённый род, ощутимая поддержка родственниками друг друга, условное почитание предков, что вроде как даёт надёжное будущее, обеспеченное потомками. Здоровье рассматривается ими тоже как своего рода потенциал и своеобразное богатство. Приоритетными достижениями для Человека в его понимании устойчивости связей кристалла Мироздания сегодня являются следующие области: семья, дети, как продление рода, здоровье, работа. Ради этого они в основном и живут.

– Человек от Природы обладает достаточно развитым интеллектом. Он интуитивно понимает, что мир не ограничен только интересами рода или поселения, но осознаёт их базовые ценности.

– Не думаю. И бухгалтер, аккуратно складывающий цифры, и математик, радостью которого является вычисление интегралов – пользуются возможностями лишь уровня необходимости. Как бы они не считали себя развитыми, но приходится признать, что и для почти безграмотного крестьянина, и для заслуженного учёного интерес представляет только то, перед чем он может поставить местоимение моё. Разве кто-нибудь из них хоть в зачаточной форме проявляет принцип познания истинного Замысла, как единственно объективный фактор, позволяющий состоятся переходу от Эпохи сострадания к Эпохе благодарности!? Человек в Эпоху разделения даже ещё не начинает думать хотя бы об уровне государственных интересов, или более глобально – о справедливости. Представители человечества могут заботиться, но, только о своих детях, своих сотрудниках, своём доме. Именно в заботе о своём, о том, к чему он привязан, как раб и реализуется Человек.

– Нельзя отрицать, что не все поголовно люди подвержены страстям, у них развивается чувство воли, что позволяет управлять собой, контролировать в какой-то степени энергетические траты, и вкладывать сэкономленный ресурс в выбранное дело. На этом уровне появляется желание и, главное, возможность, вложить силы в достижение конкретной цели, возникает стремление к самоактуализации, потребность делать что-то самостоятельно. Соответственно, они могут уже принимать коллегиальные решения в вопросах общественного развития.

– Ценности людей, даже если в твоих словах и есть крупицы надежды, по-прежнему всегда связаны исключительно с физическим планом бытия. Это не заслуга их правителей, элиты, нет, это фундаментальная проблема, и состоит она в том, что все свои силы они вкладывают в создание и поддержание материального мира, так сказать в улучшение уровня благосостояния народа, при этом подразумевая исключительно себя.

– Но это по твоей инициативе людям на данном этапе развития практически закрыт доступ к пониманию, что этот мир не сводится только к материальному, ведь с их точки зрения, за деньги можно купить всё. У них нет реальной альтернативы, они не воспринимают того, что нельзя пощупать, и их мировоззрение не включает таких понятий как энергия и Замысел, а без них большая часть духовной информации остаётся неполноценной.

– Я выстраиваю на Земле условия, при которых истинному Человеку самому необходимо решить эти задачи. Это его жизнь, он для этого сюда пришёл, сам пришёл! Люди самостоятельно должны понять, что за всем созданным в материальном мире будет стоять определённая память. Создавая материальные блага, и оставляя их после себя в этом мире, Человек обязан задуматься о том, кто и с какой целью ими будет пользоваться. Земля не школа, не больница и не тюрьма! Земля – это сотворение реальности на физическом плане, и если Человеку позволено использовать энергию для этого в своих целях, то он и только он сам отвечает за то, что она может стать по его инициативе либо разрушением, либо созиданием. Какая ещё свобода ему нужна, ему всё дано по праву рождения, нет и не может быть кого либо, ограничивающего его в выборе.

– Да, по-своему ты прав, я тоже нахожу, что эволюционное развитие Человека происходит тогда, когда он уже научился удовлетворять все потребности материального уровня, и тогда он вдруг начинает ощущать, что … внутри остаётся какая-то пустота. Тогда для него открываются два варианта развития: либо он понимает, что всё материальное всё равно тленно и будет разрушено рано или поздно и тогда он выбирает осознанный тип развития истиной сущности Человека. Либо, сохраняя интерес к материальному, начинает руководствоваться желанием трансформировать этот мир, сделать его по-своему справедливым и, уходит от служения себе к служению обществу и даже Человечеству.

– Да, конечно, по идее так и должно происходить, но для него на этом этапе стал интересным лишь уровень политики и управления. Это путь через войну…, а что дальше, разве он что-нибудь представляет для себя…, что находиться за войной?!

– В своих представлениях о справедливости Человек считает, что он, прежде всего, воин.

– Нет, категорически нет! Это совсем на