Жрецы и жертвы холокоста. История вопроса - Станислав Куняев

Тем далеким летом, жарким днем я возвращался с Золотого пляжа. Было обеденное время, а на выходе с пляжа находился газетно-книжный киоск. Я подошел к нему посмотреть и, возможно, что-нибудь купить.

Среди продаваемых книг я увидел новый сборник Ларисы Васильевой «Льняная луна». Поэтессу эту я читал, ценил и захотел купить это издание. Однако был обеденный перерыв, и прямо в киоске еврейская девушка ела свой бутерброд.

Однако, увидев меня, неравнодушно глядящего на книги, девушка немедленно прервала еду, открыла киоск и спросила меня, что я хочу купить?

Книга была куплена, я поблагодарил продавщицу, извинившись за то, что оторвал ее от обеда.

Вы, вероятно, скажете – мелочь, пустяк, а я вот до сих пор помню этот случай, и просто негодует моя душа, все мое существо, когда меня, русского человека, называют (могут назвать) антисемитом. Повторю – русская душа открыта всем людям, способным делать добро, отвечать на добро добром.

И после написания отклика на книгу С. Ю. Куняева «Жрецы и жертвы Холокоста» я вспомнил простое и точное определение писателя, которое годится, мне кажется, для характеристики подавляющего большинства всех нас, русских людей. С этим определением, увы, невозможно поспорить – «доверчивые гои». И здесь мне хочется процитировать небольшой, но поразительно емкий отрывок из книги: «Когда жрецы Холокоста утверждают, что он уникален, непознаваем и неповторим, что он случился в XX веке и ничего такого в прошлом не было и ничего подобного в грядущем уже не будет, они лукавят, обманывая доверчивых гоев, дабы ошеломить их таинственным величием новой религии, которую умом не понять и в которую можно только верить» («Наш современник», 2010, № 3, стр. 202).

Конечно, мне, как читателю этой замечательной книги, досадно, что этот крохотный кусочек нельзя продолжить еще несколькими (многими, им не будет числа!) фрагментами! Ведь мои короткие заметки – всего лишь немедленный отклик на прочитанные главы книги, опубликованные в журнале «Наш современник».

И свои заметки я закончу вполне убежденным выводом, который я адресую всем и каждому честному и мыслящему человеку – всем живущим ныне и нашим потомкам: Эту книгу надо прочитать, продумать и помнить о том, что сказал всем нам в ней наш замечательный современник – писатель Станислав Юрьевич Куняев.

Владимир Макаров, член Союза писателей России, кандидат медицинских наук, доцент

г. Омск

Уважаемый Станислав Юрьевич!

Хотел бы обратить внимание на Ваши комментарии к высказыванию молодого Гитлера, когда он начал работать в тюрьме над своей книгой «Майн кампф», в вашем блистательном историческом исследовании «Жрецы и жертвы Холокоста», в сентябрьском номере «НС» № 9. На странице 149 Вы пишете, что «… он ( Гитлер ) резал напропалую правду-матку, перемешивая ее с грубой пропагандистской ложью…»

В приводимой далее Вами цитате, по-моему, нет «грубой пропагандистской лжи», как Вы написали. Если Вы хотите сказать о преступной роли Гитлера в Великой Отечественной, то он и так в глазах советского народа и русских людей останется как убийца и палач народов. А вот в приведенной Вами цитате, как мне кажется, все сплошная «голая» правда-матка. И вряд ли ее можно квалифицировать как «грубая пропагандистская ложь».

Не ради красного словца он употребил цифру 30 миллионов, которую Вы в своем комментарии называете «немыслимой». Он начинал писать книгу в тюрьме в 1923 году, уже обладая информацией «сефарда» лорда Сиденхэма, который именно в 1923 году в своей речи, произнесенной в палате лордов английского парламента, сказал о большевистской революции, что «…уничтожение в России под еврейским руководством более 30 миллионов христиан – это наиболее ужасное преступление в истории» (Т. Грачева, «Проект Хазария», с. 287). Не зря, видимо, такое поразительное совпадение в цифре 30 миллионов у полукровки фюрера и лорда-сефарда.

И никакой «немыслимой цифры» здесь нет, если Вы еще обратитесь к работе уважаемого Вами В. Кожи нова «Тайна 37-го» (с. 64), где он приводит официальные статистические данные троцкистского правительства, понимая, насколько они занижены: «… Понятно, что из 37,5 миллиона людей, умерших за первое десятилетие после 1917 года (не считая детей до 10 лет), многие ушли из жизни в силу «естественной» смертности, но около 20 миллионов были жертвами Революции (во всем объеме этого явления). Даже по официальной статистике, к концу 1922 года в стране было 7 миллионов (!) беспризорных – то есть лишившихся обоих родителей – детей…». Если сделать статистическую поправку на «коэффициент лжи» троцкистов, то и у Кожинова будет 30 миллионов.

Совсем недавно мне попалась в руки книга «Вторая мировая – Великая Отечественная», Н. Ставров, Москва-2006. В первом томе на стр. 93 я нахожу еще раз подтверждающие цифры – 29,5 млн. человек за период 1918–1923.

А Вы говорите «немыслимо»!

По поводу второго вашего утверждения о том, что Гитлер перепутал Германию с Россией, мне кажется, что это наше незнание информации, которой располагал Гитлер. Некоторая «наша» неточность: Гитлер знал, что говорил. Потому, что «биржевые бандиты» составляли основное ядро «новой власти», которая расплачивалась за границей горстями бриллиантов, изъятых у убиенной русской цивилизации. И нет никакой разницы между «биржевыми бандитами» и «пламенными революционерами», руководимыми бешеной религиозной ненавистью к русскому православию.

И последнее. Может, правильно было бы Вам, как историку, глубоко изучившему материалы русских и зарубежных авторов и решившемуся поднять такую сложную и табуированную тему, – так же, как Семен Файн из Нью-Йорка, предъявить еврейскому миру счет за геноцид 30 миллионов русских православных христиан, уничтоженных «под еврейским руководством» в период Гражданской войны в России 1918–1923 гг.

Или такая постановка вопроса никому в мире непосильна?

P. S. Пока готовил Вам маленькую заметку, подоспел № 10 «НС» (стр. 155–156), где Вы в стихотворной форме дали ответ «о предъявлении счетов за геноцид русских»:

…Я вспомнил про русскую долю, которая мне суждена, —

Смирять озверевшую волю, коль кровопролитна она.

Очнитесь! Я старую рану не стану при всех растравлять,

И как ни печально, – не стану свой счет никому предъявлять.

Мы павших своих не считали, мы кровную месть не блюли

И только поэтому стали последней надеждой земли…

Конечно, понимаю, что ответ Ваш дан в поэтической, очень красивой, полновесной концепции «истинного православия». Я тоже хочу стать православным. Но православные прощают врагов своих, но не Божьих.

Хотите, чтобы «последняя надежда земли» ушла в небытие, не сопротивляясь русофобской мафии? А в пример ставите палестинских арабов? Странная позиция, не правда ли, Станислав Юрьевич?

Или я во что-то не посвящен, или просто «провинциал» не в теме?

М. Терентьев

г. Миасс

Здравствуйте, Станислав Юрьевич!

Прежде читал ряд Ваших очерков. И вот пришел новый номер «Нашего современника», начало Вашего материала о «Холокосте» (почему-то все пишут об этой провокации с большой буквы?!). Тема эта не может оставить равнодушным любого совестливого человека, особенно русского. Нынче, слава Богу, стали говорить на эту тему более открыто. Не все, конечно. «Страх иудейский» еще живет и процветает с двадцатых годов… Спасибо за Вашу неустрашимость!

Готовлю к изданию вторую книгу о русской эмиграции в Венесуэле. В уцелевших старых бумагах мне попалась статья американского журналиста Ховарда Рэнда, в которой он описывает прибытие малого народа на земли Палестины в 1948 году и то, чем они там занялись. Сразу учинили бойню арабов, расширяя жизненное пространство, превзойдя в своих жестокостях гитлеровцев.

В «Волшебном круге» привожу выписки из газетного материала X. Рэнда (стр. 33–35). Бесчинства эти миру известны, но документальное свидетельство, может быть, Вам не попадалось. Газета выходила в Аргентине.

Посылаю Вам на память свою книгу: только что вышла. Предыдущую, «Огненный крест», посылал ранее и получал от Вас письмо и ответный подарок – «Поэзия. Судьба. Россия». Спасибо!

Ну а в Венесуэле после свержения «диктатора» Переса Хименеса они тоже поработали. Чавесу приходится сейчас разгребать плоды этой деятельности… Всего Вам доброго.

Н. Денисов

Тюмень

Спасибо огромное за Ваш журнал, за Ваше бесстрашное произведение о «Жрецах…»

Да возвеличится Россия, да сгинут наши имена!

С глубочайшим почтением

В. Посохов

г. Вейделевка

Уважаемый Станислав Юрьевич!

С большим волнением и интересом я прочитала Вашу публикацию в журнале «Наш современник» «Жрецы и жертвы Холокоста», которая меня тронула до глубины души.