Палестина и Израиль. От начала XX века до 7 октября 2023 года - Алекс Каплан

в еврейском плане разговор должен быть отдельный. Их удельный вес в немецком мире был куда большим, чем в Соединенных Штатах и Великобритании. Мало кто из современных историков всерьез обсуждает немецко-австро-венгерскую сторону еврейского вопроса, хотя ими и признается факт, что Великобритания поспешила с Бальфурской декларацией, поскольку ходили слухи о германских намерениях выступить с подобной декларацией. Не исключено, что Берлин пытался сделать то же самое, что и Лондон – разыграть еврейский вопрос в своих интересах на фронтах Первой мировой войны в решающий момент. К тому же к русским большевикам Германия на тот момент времени была куда ближе, чем англичане, да и Палестина на тот момент находилась еще в руках союзника Германии Османской империи. До войны центр мирового сионистского движения располагался в немецком мире, в Берлине и Вене. Основатель сионизма Теодор Герцль родился в Будапеште, а жил в Вене. Основополагающий для сионизма литературный труд под названием «Еврейское государство» был написан Герцлем, как и «Капитал» Карла Маркса, на немецком языке, а впервые издан в Вене. Главный печатный орган мирового сионистского движения газета die Welt выходила с 1897 года по 1914 год в Вене на немецком языке. В конце концов, штаб-квартира Всемирной сионистской организации располагалась в Берлине. Немецкий язык являлся рабочим языком мирового сионизма, а большинство его активных сторонников проживало в австро-венгерско-германском мире. Иными словами, у Берлина действительно имелись серьезные возможности опередить Великобританию в еврейском вопросе, но Лондон оказался более проворным и выхватил пальму палестинского первенства из рук Германии, вероятно, в самый последний момент.

Основатель сионизма Теодор Герцль прожил всего 44 года. Первые 18 лет в Будапеште, остальные – в Вене (фото Carl Pietzner)

Дьявол в деталях

Практически каждый ближневосточный исторический вопрос в наши дни трактуется региональными политиками диаметрально по-разному, поскольку с момента создания современного Ближнего Востока в 1918 году все они разошлись по противоборствующим лагерям и ведут непримиримую борьбу друг с другом, в которой история является чуть ли не главным оружием. Декларация Бальфура – это письмо одного англичанина другому, состоящее из 67 слов. В ближневосточной исторической борьбе это письмо по сей день является полем одного из самых жарких идеологических сражений, касаемо того, чья в Палестине земля – еврейская или арабская? Декларацию, эти 67 слов, тысячи политических историков разных стран и оттенков разобрали за прошедшее столетие буквально по слогам, выясняя, что именно этим письмом лорд Бальфур хотел сказать барону Ротшильду. Еврейский очаг должен быть в Палестине или на территории Палестины, вы понимаете, какая тонкая тут разница? А если учесть, что Палестина на момент написания письма была куда больше по территории, нежели сегодня, поскольку включала в себя территорию современной Иордании, то все становится еще сложнее. Такие нюансы кроются в коротком письме лорда Бальфура буквально в каждом из его 67 слов. Не случайно над текстом конечного варианта декларации трудилось множество людей с невероятной тщательностью. Ничего хорошего, однако, из столь тщательного политического труда у британской номенклатуры не вышло. Все, что Лондон за последующие годы на Ближнем Востоке наделал, привело только к гуманитарной катастрофе, на просторах которой теперь и болтается зачитанная историками до дыр Декларация Бальфура. Великобритания давно уже не имеет к Ближнему Востоку никакого политического отношения, а все упреки в свой адрес безоговорочно отметает, утверждая, что принесла региону лишь дороги, школы, больницы и другие блага современной цивилизации, которых до ее прихода здесь в помине не было. Во всем остальном, что здесь произошло, Лондон винит исключительно местные политические силы и те неразрешимые противоречия, которые в Палестине возникли по независящим от англичан обстоятельствам. Однако многие историки из противоборствующих местных политических лагерей единогласно указывают на то, что возникшие в Палестине непримиримые противоречия возникли именно по зависящим от англичан обстоятельствам. Эти обстоятельства англичане создали намеренно, чтобы им было проще управлять местным населением, они так ведь поступали во всех своих колониях от Индии до Кении. Иные историки прямым текстом обвиняют во всем Великобританию, которая цинично, преследуя свои колониальные интересы, в 1917 году грубо вмешалась в палестинские дела и сделала все неправильно. Лондон действительно к 30-м годам в значительной степени потерял контроль над тем, что происходило в подмандатной Палестине, а к концу 40-х годов потерял такой контроль полностью. В самом начале ближневосточного исторического пути, в 1917 году, у Великобритании имелся в Палестине полный карт-бланш и все возможности построить мирное процветающее государство. Но в 1917 году люди, правившие Британией, имели имперское мышление и видели весь мир исключительно через колониальную призму. Мысль о том, что колониализм является таким же пережитком прошлого, как и феодализм, осенью 1917 года в Лондоне казалась несусветной ересью. Наоборот, вся британская элита была занята исключительно одним – строительством величайшей империи в истории человечества, в чем они вскоре достигли колоссального, но недолгого успеха, за который еще придется заплатить высокую цену миллиардам людей на планете.

Письмо министра иностранных дел Бальфура барону Ротшильду от 2 ноября 1917 года состояло всего из 67 слов, но стало одним из самых знаменитых документов в истории

Большого внимания проживающим в Палестине 700 тысячам человек, сущим пустяком в мировом масштабе, никто в министерстве по делам колоний уделять не собирался. В Декларации Бальфура им посвящалось несколько дежурных фраз об их неотъемлемых правах и все такое, чего требовали правила хорошего политического тона той эпохи, но ничего конкретного. Правда, в отношении евреев также ничего конкретного сказано в декларации не было, кроме того, что у них теперь в Палестине есть национальный очаг. Евреев в Палестине из вышеупомянутых 700 тысяч человек проживало около 60 тысяч, и с ними было несколько легче.

Итак, как было сказано выше, осенью 1917 года Лондон решил захватить первенство в еврейском вопросе, чтобы решить ряд политических задач, стоявших перед империей. О местном населении, проживающем на то время в Палестине, мало кто в Лондоне вообще задумывался. У Великобритании имелось более 400 миллионов таких колониальных подданных в сотнях различных мест по всему миру. Британская империя имела на тот момент самое большое мусульманское население в мире (в Индии, Египте, Судане…). Огромное министерство по делам колоний умудрялось всем этим управлять. Пятая часть населения планеты жила под британской колониальной пятой, и Лондон с этим как-то справлялся. А потому большого внимания проживающим в Палестине 700 тысячам человек, сущим пустяком в мировом масштабе, никто в министерстве по делам колоний уделять не собирался. В Декларации Бальфура им посвящалось несколько дежурных фраз об их неотъемлемых правах и все такое, чего требовали правила хорошего политического