Женский ум в проекте жизни - Антонио Менегетти

Антонио Менегетти

Женский ум в проекте жизни

© Psicologica Editrice di T. Meneghetti Viale delle Medaglie d’Oro, 428, 00136 Roma (Italy EU)

© БФ «Онтопсихология», перевод, подготовка к изданию, 2010.

© НФ «Антонио Менегетти», 2015.

От издателей

Данное издание содержит собрание работ известного европейского ученого Антонио Менегетти, посвященных психологии женщины. Это удивительная книга. Читатели, знакомые с онтопсихологической литературой, знают, что тема женщины, мира ее проблем и возможностей, ее «экзистенциального горизонта» является одной из ведущих в творчестве Менегетти. Феномен женщины, ее меняющейся роли в современном мире все более привлекает внимание ученых, прежде всего философов, социологов, психологов. Традиционно, однако, работы, посвященные женщинам, и прежде всего психологии женщин, сосредоточены на констатации и анализе различий между мужчинами и женщинами. Таким образом, исходной точкой для понимания женщины зачастую становится психология мужчины, отталкиваясь от которой исследователи пытаются понять ее психологию.

Работы Антонио Менегетти о психологии женщин удивительны тем, что они посвящены именно женщине: ее уникальной природе, ее повседневному миру, исполненному драматизма и изысканности, ее огромным возможностям, дающим человечеству шанс обновления, ее великой экзистенциальной миссии. Они тем более значительны, что написаны мужчиной, способным беспристрастным взглядом ученого уловить всю масштабность психологии женщины, констатировать ее великое предназначение, распознать в ней универсальную природу человека. Впрочем, беспристрастность этого взгляда присутствует лишь отчасти – в той мере, в какой она обеспечивает точность анализа. В остальном же строки Антонио Менегетти, посвященные женщине, исполнены обаяния, проистекающего из его любви и понимания мира женщин, и такой веры в великие возможности женщины, что это делает его работы терапевтическими текстами: они вдохновляют, побуждают к изменениям, заставляют поверить в себя.

Предлагаемые вниманию читателей избранные работы Антонио Менегетти объединены в две книги в соответствии с логикой описания и анализа психологии женщины. Первая из них – «Женщина третьего тысячелетия» включает в себя работы, посвященные повседневному миру женщины, – ее внутренним проблемам, отношениям с окружающими, семейному и социальному контексту. Это реальность большинства женщин, понимание и честный анализ которой может стать своеобразной стартовой точкой изменений. Вторая – «Женский ум в проекте жизни» – посвящена возможностям, стратегиям и результатам этих изменений. Раскрытие своих возможностей и потенциала, лидерство и успех – это путь, которым сегодня идет все больше женщин.

Это трудная дорога, предполагающая каждодневные усилия, способность совершать непростой выбор, проявлять твердость, противостоять сопротивлению среды и, прежде всего, постоянную внутреннюю работу по выстраиванию собственной жизни. Тексты Антонио Менегетти не только вдохновляют на это, но и содержат практические рекомендации, а иногда и маленькие советы по формированию собственного, эффективного стиля жизни. В завершение мы сочли возможным опубликовать работы, объединенные общей темой благодати. Прямо не относясь именно к психологии женщины, эти тексты, однако, являются логическим продолжением и завершением разговора об экзистенциальной перспективе человека, о величии Бытия, что удовлетворяет нашим самым высоким духовным потребностям, проистекающим из «ностальгии по метафизическому». Эти работы редко публикуются, и мы рады предложить их вниманию читателей.

«Женский ум в проекте жизни» уже стала настольной книгой для многих женщин. Женщин, избравших путь открытия себя, путь реализации своих огромных возможностей, путь обновления этого мира. Это трудный выбор, но сделавшие его уже никогда от него не откажутся. И никогда о нем не пожалеют.

Часть первая

Глава первая

Женский ум в проекте жизни

Женщина-лидер воплощает собой совершенство женского существа.

1.1. Четыре аспекта, определяющие женщину-лидера

Я всегда был влюблен в женщину. Я анализировал и изучал ее во всех подробностях, пытаясь понять, почему она мне нравится, почему так притягивает? Эта проблема занимала мой ум, поэтому при очередном столкновении с женской противоречивостью я предполагал, что либо сам чего-то недопонимаю, либо у этой женщины слишком трудная жизнь, либо это женское создание, которое я пытался проанализировать – единственное ошибочное среди множества удачных.

Постараюсь показать идеал, проект, реальность – то, что жизнь хранит внутри женщины. Мы живем на планете, где ум делится на мужской и женский. Какой интерес может представлять для мужского ума – как важный момент в его реализации – связь с женщиной?

Я вспоминаю строки из стихотворения, очень краткие и емкие: “…tota pulchra es et macula originalis non est in te”[1]. Это – песнь, гимн, который христиане веками поют Деве Марии, восхваляя высочайшую форму женственности. Сокровенность, которую способна выразить только женщина, познавшая собственную истинность, звучит в следующих словах: “Magnificat anima mea dominum”[2]. И этим уже все сказано. Однако, будучи человеком конкретным и рациональным, я хотел бы описать женщину такой, какой ее вижу.

Встречая женщину высшего класса, женщину-лидера, элитную женщину, я всегда нахожу в ней четыре неразрывно связанных аспекта, которые она привносит с собой.

1. Первый аспект. Что означает этот профиль, полный света, это воплощение, которое несет тебе полноту удовольствия, радости, покоя? Эти глаза, эти волосы, эта нежность, изгиб линий, походка, подъем ее лодыжки, то, как порхают ее руки и пальцы, как она выглядит, когда очарована, когда задерживает свой взгляд в зеркале, то, как она поправляет платье, чулки, гармония цвета одежды с ее внутренним миром – все обладает великим магнетизмом, очарованием, удовольствием, тем недосягаемым превосходством, которое свойственно морю, цветам, фруктам. То, как эта ножка описывает пространство, то, как открывается это колено, как лежат эти волосы, – все делает ее главной героиней окружающего пространства, среди других.

Встреча с Ней не уводит в поэзию или в художественное повествование, но мгновенно открывает мысли новые пути. Мне Она нравится, я хочу с Ней встретиться, поскольку Она утверждает жизнь как ум и точно угаданное действие. Эта женщина является живым подтверждением действию, порождаемому во мне потребностью творить. Она поддерживает меня, заверяя, что все это верно, все возможно, что необходимо упорядочить реальность той самой гармонией, которая притягивает и дает завершенность всему, что уже есть во мне, но еще находится в поиске, требует своего исполнения.

Я вижу синкретическую цельность Ее ума, направленного на экономичность действий и важные отношения. Передо мной встает онто Ин-се, гордое своим существованием в этом слове, коим является тело. В этот момент оживают восприятие и интуиция, утверждаются проекты. Все уже состоялось и удалось в тот момент, когда ты видишь эту линию, это тело, эту Женщину, которая открывает новые горизонты, поднимает новую волну. Вновь Афродита выходит из морской пены, вдохновляя на новое творение, новое успешное действие, прекрасно отлаженное.

Это – эволюция, которой не видно конца, поскольку все теряется в неясном свете, созданном из всего – молока, сливок, белизны, прозрачности росы, из свежести, преобразующей внутреннюю энергию.

Тогда безудержный порыв моего действия, исходящий из холодности ума и почти железной динамики силы, становится мягче, начинает парить и выходит на новый виток эволюции. Тело Женщины, этот другой способ бытия пробуждает во мне стремление к новизне жизни, к более высокому и наполненному уровню существования.

Поэтому первое, что, безусловно, подчеркивает свежесть женщины высшего класса, элитной женщины, женщины-лидера, это ее способность стимулировать более наполненное, более прогрессивное действие: она несет в себе ясность, надежду и смелость, порождая необходимость действия как открытого творчества. Первое, что выносишь от встречи с Женщиной – это стремление созидать и делать это хорошо, упорядоченно, гармонично, то есть удовлетворять потребность в полноте эстетического действования. Это означает не просто делание ради делания, а реализацию проекта как художественного шедевра. Такая женщина – это священная закваска жизни.

2. Второй аспект. Во мне появляется желание познать Ее, вобрать Ее в себя, приблизиться к секретам Ее мира и допустить Ее в свой, чтобы изнутри распоряжаться всякой властью. Именно с Ней, с такой, какая Она есть, с Ее реальностью я могу свободно разрешить любые проблемы, возникающие как у данного общества, так и у отдельных женщин и мужчин. Когда Она рядом, передо мной открываются все двери, давая мне преимущество; легко и естественно я преодолеваю трудности только потому, что лишь одно Ее присутствие способно смягчить самую холодную жесткость. Она является воплощением, присутствием той семантики, которая становится межпространственной, интерактивной везде, где ни проявится. Поэтому я хочу видеть в Ней своего ближайшего партнера ради прогрессивного действия: побеждать вместе с Ней.