Жизненный цикл Евроазиатской цивилизации – России. Том 2 - Александр Владимирович Семенков

Помимо культовых зданий, в Новгороде возводились и многочисленные светские постройки. В частности, Грановитая палата (1433), где заседал Совет господ или «Оспода» – верховный орган боярской аристократии, комплекс Владычного двора (1433), Часозвоня (1443), которая является одним из самых ранних образцов русской шатровой архитектуры, и каменные палаты новгородских посадников Исаака и Марфы Борецкой (1465). В 1430-х годах завершилось и строительство каменного детинца, возведение которого было начато еще в 1333 году по повелению тогдашнего новгородского архиепископа Василия Калики.

Каменное строительство в Москве началось только во второй четверти XIV века. В это время при Иване Калите на территории Московского Кремля были построены четыре небольших каменных храма – Успенский (1326) и Архангельский (1333) соборы, и церкви Иоанна Лествичника (1329), и Спаса на Бору (1330).

Новый этап каменного строительства в Москве при Дмитрии Донском был связан с постройкой белокаменного Кремля (1366–1367), который с тех пор выдерживает не одну осаду литовцев и татар. Вместо обветшалых дубовых – возводятся каменные стены Кремля с 9 башнями общей протяженностью в 2 км. В Кремле при Дмитрии Донском сооружается Чудов монастырь (1367). Укрепляются подступы к Москве – Коломна, Серпухов, Дмитров, Можайск. Русь готовится к решающей схватке с Ордой.

В годы правления Василии I и Василии II, были сооружены изумительные кафедральные соборы в самых крупных городах и монастырях Московского княжества: Успенский собор в Звенигороде (1399–1400), собор Рождества Богородицы Савво-Сторожевского монастыря (1405), Троицкий собор Троице-Сергиева монастыря (1422–1425) и Спасский собор Спасо-Андроникова монастыря (1427–1430).

Феодальная война (1431–1453), которая стоила огромных финансовых, материальных и людских потерь, на время прерывает строительную активность на территории Великого Московского княжества.

В конце XV и начале XVI века зодчество венчает усилия Иван III (1462–1505) по созданию могучей и единой Российской державы. Формирование нового московского стиля было напрямую связано с перестройкой Московского Кремля и созданием нового городского ансамбля всей Москвы. Первоначальный ансамбль кремлевских построек, сильно обветшал, поэтому с благословения митрополита Филиппа царь Иван III принял решение начать грандиозную перестройку всего ансамбля Московского Кремля, который должен был зримо воплотить в себе могущество единого Русского государства.

Прежняя кремлевская стена заменяется новой и создается замечательный архитектурный памятник, который и до сего дня поражает своей красотой и величавостью – Московский Кремль, построенный из красного кирпича с 18 башнями. Его архитекторами и инженерами были приглашенные на службу в Россию итальянцы, а исполнителями – русские мастера каменных дел. Кремль сочетал в себе достижения итальянской крепостной архитектуры и традиции строительства русских деревянных крепостей. Этот сплав европейского и русского искусства, видимо, и превратил Кремль в шедевр мировой архитектуры. Из Италии приехали мастера – Пьетро Антонио Солари, Антон Фрязин и Марко Руффо. В 1485 году под руководством Антона Фрязина началась перестройка южной крепостной стены Кремля, выходившей к Москве-реке. За два года русские мастеровые люди возвели Тайницкую, Первую и Вторую Безымянные башни. В 1487 году Марко Руффо начал строительство Беклемишевской башни, а в 1488 году Антон Фрязин построил Свиблову (Водовзводную) башню и закончил строительство всей южной части крепостной стены. В 1490 году Пьетро Солари поставил Боровицкую и Константино-Еленинскую башни, а также соединил Свиблову и Боровицкую башни зубчатой кирпичной стеной. В 1491 году под руководством Марко Руффо началось строительство Фроловской (Спасской) и Никольской башен, обрамлявших Красную площадь, которая тогда называлась Пожар. В 1492 году Пьетро Солари поставил круглую Собакину (Арсенальную) башню и возвел крепостные стены на северной стороне Кремля. После смерти Пьетро Солари его ученик Алевиз Миланец построил Троицкую башню и опоясал крепостной стеной все кремлевское пространство по реке Неглинке. Таким образом, к концу XV века были построены все стены и башни Московского Кремля, хотя отдельные работы продолжались здесь вплоть до 1516 года.

В 1472 году под руководством великокняжеского казначея В.Г. Ховрина и московских зодчих Ивана Кривцова и Ивана Мышкина началось возведение Успенского собора в Московском Кремле. В мае 1474 года, в результате подземного «труса», он неожиданно рухнул и тогда Иван III призвал на помощь псковских мастеров, однако те, осмотрев руины собора и уяснив причины этого падения, отказались от лестного предложения великого князя.

В это время в Московском Кремле были сооружены три собора. Прежде всего – это пятиглавый Успенский собор – главный храм страны (1475–1479). Собор был построен по проекту итальянского инженера и архитектора Аристотеля Фьораванти. Второй собор – Благовещенский, домовая церковь великокняжеской семьи (1484–1489), был спроектирован и построен русскими умельцами. В начале XVI века уже после смерти Ивана III был воздвигнут Архангельский собор (1505–1508), ставший усыпальницей династии Рюриковичей. Его построил итальянец Алоизо де Каркано или Алевиз, как его звали на Руси.

Строительство собора Успения Богородицы в южной части Кремля было успешно завершено в 1479 году. Монументальный шестистолпный Успенский собор, сразу ставший главным храмом Московского Кремля, имеет пять величавых шлемовидных глав, изящный аркатурный пояс по фасаду всего здания и пять апсид. Позднее, при Василии III, Успенский собор был расписан и стал усыпальницей всех московских митрополитов, а затем и патриархов РПЦ, начиная с первого митрополита Петра (1326) и кончая патриархом Адрианом (1700).

Одновременно с Кремлевской стеной и соборами во времена Ивана III создаются Грановитая палата – место торжественных «выходов государя всея Руси», приема иностранных послов. Воздвигаются и другие правительственные здания из камня. Через три года после смерти Ивана III его наследник переедет во вновь отстроенный великокняжеский дворец. Так за полтора-два десятилетия центр Москвы поменял свой вид. Москва принимает облик величавой и царственной столицы.

В Москве и близ нее в XV веке были построены: Успенский и Рождественский храмы в Звенигороде, храм Троицы в Троице-Сергиевом монастыре, храм Спасо-Андроникова монастыря в Москве и многие другие. Со становлением главенствующей роли Москвы в общерусском культурном, политическом, экономическом процессах возникла необходимость в освоении архитекторами больших монументальных форм государственно-митрополичьего жанра. Идеальным воплощением нового русского национального стиля стали Спасская церковь Спасо-Андронникова монастыря (XV), храм Василия Блаженного (XVI), церковь Вознесения в Коломенском (XVI).

78.3. Живопись

Общий подъем духовной жизни Руси в XIV–XV веках, бурное развитие зодчества повлияли в значительной степени на становление новой русской живописи. Из этого времени до нас дошли замечательные творения художников-иконописцев Феофана Грека, Андрея Рублева, Даниила Черного. Все они были иконописцами, мастерами фресковой живописи на религиозные темы. Величие русских живописцев состояло в том, что, не выходя за церковные рамки, они умели создавать подлинные художественные шедевры. За счет чего же удавалось этого достигнуть? Во-первых, благодаря глубоким духовно-нравственным идеям, вложенным в их творения. Во-вторых, за