Повелители волков - Виталий Гладкий

64

Мара — древняя богиня праславян; богиня-оборотень, хозяйка лесов и ночи.

65

Эргастерий — ремесленная мастерская в полисах Греции, на эллинистическом Востоке, в восточных провинциях Римской империи, а также в Византии, основанная преимущественно на эксплуатации рабского труда. Число рабов в эргастерии было небольшим — от 3 до 10 человек. Эргастерий с 30 рабами считался уже значительным производством.

66

Подскифь — то есть, налей неразбавленного вина.

67

Экзомис — короткий хитон из грубой ткани, заложенный складками на левом плече, который носили рабы, ремесленники и крестьяне.

68

Скитала — одно из первых шифровальных приспособлений древности; это цилиндр, на который виток к витку наматывалась узкая папирусная лента. Затем на ней вдоль оси цилиндра (столбцами) записывался необходимый для передачи текст. Получив ленту, ее наматывали на цилиндр такого же диаметра, как и диаметр скиталы отправителя. В результате можно было прочитать зашифрованное сообщение.

69

Эорпаты — так скифы называли амазонок; на языке эллинов это «мужеубийцы».

70

Парагнотида — высокий головной убор персидских царей типа тиары с длинными, ниспадающими лентами-кроссоями.

71

Пирав — река Нил.

72

Мидне — поселение, деревня; здесь наименование.

73

Метеки (метойки) — класс неполноправных жителей Аттики. Метеками являлись иностранцы, поселившиеся в полисе на продолжительное время или навсегда. Каждый иностранец по истечении известного срока обязан был вписаться в число метеков. Кроме того, в класс метеков поступали отпущенные на волю рабы. Метеки были лично свободны, но их не считали полноправными гражданами.

74

Мина — мера веса в Древней Греции и на Ближнем Востоке. В архаический период 1 мина равнялась 600 граммам; в классический период афинская мина составляла 436,6 грамма; у Геродота мина упоминается в размере 341,2 грамма. Именно она имеется в виду в романе.

75

Периэгеза — возникший в эпоху раннего эллинизма прозаический или стихотворный литературный жанр, в произведениях которого в форме «обведения вокруг» (periegesis), т. е. прогулки под руководством гида (periegetes), сообщались знания о той или иной стране или достопримечательном месте посредством географических, топографических, исторических, мифологических и историко-искусствоведческих экскурсов.

76

В Древнем Риме было две коллегии гадателей — авгуры и гаруспики. Авгуры гадали по птицам. Когда назначались гадания, они ставили на освященном месте палатку с одним отверстием, садились там лицом к югу и наблюдали видный им кусок неба. Если птицы появлялись слева, с востока, это считалось хорошо, если с запада — плохо. Если это был орел или коршун, следили, как они летят, если сова или ворон, важно было, как они кричат. Сославшись на дурное знамение, можно было отменить закон и распустить народное собрание. Плутовство здесь было делом обычным. Даже римляне посмеивались над авгурами, не говоря уже о других народах. Гаруспики гадали по внутренностям животных.

77

Сикль — серебряная монета в Древней Персии и Иудее, введена в оборот царем Дарием I. В отличие от золотого дарика серебряные и более мелкие медные монеты чеканили персидские сатрапы, а также автономные города и зависимые цари.

78

Пифос — большой древнегреческий кувшин (мог быть размером с человека и более), сосуд для хранения продуктов — зерна, вина, оливкового масла, соленой рыбы.

79

Вайу — бог войны у скифов и их воинский клич; жертвенником Вайу служил меч, воткнутый в кучу хвороста; ему приносились человеческие жертвы — захваченных в плен врагов.

80

Таргитай — в скифской мифологии первочеловек, прародитель скифов, сын Зевса и дочери реки Борисфен. Персонаж, аналогичный Таргитаю, у греков именуется Гераклом.