Империя. Настоящее и будущее. Книга 3 - Константин В. Малофеев

Мировая политика

Империя всегда была центром мировой политики: во времена своего расцвета – единственным, а во времена упадка – одним из нескольких. В настоящий момент мы являемся свидетелями того, как благодаря битве за Украину Россия возвращается на международную арену в качестве сверхдержавы. Предвестником же этого возвращения стала знаменитая мюнхенская речь Путина, произнесенная им в столице Баварии 10 февраля 2007 года в ходе выступления на Конференции по безопасности. Тогда президент России бросил вызов мировому гегемону и новому Карфагену – США: «Сегодня мы наблюдаем почти не сдерживаемое, гипертрофированное применение в международных делах военной силы, силы, ввергающей мир в пучину следующих один за другим конфликтов»[448].

Эта речь была прямой критикой Pax Americana, однополярного мира, основанного на агрессивном колониализме и эксплуатации абсолютного большинства государств олигархами нового Ханаана. Посреди гробовой тишины, царившей в зале, где находились представители всех американских сателлитов, Путин объявил о возвращении России на мировую арену в качестве самостоятельной державы. В 2008 году в Грузии, в 2013 году в Сирии и в 2014 и 2022 годах на Украине Путин подтвердил свои слова действиями.

Обвинения президента России в Мюнхене прозвучали как гром среди ясного неба, ведь к тому моменту США на протяжении 20 лет удерживали господство над миром. Сегодня конец Pax Americana очевиден даже самим глобалистам. В 2021 году глава основного глобалистского мозгового центра – «Совета по международным отношениям» – Ричард Хаас и бывший советник Обамы Чарльз Купчан опубликовали в журнале Foreign Affairs статью под названием «Новый концерт держав», где признавали: «Два столетия западного господства над миром, сначала при Pax Britannica, а затем при Pax Americana, подходят к концу»[449]. В той же статье они обратились к теме всемирной ханаанской олигархии: «Победа Байдена была не простой задачей… даже если западные демократии преодолеют поляризацию… они не предотвратят наступление мира, который будет одновременно многополярным и идеологически разнообразным. История ясно показывает, что такие периоды бурных перемен сопряжены с огромной опасностью. Действительно, борьба великих держав за иерархию и идеологию регулярно приводит к крупным войнам. Чтобы предотвратить такой исход, необходимо трезво признать, что либеральный порядок под руководством Запада… не может обеспечить глобальную стабильность в XXI веке… Лучшее средство обеспечения стабильности в XXI веке – это глобальный концерт крупных держав»[450].

Показательно, что к возврату международной системы «концерта держав» образца XIX века призывают глобалисты – те самые, которые демонстративно фальсифицировали выборы в США, чтобы сместить антиглобалиста Трампа. Именно ему предъявлялись обвинения в развале глобалистских проектов – НАТО, ВТО, ЕС, НАФТА и т. п. Однако реальность показала, что у США действительно нет ресурсов для поддержания своего статуса мирового гегемона. «Момент однополярности закончился», – констатировали Хаас и Купчан, признавая, что глобальный концерт «задает скромную планку по сравнению с давней целью Запада по распространению республиканского управления и глобализации либерального международного порядка»[451]. Эксперты призывали «перестать делать вид, что глобальный триумф… может быть достигнут»[452].

При этом Россия и Китай назывались безусловными участниками будущего «концерта держав», наряду с ЕС, Индией и Японией: «Москва и Пекин усиливают внутреннее регулирование, не желая становиться открытыми. Стабильную демократию трудно найти на Ближнем Востоке и в Африке. Действительно, во всем мире демократия отступает, а не развивается – такова тенденция»[453]. И далее: «Пандемия COVID-19 укрепляет суверенитет и вынуждает национальные правительства возвращать себе власть»[454]. Это признание из уст представителей штаба по глобальной демократизации дорогого стоит. Доклад Хааса и Купчана свидетельствует о том, что «Великая перезагрузка» Клауса Шваба – не единственный сценарий будущего для нового Ханаана.

Верховный жрец корпоративного форума в Давосе, пророчествуя о наступлении нового бесконтактного социализма под властью Google и Facebook[455], также вынужден констатировать, что локдаун «вызывает рост патриотических и национальных чувств, вместе с темными религиозными воззрениями и этническими предпочтениями»[456]. При этом Шваб все-таки надеется, что эти «темные» воззрения удастся преодолеть тоталитарным социальным рейтингом, который будет перевоспитывать граждан глобальных соцсетей. Хаас и Купчан не разделяют его надежд. Они считают, что правительства великих держав, участников «глобального концерта», не отдадут корпорациям управление цифровым будущим человечества: «В повестке дня концерта также будет разработка правил управления технологическими инновациями – цифровое регулирование и налогообложение, кибербезопасность, сети 5G, социальные сети, виртуальные валюты, искусственный интеллект»[457].

Возрожденная Российская Империя может и должна стать центром нового многополярного мира. При этом для нас не так важно, как именно будет называться этот новый миропорядок. Концепция «концерта держав» была изобретена Англией по итогам Венского конгресса 1815 года, собравшегося после победы над Наполеоном. Россия же стала идеологом и проводником в жизнь другой модели мироустройства – «Священного союза» христианских монархов. Американским экспертам кажется, что мир в постнаполеоновской Европе держался на «сдержках и противовесах» британского концерта, но исторические факты свидетельствуют о ключевой роли русской императорской армии как гаранта королевских тронов от революций. Именно благодаря Николаю I, рыцарю самодержавия, не были свергнуты турецкий султан в 1833 году и австрийский император в 1848 году.

Любой прагматичный «глобальный концерт» XXI века в глазах Империи как Катехона, удерживающего мир от зла, возможен только при условии соблюдения всеми его участниками базовых принципов международного права. Перманентная военная агрессия США против суверенных государств, ставшая нормой за 30 лет Pax Americana, неприемлема для будущего международных отношений. Империя должна продолжить миссию по защите суверенитета, воодушевившую мировых лидеров после возвращения России на Ближний Восток и победы над ИГИЛ[458].

Империя является символом суверенитета. Она воплощает в себе суверенитет как понятие. Поэтому всякое суверенное правительство должно знать, что имперская дипломатия всегда на стороне законных властей. В этом отличие России от западного лукавого Ханаана, спонсора «цветных революций» и антиправительственной оппозиции по всему миру. В XXI цифровом веке государствам придется конкурировать не только между собой, но и с глобальными интернет-гигантами. Поэтому защита государственного суверенитета выйдет на принципиально иной уровень. Понятие обороны будет включать в себя не только защиту территории, но и обеспечение безопасности цифрового пространства и персональных данных граждан. Национальное законодательство должно безоговорочно превалировать над корпоративными правилами Google, Facebook[459], Microsoft и им подобных. Доктрина полного суверенитета должна быть поставлена во главу имперской политики.

Другим важным постулатом, необходимым для определения роли Империи в мировой политике, является признание России самобытной цивилизацией. Основоположник цивилизационного подхода к истории Н. Данилевский писал: «Начала цивилизации одного культурно-исторического типа не передаются народам другого типа. Каждый тип вырабатывает ее для себя при большем или меньшем влиянии чуждых, ему предшествовавших или современных цивилизаций»[460]. Фундамент цивилизации Третьего Рима был заложен нашими предками тысячу лет назад. Сама же Империя как высшая форма государственности в истории складывалась в