Том 7. Мы и они - Зинаида Гиппиус

Думаю, единственная помощь, которую можно оказать и Блоку, и всем нашим теперешним писателям-поэтам, которым тесно и больно, которые хотят стать людьми, это ничего им не прощать. Не улыбаться снисходительно, а слушать, сурово судить ошибки; идти навстречу их требованиям к себе; т. е. того же, во всю силу, требовать от них. Не на благоговении (и презрении) – на равенстве строится человечность. На разно- и равно-ценности человека, лица, личности, за себя отвечающей и принимающей вместе со своими правами – свои обязанности.

Но пусть ошибки, пусть близорукие и некрасивые срывы (не эстетические, стиль и образы прекрасны); Блок все-таки хорошо сделал, что написал свою статью. Хорошо для себя. Он положил начало… которое уже обязывает. Будем ждать, что эту первую свою обязанность Блок исполнит. Начатое не оборвет. Заговорив по-человечески – не умолкнет. И, не остановившись только на «заглядывании в человеческое», – убежит от «соблазнительной» судьбы Ап. Григорьева.

Комментарии

Литературный дневник (1899–1907)*

СПб.: Издательство М. В. Пирожкова, 1908 (под псевдонимом Антон Крайний).

Два слова раньше*

«Новый путь» (СПб., янв. 1903 – дек. 1904) – журнал П. П. Перцова (редактора-издателя и основного вкладчика), Д. С. Мережковского и 3. Н. Гиппиус. В 1904 г. соредактором стал также Д. В. Философов, а секретарем Г. И. Чулков. «Мы стоим на почве религиозного миропонимания, – определял идейную платформу издания Перцов. – Мы поняли, что осмеянный отцами „мистицизм“ есть единственный путь к твердому и светлому пониманию мира, жизни, себя» (Новый путь. 1903. № 1).

Сипягин Дмитрий Сергеевич (1853–1902) – министр внутренних дел, не давший П. П. Перцову разрешение на издание журнала «Новый путь». По протекции князя М. П. Мещерского и начальника Главного управления по делам печати Н. В. Шаховского разрешение подписал сменивший Сипягина В. К. Плеве.

Плеве Вячеслав Константинович, фон (1846–1904) – с 1902 г. министр внутренних дел и шеф корпуса жандармов, проводивший жесткую политику в борьбе с нараставшим революционным движением. Убит террористом-эсером Е. С. Созоновым 15 июля 1904 г.

Соловьев Владимир Сергеевич (1853–1900) – философ, поэт, богослов, публицист, оказавший огромное влияние на русскую философию и культуру Серебряного века.

«Идеалистов» еще не было на горизонте… – О приходе «идеалистов» С. Н. Булгакова и Н. А. Бердяева к руководству журналом «Новый путь» (в 1905 г. он стал называться «Вопросы жизни») извещение появилось в декабрьском номере за 1904 г.

Городецкий Сергей Митрофанович (1884–1967) – поэт, прозаик, критик, переводчик.

Ценский (наст. фам. Сергеев-Ценский) Сергей Николаевич (1875–1958) – прозаик.

Экспроприасты – сторонники принудительного отчуждения частновладельческих земель, выдвинувшие этот вопрос 8 мая 1906 г. для обсуждения в 1-й Государственной думе.

Хлеб жизни*

Мир искусства. 1901. № 11/12.

…не по воле Пославшего нас, а по нашей собственной воле. – Сравните со словами Иисуса Христа: «Ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца» (Евангелие от Иоанна, гл. 5, ст. 30).

…о «философских разговорах» Минского. – Николай Максимович Минский (наст. фам. Виленкин; 1856–1937) – поэт, философ, публицист, драматург, переводчик. В 1901–1903 гг. Минский опубликовал в журнале «Мир искусства» цикл статей под названием «Философские разговоры», составивший книгу «Религия будущего. Философские разговоры». СПб., 1905.

…как видел это Багров-внук. – Имеется в виду глава «Первая весна в деревне» из книги С. Т. Аксакова «Детские годы Багрова-внука», в которой описывается первая неделя Пасхи.

Розанов Василий Васильевич (1856–1919) – философ, писатель, критик, публицист (см. в т. 6 о нем очерк Гиппиус «Задумчивый странник»).

«Я пришел сделать вас свободными»… – См. в Евангелии от Иоанна, гл. 8, ст. 36: «Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободными будете».

Критика любви*

Мир искусства. 1901. № 1 (с подзаголовком «Декаденты-поэты»).

…«чтобы нам не погибнуть». – См.: Первая книга Моисеева Бытие, гл. 19, ст. 17.

…отделять овец от козлищ… – См. в Евангелии от Матфея, гл. 25, ст. 32: «И соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов».

Добролюбов Александр Михайлович (1876 – после 2 декабря 1943: так датируется последнее документальное свидетельство о нем) – поэт; автор трех книг: «Natura naturans. Natura Naturata» (1895), «Собрание стихов» (1900), «Из книги невидимой» (1905).

…Брюсов повторил: «закрой мои белые ноги»… – Неточно цитируется получившее шумную известность однострочное стихотворение В. Я. Брюсова «О, закрой свои бледные ноги», которое впервые появилось в сб.: Русские символисты. Вып. 1. М., 1894. Один из критиков спросил у автора: «Какой смысл могло иметь Ваше одностишие о „бледных ногах“?.. Правда ли, будто оно относилось к снятому с креста Христу? В таком случае, в нем в самом деле был смысл». Брюсов ответил: «Нет. Я не разумел этого. Тогда, в самом начале, я и Бальмонт ничуть не меньше, чем и сейчас, интересовались всякими новыми формами стиха. Мы остановились на факте, что у римлян были законченные стихотворения в одну строку. У них в самом деле есть однострочные эпиграммы или эпитафии, вполне округленные по смыслу. Я просто сделал такую попытку с русским стихом» (Измайлов А. Литературный Олимп. М., 1911. С. 395). В черновых тетрадях Брюсова сохранилось еще несколько однострочных стихотворений 1894–1895 гг.

Недавно вышел сборник его последних стихов… – «Собрание стихов» (М.: Скорпион, 1900) А. М. Добролюбова издал В. Я. Брюсов с предисловиями своим «О русском стихосложении» и И. И. Коневского «К исследованию личности А. Добролюбова».

Года три тому назад он ушел из литературы… – Весной 1898 г. Добролюбов, пережив духовный кризис, ушел на всю последующую жизнь «в народ», в поиски своего Бога (см. об этом подробно: Азадовский К. М. Путь Александра Добролюбова // Творчество А. А. Блока и русская культура XX века. Блоковский сборник III. [Ученые записки Тартуского гос. университета. Вып. 459]. Тарту, 1979. С. 121–146; Иванова Е В. Александр Добролюбов – загадка своего времени // Новое литературное обозрение. 1997 № 27. С. 191–236; Прокопов Т. Святой русского символизма. А. М. Добролюбов: загадки странной судьбы // Книжное обозрение. 1998. 1 сентября. № 35. с. 31-34

Мы не хотим превратной свободы… – Стихотворение Добролюбова без названия, начинающееся этой строкой, из цикла «Три стихотворения». Ниже цитируются строки из этого цикла.

Я освятить хочу и мелочь… – Из стихотворения Добролюбова «На вечеринку уединенную…».

Царство идет неизменное… – Из стихотворения Добролюбова «Всем».

…Себя иному жребъю обрекаю… – Из стихотворения Добролюбова «Опорою семьи мне не быть…».

Современное искусство*

Литературный дневник. СПб., 1908. С. 65–74.

…на открытие выставки «Современного искусства». – Эта выставка была организована в конце 1902 г. в Петербурге на Б. Морской, д. 33 в залах предприятия «Современное искусство», созданного по инициативе художника И. Э. Грабаря и мецената-коллекционера С. А. Щербатова. Здесь были представлены работы художников объединения «Мир искусства» и московского «Общества 36».

Бакст Лев (Леон) Самойлович (наст. фам. Розенберг; 1866–1924) – живописец.

Коровин Констанин Алексеевич (1851–1939) – живописец, сценограф.

…хотя бы помпейцы. – Под руинами г. Помпеи, засыпанного извержением вулкана Везувия в 79 г. н. э., были обнаружены во время раскопок, начавшихся в 1748 г., сотни предметов античного искусства помпейцев.

Последняя беллетристика*

Новый путь. 1903. № 2.

«Вестник Европы» (СПб., 1866–1918,) – журнал науки, политики и литературы. Редакторы-издатели М. М. Стасюлевич (по 1908 г.), М. М. Ковалевский (с 1909 г.) и др.

Боборыкин Петр Дмитриевич (1836–1921) – прозаик.

…о предсказаниях Демчинского. – Николай Александрович Демчинский (1851–1914) – публицист, прозаик; по образованию инженер путей сообщения С 1900 г. публиковал в газете «Новое время» и других изданиях прогнозы погоды. В 1901–1904 гг. издавал на четырех языках популярный журнал «Климат». Автор книги «Возможность точного предсказания погоды» (1908).

Апокалипсис (греч. откровение) – одна из книг Нового Завета (Откровение Иоанна Богослова), содержащая пророчества о «конце света», о «Страшном Суде», «тысячелетнем Царстве Божием».

Альбов… начал писать раньше Гаршина… – Прозаик Михаил Нилович Альбов (1851–1911) начал печататься в 1865 г. в газете «Петербургский листок». Имя прозаика Всеволода Михайловича Гаршина (1855–1888) впервые появилось в 1876 г. в газете «Молва», где был опубликован его сатирический очерк «Подлинная история Энского земского собрания».