Психологический анализ The Legend of Zelda. Сюжеты франшизы как отражение игрока - Энтони М. Бин

Мать Линка

Уникальность использования архетипа Матери в Ocarina of Time заключается в том, что это единственная игра в серии, где упоминается мама Линка. И все же о ней известно не так уж и много. Во время Гражданской войны она бежала из Хайрула, спасая своего ребенка; ей было позволено войти в лес Кокири, где она попросила Великое Дерево Деку защитить Линка. Вскоре после этого она умерла, и ее сын остался на попечении Великого Дерева, отца-покровителя всех кокири.

Именно жертва этой женщины стала причиной, по которой Линк так чуток к материнским фигурам. Поэтому же он чувствует себя под защитой матери, даже когда ее нет рядом. Он интернализирует ее волю и понимает, что женское начало не делает его слабее; напротив,  благодаря ему он становится сильнее.

Нави

У всех в племени кокири есть своя фея-спутница, но Линку не повезло – он одинок. Вернее, был одинок, пока его не «пробудила» Нави, будущая верная подруга. Это пробуждение становится знаком, что герой готов открыть для себя силу феминности; Нави заменяет ему заботливую мать, нежно подталкивая к выходу в большой мир.

Примечательно, что Нави – первый персонаж франшизы, наделенный голосом. Ее частые оклики «Эй, послушай!» помогают Линку решать головоломки и предупреждают его об угрозах – этакий путеводный источник мудрости. Тот факт, что прежде прочих «заговорил» именно женский персонаж (очень важный шаг для той эпохи видеоигр), приобретает особое значение с учетом того, что в нашем мире голоса женщин обычно заглушаются.

Нави помогает Линку ориентироваться в огромном Хайруле и рассказывает о его опасностях, являясь частичкой природы и дикого леса – еще одного символа феминного начала. И этот женский взгляд помогает Линку понять и полюбить прекрасную страну, по которой он путешествует.

Женская мудрость

Феминное начало не только направляет Линка, но и испытывает. Оно заставляет героя использовать разум и отточить навык владения интуицией (которую чаще всего ассоциируют с женским складом ума), помогающей ориентироваться в запутанных мистических тайнах мудрецов.

Первая встреча Линка с мудрецом происходит после пробуждения от семилетнего сна. Когда юноша просыпается и обнаруживает, что владеет Трифорсом храбрости, он встречает Рауру, мудреца Света, и узнает, что перед тем, как собрать и использовать Трифорс, ему необходимо найти еще шестерых мудрецов. Каждый представляет один из народов Хайрула, и все они – женщины, за исключением мудреца Света и мудреца Огня. Это принцесса Руто – мудрец Воды, Сария – мудрец Леса, Импа – мудрец Теней, Набору – мудрец Духа и принцесса Зельда – хранительница Трифорса и лидер всех мудрецов. Все они готовы поделиться своей силой с Героем Времени.

Подруга детства Сария и принцесса племени зора Руто воплощают Аниму Линка. Сария кажется его потенциальной возлюбленной, но романтические отношения между ними так и не завязываются. Принцессу Руто герой встречал еще ребенком – мальчика просят отыскать ее, когда он пытается заполучить Духовный камень зора. Когда он ее находит, избалованная принцесса велит тащить ее на спине, пока Линк разбирается с чудищами, которые досаждают ее народу. Руто влюбляется в своего спасителя и дарит ему Камень, сказав, что это свадебный подарок. Линк смущен странными разговорами насчет женитьбы, но с радостью принимает нужный ему артефакт. Камни кокири и зора, полученные от Сарии и Руто, необходимы, чтобы открыть проход в Священное царство; они помогают Линку заглянуть в божественный мир, открыть Дверь Времени и заполучить Высший меч. С точки зрения психологии герой осознал свою сферу бессознательного.

В любви мы проецируем свою Аниму или Анимуса на объект привязанности. Вместо того чтобы видеть другого человека таким, какой он есть, мы усматриваем в нем подсознательные части самих себя – фрагменты нашей личности, которые мы еще не познали и не приняли. Поскольку в этом типе проекции фигурирует привязанность, эти бессознательные качества обычно носят положительный характер. По мере того как мы узнаем другого человека, проекция ослабевает, и нашей психологической целью становится возвращение этих позитивных образов в наше сознательное эго. Например, спустя время живущая вместе пара начинает жаловаться: мол, партнер «уже не тот, кем был раньше». Такое случается, потому что некоторые люди зацикливаются на проекции или просто не осознают, что изначально напроецировали себе всякого. Они винят партнера в том, что он изменился, но на самом деле никогда и не видели его настоящим. Когда такие проекции остаются нераспознанными и неисследованными, все психологические дары, которые с избытком можно найти в любых отношениях, проходят мимо человека – он сам лишает себя возможности вырасти и научиться чему-то важному.

Когда Линк возвращается из Священного царства и встречает повзрослевших Сарию и Руто, они предстают перед ним совсем иными. И обе видят, что изменился и сам Линк. Никто из них больше не питает иллюзий по поводу друг друга. Сария теперь считает Линка не вечным ребенком, но настоящим мужчиной, а Руто поняла, что ее влюбленность была неуместной и не принесла бы ничего хорошего. Когда человек развивается, объединяет свое сознательное и бессознательное «я» и приближается к психологической целостности, его отношение к окружающим меняется. Это может быть очень непросто для тех, кто ищет в жизни стабильности и предсказуемости. Старые шаблоны мышления больше не соответствуют реальности, и нам приходится учиться выстраивать отношения друг с другом иначе. Но, сумев с этим справиться, Линк становится достоин того, чтобы мудрецы вручили ему свои Медальоны – символы их силы.

Импа – защитница принцессы Зельды, последняя из племени шиика и мудрец Теней. Как мы уже знаем, Тень – зеркальное отражение сознательного эго, собрание отвергнутых частей нашей личности, которые мы считаем лишними, поэтому подавляем и проецируем на других людей. Несмотря на обитающую в Тени тьму, в потаенных уголках нашего бессознательного есть и сокровища. Но хотя они желанны и привлекательны, принять их и ассимилировать в сознательное эго ничуть не проще, чем темные элементы. Нам может казаться, что мы не заслуживаем этих качеств или