Новый Завет без изъяна евангелиста Демьяна - Демьян Бедный

Глава 27

Очищение храма:

Кончилась комедия — начинается драма.

(Матфей, 21: 12-13 )

Надо принять во внимание,Что Иисус не бывал в Иерусалиме ранее(Не зря же спрашивали его учеников:«Кто сей? Кто он таков?»).

Иисус свои «словеса живые»Нёс в Иерусалим впервые.Что он не видел Храма от самого материнского молока,Про это говорят евангелисты Матфей, Марк и Лука;

Об этой священноиудейской «вышке»Иисус знал лишь понаслышке:Знал он, что святыней ИудеиВладеют саддукеи, —

То бишь священство родовитое,Оченно ядовитое, —Что Иерусалимский «божий дом»Стал саддукейским осиным гнездом.

Бороться с такою силой, —Спаси господи и помилуй!..Потому-то, путешественник невольный,И намечал Иисус путь окольный:

Лез в минуту критическуюВ Самарию еретическую;Но как самарийский народ был неумолим,То пришлось идти в Иерусалим…

Шёл Иисус путём-дорогою,Объятый большой тревогою,Не переставая апостолам петь,Что ему предстоит «претерпеть»;

Что саддукеи — народ нахальный;Что идёт он, пророк опальный,На праздник пасхальный,Несмотря на полное своё нежелание,

Яко агнец на заклание!Но такова человечья природа, —Накануне неудачного «входа»Вдруг надежда в Христе закопошилась,

Что его участь ещё не решилась:«Сем-ко в Иерусалим торжественно въеду, —Не побежит ли народ по моему следу!?» —И до чего же всё вышло обидно:Как это видно

Даже из евангельских врак,Не побежал за ним ни один дурак!..Такой встречей смертельно обиженный,Перед учениками униженный,

Иисус, чтоб привлечь внимание к своей особе,Ринулся в неукротимой злобеВ Иерусалимский ХрамИ устроил там полный тарарам:

Повёл себя, согласно протокольной справке,Просто как слон в посудной лавке! —Дядя Семён, Иван, Яков и АндрейСтояли испуганно у дверей;

Зато Иуда, как тигр, метался,За что ни попало хваталсяИ вопил, вцепившись в какого-то верзилу:«Господи, яви свою силу!

Обнаружь, чего ещё не обнаруживал!» —Словом, крепко Христа подзуживал,Хотя нужды в том не было особой:Охваченный злобой,

Иисус по торжищу гонялОшарашенных торговцев и менял,Крича: «Вон, мерзавцы, отсюда!Не оскверняйте дом моего отца!»…

Зазвенела разбитая посуда,Разлетелась по полу маца;Загремели столы опрокинутые,Ларьки сдвинутые,

Раскрытые сундуки, рундуки;Замычали жертвенные быки,Заблеяли бараны,Разлетелись голуби кто куда…

«Берегите карманы!Беда!» —Воры крупные с воришками мелкимиЗанялись воровскими проделками.

Богомольцы истошно орали:«Караул, обокрали!Держи! Лови! Стражу зови!» —Но Иисус в погромном раже

Стал кричать прибежавшей страже:«Взяточники! Мошенники!»Прибежали на шум первосвященники, —От испуга на них не было лица:

Под ногами посуда и маца,И деньги серебром и бумажками,Вокруг — ларьки вверх тормашками.Архиереи пришли в озверение —Истинное столпотворение!

Не дай бог, пронюхают римские власти,Что тут разыгрались такие страсти,Ведь они же оцепят войсками Храм:Ужас и срам!

Испорченный праздник без дохода;А всё — из-за галилейского сумасброда!«Ну ладно, обожди!» —Скрипели зубами саддукейские вожди;

Но пока — с величайшей деликатностью,С наигранной такой приятностью —Стали они Иисуса охаживать,Из Храма его выпроваживать:

«Успокойся, родной!Не будет тут лавочки ни одной:Не скандаль, ради святой недели! —И как это мы не доглядели?..»

Глава 28

Довольно друг их пужать :

Пора самому бежать .

(Лука, 20: 25,46-47; 21: 27,32; 23: 50-51; Матфей, 23:15-16; 27-28;26: 50-51)

В понедельник, вторник и средуИисус вёл возле Храма беседу.Но, беду учуя,В тайном месте за городом ночуя,

Он в городе днёмГоворил не с прежним огнём,А осторожно подбирая выраженья,Чтоб не вызвать в саддукеях раздраженья.

Саддукеи, одначе,Думали об этом иначе:«Ладно, не возьмёшь нас на эту удочку —Задудел в какую дудочку!

Грош цена твоей уловочке —Быть бычку на верёвочке!Вот мы с тобой поговорим…Про Рим!» —

И подослали к нему провокаторов;Те завели речь про римских императоров:«Скажи, учитель, вразумительно:Давать подать кесарю позволительно?» —

Скажет Иисус: «Не давать»,Тогда его можно подковатьПрямо в руки Понтия Пилата:«Казни этого супостата!

Бросает камни в твой огород:Возмущает против Рима народ!» —Иисус отъехал на уклончивом ответе:«Чьё изображенье на монете?

Вы земное с небесным мешаете!Почто вы меня искушаете?!Хотите подставить мне ногу? —Платите кесарю кесарево, а божье — богу!

И учтите — я человек лояльный;У меня подход к делу идеальный:Царство моё не от мира сего.Выкусили? Во!»

Тут на Христа опять накатило;Раздул он своё прежнее кадило —Стал честить всенародно книжников,Как самых последних ярыжников:

«Не подходите на близкое расстояниеК гадам, носящим поповское одеяние,К тем, кто любит народные приветствия,А народные слёзы оставляет без последствия;

Они — в синагогах председателиИ на пирах предвозлежатели;Лицемеры, платящие десятинуС мелких трав, с анису и тмину,

Но живущие не от праведных трудов,А с грабежа сирот и вдов!» —Обличитель в словесном запалеДоговорился дале

До близкого светопреставленияИ второго своего появления«На облаке с силой и славой великою»Для расправы с враждебною кликою:

«Пусть знает всякий фарисейИ каждый гордый саддукей,Что ему за его подлость присудится!Истинно говорю: не прейдёт род сей,Как всё это сбудется.

Придёт конец их змеиному племениВ самом непродолжительном времени!» —Саддукеи, слыша такие речи,Втягивали головы в плечи

И ворчали, ногти грызя:«Терпеть это больше нельзя!Любому нахальству есть мера!»Вокруг Христа накалялась атмосфера;

Когда враги его пришли в крайнее возбуждение,Получил Иисус дружеское предупреждение:«Послушай, чудак галилейский!» —Сказал ему тайно Иосиф Аримафейский,

Самый правдивый и добрый член синедриона, —«Ты объявлен вне закона:Кто тебя убьёт, не будет в ответе!Сам я не был на совете,

Но есть такая наслышка,Что не сегодня, завтра тебе — крышка!Скорее отсюда беги;За тобою охотятся враги!

Тебя может сгубить любая неосторожность;Спасайся, пока есть возможность!» —Иисус доброго совета не отверг:«Какой, бишь, сегодня день? Четверг?

В эту же ночь нажму на все педали:Только меня тут и видали!Не пошёл Иерусалим по моим путям, —Так ну его ко всем чертям!»

Глава 29

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});