Жизнь пророка Мухаммеда - Рамазан Айваллы

class="p1">7) Этот уровень достигают только те, у кого все органы, даже малейшие клетки повинуются посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и будут похожи на Него во многом.

А чтобы достичь этих уровней, человек должен быть одним из последователей вероучения общины Ахли-с-Сунна ва-ль-Джамаа, и приверженцем одного из мазхабов этой общины.

— Ханафи, Шафии, Малики или Ханбели. Нужно верить и выполнять все веления Расулуллаха, любить и повиноваться ему, принимать все его слова, прислушаться к его советам, уважать и почитать каждый из них. Об этом сообщается в 158 аяте суры «Араф»: «О, мой любимец! Скажи им: о, люди, я — посланный ко всем вам от Аллаха! Веруйте в Аллаха и Его посланника,

— пророка, простеца. Следуйте за ним, и вы будете на пути истины»…. И в 13-м аяте суры «Фатх»: «Мы приготовили пламя для неверных, которые не уверовали в Аллаха и Его пророка».

В почитаемых хадисах сообщается, что повиноваться Расулуллаху то же самое, что и повиноваться Единому Аллаху. Восставать против пророка алейхиссалам всё равно, что восставать против Единого Создателя. Каждый, кто считает себя мусульманином, должен повиноваться в каждом своем поступке благословенному посланнику Мухаммеду (алейхиссалям). Без любви к нему вера будет неполноценной. Он

— пророк всего человечества и джинннов, каждый приходящий в этот мир обязан повиноваться ему. Каждый верующий должен брать его за идеал и распространять Исламскую религию. Каждый должен уважать и почитать его (мир ему и благословение Аллаха).

ЧТОБЫ СТАТЬ ИСТИННЫМ МУСУЛЬМАНИНОМ

Ислам на арабском языке означает повиновение, стремление к достижению счастья и мира, обуздание своих желаний. Чтобы стать истинным мусульманином, каждый должен соблюдать и любить чистоту как внутреннюю, так и внешнюю. Потому что сам Аллах Всевышний любит чистоплотных людей, об этом говорится в Священном Коране: «Поистине, Аллах любит обращающихся и любит очищающихся!»[388]

Истинным мусульманином является тот, кто соблюдает все виды поклонений и воздает дань благодарности лишь Всевышнему Аллаху. Совершает молитвы и обряды не для внешнего приличия, а от души, с усердием и любовью.

Бояться Аллаха Всевышнего — это значит сильно любить Его. Как не желает обычный человек причинения вреда своему любимому человеку или своему покровителю, так и мусульманин при своих поклонениях Аллаху Всевышнему, должен тщательно исполнять Его установления, чтобы не вызвать Его неудовольствия.

Блага, даруемые нам Всевышним, столь многочисленны, что мы должны стремиться воздать ему благодарности в молитвах насколько можем. Есть различные виды поклонений. Часть из них относится к взаимоотношениям между людьми, так как строить взаимоотношения с другими людьми — рабами Аллаха, на основе уважения и справедливости, так же является поклонением. Всевышний Аллах, может быть, и простит тех, кто в своих поклонениях допускает ошибки, но Он не простит того, кто, обидев Его раба, не заслужит прощения обиженного им.

В мечети и дома мусульмане не ходят в обуви и соблюдают чистоту. Стелят ковры и паласы. Их одежда, еда и они сами всегда находятся в чистоте, поэтому они всегда здоровы. Истинный мусульманин знает, как следить за своим здоровьем. Никогда не возьмет в рот запрещенные ему: спиртные напитки, свинину и прочие мерзости. Даже в почитаемых хадисах говорится: «Существуют две науки (в познании себя): Наука о своем теле (медицина) и наука о религии». Вначале нужно познать науку о своем теле, так как науку о религии можно познать лишь при наличии здоровья.

Когда были налажены хорошие взаимоотношения между посланником Аллаха и Византийским императором Ираклием, император переписывался с посланником (мир ему и благословение Аллаха), посылал ему подарки. Одним из его подарков был врач. Тот прибыл к посланнику Аллаха, и сказал, что будет совершенно бесплатно лечить мусульман. Расулуллах не возражал против этого и приказал выделить ему дом и обеспечить его содержание наилучшим образом. Проходили дни, недели, месяцы, но никто не обращался к нему за помощью. Врачу стало не по себе оттого, что он ничем не мог отблагодарить такой радушный прием и прекрасное его содержание, и, придя к пророку, сказал: «О, Господин, я прибыл сюда, чтобы лечить людей, но до сегодняшнего дня ко мне не обратился ни один больной. Я все это время лишь пользовался вашим прекрасным гостеприимством, но ничего не делал. Позвольте мне убыть на родину». На это посланник Аллаха ему ответил: «Поступай, как хочешь. Если останешься, то знай, что мусульмане считают своей обязанностью оказывать всяческое уважение гостю, и готовы служить ему, как могут. Если же хочешь уехать, — счастливого пути. Однако ты должен понимать, что если и годами будешь находиться здесь, к тебе никто не обратится, так как мои сподвижники не болеют. Религия Ислам указала им пути лечения болезней: Они придают большое значение чистоте; никогда не едят, пока не проголодаются, и встают из-за стола до того, как насытятся».

Каждый мусульманин уделяет большое внимание не только своему здоровью, но и душевной чистоте. Как говорится в почитаемом хадисе: «Хороший характер у того, у кого полноценная вера». Каждый мусульманин должен избегать лжи, воровства, жестокости, несправедливости, эгоизма и должен помогать своим собратьям. Не выполняя этих наставлений, он не будет истинным мусульманином, сколько бы ни молился. Об этом говорится в суре «Маун» Священного Корана: «Видал ли ты того, кто ложью считает религию? Это ведь тот, кто отгоняет сироту и не побуждает накормить бедного. Горе же молящимся, которые о молитве своей небрегут, которые лицемерят и отказывают в подаянии!» Молитвы таких людей не будут приниматься. Истинный мусульманин должен быть радушным, правдивым, никогда не сердиться и иметь мягкий характер. Любить свою семью, Родину.

Аллах Всевышний в Священном Коране в 72–74 аятах суры «Фуркан» говорит о том, какими должны быть его рабы: «Рабы Милосердого суть те, которые ходят скромно по земле и отвечают: мир вам! — глупцам, которые обращаются к ним с речами. Они суть те, которые проводят ночи в молитве к Господу, преклоненные ниц или стоящие. Которые говорят: Господи, отклони от нас адское наказание, потому что мучения его вечны, потому что это ужасное место для остановки и отдыха. Которые в милостынях своих не расточительны и не скупы, но которые держаться середины. Которые не призывают вместе с Аллахом других богов и не убивают людей, как это запретил Бог, иначе как по справедливости; которые не прелюбодействует»[389] И далее: «Те, которые не свидетельствует ложно и которые, будучи вовлечены в пустой разговор, выходят из него с приличием. Те, которые, когда им читают поучения Господа, не лежат, подобно глухим и слепым. Которые говорят: Господи, подай нам