Видение Анастасии - Павел Юрьевич Фёдоров
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
– Анастасия, останься, прошу тебя. – Ольга Александровна даже не сказала это, а прошептала, в её голосе чувствовалось огромное волнение.
Анастасия остановилась в самом углу. Вороны, надрывно кричавшие за окном, неожиданно замолкли и улетели. Наступила молчаливая пауза. Чувствовалось, что даже воздух вдруг стал тягучим и тяжёлым, от которого стало трудно дышать, воздуха не хватало, Анастасия вся покрылась какой-то нервной испариной. В груди сердце сильно и тяжело билось, было острое чувство неизбежной опасности.
– Время закончилось для тебя, Ольга.
– Ещё есть один день.
– Ну-ну, что ты такое говоришь. Столько веков мы все ждали и искренне надеялись, что придёт наконец истинный Правитель…. Но вот он последний день пришёл, когда он ещё мог заявить свои права на власть, но его нет. Где он?! Где твой отец, муж, сын, в конце концов? Их нет и никогда не было. Я пришёл получить то, на что ты теперь не имеешь права.
– Не стоит мне угрожать, ты прекрасно понимаешь, что ничего не получишь, во всяком случае от меня. Лучше уходи откуда пришёл.
– Что делает здесь твоя служанка? Отошли её.
– Она не служанка, а моя помощница! Это я её попросила, чтобы она поприсутствовала здесь и посмотрела на тебя Архонт.
Лицо Архонта серо-землистого цвета ничего не выражало, но его глаза большие круглые чёрные и в них как будто отражалось всё как в зеркале. Плащ колыхнулся, Архонт медленно подошёл к окну. Анастасия почувствовала, как её пристально рассматривают. Она ненароком тоже оглядела себя, старый халат, в котором она обычна занималась уборкой, косынка, боты на ногах.
– И в чём же она тебе помогает…, хотя ладно, это ничего не меняет. Время через несколько часов пойдёт вспять. Я останусь здесь до его прихода.
– Ты ничего не получишь.
Архонт, отойдя от окна неожиданно медленно пошёл по кругу вокруг всего зала. Анастасия почувствовала, как и воздух, точнее эта тягучая масса, так же сдвинулась и пришла в движение как водоворот, устремившись вниз в закручивающуюся воронку, образовавшуюся в центре зала.
– Наши предки отличались от современного Человека гораздо более, чем может себе представить тот, кто в своём познании всецело ограничивается чувственным миром.
– Ты разделил миропонимание живых сущностей от неживых, тем самым породив наказание, как ты говоришь – воздаяние, что несёт лишь страх и ограничения, но не Жизнь.
– Это различие касается не только внешнего вида, но и духовных способностей.
– Действительно ли все люди для тебя разделяются по неким признакам?
– Познания и искусства, вся их культура изначально была не похожа на то, что можно наблюдать в наше время. Если мы обратимся к первым временам человечества, то мы найдём там духовные способности, совершенно отличные от наших. Логический рассудок, числительное соображение, на которых зиждется всё, что теперь проявляет общество, совершенно отсутствовали у первых людей.
– Ты хочешь сказать, что они обладали очень развитой памятью. Эта память была одной из этих самых отличительных духовных способностей?
– Понятием память определяется уровень эволюционного развития Человека в обществе, соотносимый с уровнем его личного развития.
– И по этому критерию ты всё общество разделил на социальные группы.
– Да! А почему бы и нет. Это не я их загнал в стойло социальной иерархии, а они сами определили себя, как неких отдельных самодостаточных индивидуумов, способных лишь к размножению себе подобных.
– То есть на рабов и свободных?
– Они все рабы, свободных нет и быть не может.
– Что в твоём понимании есть свобода для Человека?
– Чтобы понять кто же Человек на самом деле, нужно разделить истинную сущность Я и того «я», которое привнесено социумом. С детства Человеку навязывают интересы, которые чужды душе – стремление к удовольствиям или к богатству. Других интересов у Человек я пока не наблюдаю.
– Нужно увидеть, что находится глубже, за этим наносным слоем, то к чему действительно тянется его душа.
– Ты считаешь, что он знает о том, что существует душа!? Нет, уверяю тебя. Он знает с рождения лишь о том, что в нём есть нечто настолько ценное, как товар или сырьё, которое можно продать, заложить или в крайнем случае обменять, на то, что он считает действительно ценным для себя. «Приличье, вкус – всё так условно, А деньги все ведь платят ровно!». Повторяю – для себя! Потому одни отдают свою душу в рабство за еду, выполняя саму грязную работу, – Архонт глянул в сторону Анастасии, – или просто умирают в помойной яме. Другие, считая себя чем-то более изысканным, торгуют ею. Третьи – воюют за неё, накапливая в качестве богатства или власти. А есть такие, которые считают, что они знают о существовании её и потому поучают всех, кого не попадя уму разуму, как ей наиболее выгодно распорядиться. Но всё это ведь иллюзия, даже, я бы сказал, самообман.
– Но есть же народ, который живёт истинной сущностью Творца.
– Есть, не спорю, но ведь разве его понимание и следование истинному Замыслу для всех остальных что-то значит? Они даже не поняли, что его так называемое разделение всего лишь проявление в разных жизненных обстоятельствах истинной сущности Правителя действительно в полной мере управляющего своим Домом.
– Память Человека зависит, прежде всего, от накопленного душой опыта, от того, какой отрезок эволюции пройдён. Память сама по себе это звук и цвет энергетического тела Человека, по которому и можно определить основные устремления Души, пришедшей в этот мир.
– Родители сегодня понимают, кто приходит в это мир и с какими намерениями? Только тот, кто обладает тонким видением, а самое главное – для кого это имеет значение, кто понимает истинную сущность души способен увидеть цвет и услышать звук и оценить уровень развития души, и, соответственно, делает выводы о том, из какой памяти этот Человек занял своё! место в жизни.
– Своим законом и волей, данную ему Природой, Наг установил сбор и накопление жизненной памяти истинных душ и сконцентрировал её в сердце кристалла. Только Он единовластно распределяет её по признакам процветания миров для сохранения всего Мироздания.
– Действительно, Наг понимает цену энергии, излучаемую Человеком, потому для её контроля Он для рождённых установил особые занятия: обучение, изучение, жертвоприношение для себя и жертвоприношение для других, раздачу и получение, охрану подданных, приверженность к мирским утехам, пастьбу скота, торговлю, ростовщичество и
