Огненное Преображение, или Шаг в Новый Мир - Валентина Францишко

«Полярный и экваториальный климаты постепенно обмениваются местами – первый медленно передвигается по направлению к экватору, а тропическая зона со своей роскошной растительностью и кишащей животной жизнью заменяется суровыми пустынями ледяных полюсов. Эта смена климатов обязательно сопровождается катаклизмами, землетрясениями и другими космическими конвульсиями» (Блаватская Е. П. Разоблачённая Изида. М.: Эксмо-Пресс, 2001. Т. 1: Наука. С. 102–103).

Как видим, под такой физической революцией явно подразумевается сдвиг земной оси.

Именно такую «физическую революцию», циклически происходящую на нашей планете, очевидно, и имел в виду Нострадамус, «идущий по следам на песке, оставленным идущими до него». Но только почему-то Нострадамус назвал это важнейшее для земли и человечества СОБЫТИЕ всё-таки не «физической», а «анагорической» революцией. Кстати, когда я читала книги Учения Живой Этики, мне показалось, что имя Анаксагора, неоднократно в них повторяющееся, авторы связывают с воплощением на Земле одного из Разумом Рождённых. Во всяком случае, чувствуется, что Махатмы особо выделяли Анаксагора из ряда известных в древности великих философов и учёных. Так, читаем в книге второй «Надземное. Братство» Учения Агни Йоги:

«Обратимся к великому философу Анаксагору. Известны основы Его Учения, которые были новы для многих веков. Даже и теперь поучение о нерушимости материи как основного вещества может считаться неустаревшим. Также Его мысль о Высшем Разуме может быть проявлена и новейшими учениями»

(Агни Йога. Учение Живой Этики. М.: Эксмо-Пресс, 2002. Т. 2. С. 675). Таким образом, можно предположить, что в своём предсказании о далёком СОБЫТИИ Нострадамус не только извещает нас о грядущем «вселенском перевороте», разрушительном и «всё изменяющем», но и сообщает нам, что в результате ожидаемой «анагорической», или огненной, революции человечество, похоже, получит доступ к Новым Знаниям, которые кардинальным (революционным) образом изменят наше мировоззрение. В этом же предисловии к книге пророчеств, адресованном своему малолетнему сыну Цезарю, великий предсказатель, в частности, намекает на то, что в людях откроются новые способности, которые доселе большинству из них были недоступны:

«Будет так, что через раздвоенность мнений будет утверждено господство здравого смысла, нашедшее опору в магометанских снах. Через огненные послания, идущие через пламенных ангелов Творца, перед нашими чувствами будут явлены и даже станут видимы предсказания будущего и вещей, существенных для будущего» (Зима Д. и Н. Расшифрованный Нострадамус. М.: РИПОЛ-Классик, 1998. С. 339).

Не об этом ли говорится и в Библии? Ведь ещё ветхозаветный пророк Иоиль пророчествовал, что настанет время и Господь пошлёт детям своим сверхъестественные способности (гл. 2):

«И будет после того, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут видеть видения».

Из Библии известно, что сам Иисус в день Пятидесятницы, как и обещал, послал Апостолам Духа Святого, после чего стали они говорить на разных языках, и пророчествовать, и исцелять. Об этом читаем в Деяниях Апостолов (гл. 2):

«И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать».

О приходе на Землю новых Космических энергий, или Лучей, говорится, как мы уже многократно упоминали, и в древних Учениях Востока. И «огненные послания, идущие через пламенных ангелов Творца» у Нострадамуса, и явление перед Апостолами «разделяющих языков, как бы огненных», которые почили на каждом из них, как написано в Деяниях, и новые огненные Космические энергии, которые должны прийти на Землю в конце Пятой человеческой Расы, согласно Учению Жизни, – это, очевидно, и есть указания для нас о том, что вскоре сама природа создаст соответствующие условия и откроет перед человеком новые возможности к познанию «всего сущего». Человек сможет входить в контакт со Вселенским архивом, или, как сейчас принято говорить, с Хрониками Акаши, или, как её называл наш соотечественник, академик В. И. Вернадский, ноосферой («сферой разума»).

Так что, как видим, Нострадамус был верен себе и неутомимо шёл в поисках Истины по следам, оставленным идущими до него.

О «великом просветлении», которое ожидает человечество, Нострадамус пишет ещё в одном абзаце своего предисловия:

«И пока бóльшая часть моих пророчеств не исполнится, нас не коснётся милосердие Господа. Они же исполнятся благодаря ходу обращений Земли. (…) И хотя мои пророчества написаны зашифрованным языком (туманно и иносказательно), они всё же будут поняты. Когда же придёт время освобождения от невежества, наступит великое просветление» (Там же. С. 340).

В своём «Послании Генриху» Нострадамус, как всегда туманно и кратко, даёт нам понять, что после всех страшных событий человечество ждет Золотой век и мир вселенский, заключённый между Богом и людьми:

«…И всё зло совершится средствами Сатаны, князя преисподней, что почти весь мир вселенский будет расстроенным и опечаленным. И перед этими событиями невиданные птицы редкие прокричат в воздухе: “Сейчас, сейчас”, и после некоторого времени ослабеют. И после того как такие дни продлятся долго, будет почти что обновлённое правление Сатурна, и Золотой век, Бог Творец скажет, услышав о бедствиях своего народа, Сатана будет доставлен и привязан в бездне, в глубочайшей преисподней: и будет заключён между Богом и людьми мир вселенский…» (Зима Д. и Н. Расшифрованный Нострадамус. М.: РИПОЛ-Классик, 1998. С. 355).

Кстати, слова Нострадамуса о редких невиданных птицах, которые перед этими событиями прокричат в воздухе: «Сейчас, сейчас» и потом ослабеют, у меня вызывают ассоциации с периодически проводимыми в нашем городе «проверками системы оповещения на случай ЧС», когда ты идёшь по улице и вдруг откуда-то сверху начинает звучать чёткий, громкий голос диктора, сообщающий об очередной проверке системы. И слава Богу, что это пока только тренировочные включения!

В другом переводе «Послания Генриху…», изложенном в книге М. Реньера «Нострадамус», этот абзац звучит несколько иначе, хотя по сути не отличается от предыдущего перевода:

«…Столько злодеяний совершится с помощью Сатаны, принца тьмы, что почти весь мир будет разбит и опустошён: и перед этими событиями необыкновенные птицы будут кричать в воздухе: “Уи, Уи! (Сегодня, сегодня!)” и через некоторое время исчезнут. И после этого длительного периода разрушения восстановится другое царство Сатурна. Золотой век. И заговорит Всевышний Создатель, слыша стенания своего народа, Сатана будет связан и заманен в глубокую пропасть. И тогда установится между Богом и людьми всеобщий мир, и (Сатана) будет связан на протяжении тысячи лет, и Церковь обретёт свое наибольшее могущество, а потом он освободится»

(Реньер М. Нострадамус. Ростов н/Д: Феникс, 1998. С. 379–380. Серия «След в истории»).

Итак, после Великого события восстановится, согласно Нострадамусу, другое царство – Золотой век, который продлится «тысячу лет». Человечество откажется от зла, а сам человек изменится коренным образом. Он станет высокодуховным и высоконравственным. На Земле наступит Новая Эра Добра, Справедливости и торжества разума. При этом тысяча лет в церковной традиции, как известно, совсем не равна нашей реальной тысяче лет, а, скорее, значительно больше. Очевидно, речь идёт о грядущем Новом Мире, Новой эпохе, в которой будет продолжена эволюция человека, в форме Шестой человеческой Расы. Затем Сатана снова будет освобождён.

Из Откровения Иоанна Богослова (гл. 20) нам известно, что после «тысячи лет» Царства Божьего на Земле Сатана будет освобождён из заточения и после сражения в последней битве со святыми будет повержен и вместе с лжепророком брошен в озеро «огненное и серное», где им предстоит мучиться «во веки веков». Тогда наступит Страшный Суд, которым судимы будут все мёртвые «сообразно с делами своими». И воскреснут все мёртвые. После Суда те, которые не были записаны «в книге жизни», будут брошены «в озеро огненное». Это будет их вторая смерть. Спасённые же народы будут жить вечно. При этом, говоря о воскрешении всех умерших перед Страшным Судом, я не могу не упомянуть гениальную идею нашего мыслителя-космиста Н. Ф. Фёдорова (1828–1903), который рассматривал всеобщее воскрешение и преображение всех умерших на Земле поколений как достижение научной мысли человечества, раскрывшего тайны наследственности и овладевшего знаниями «метаморфозы вещества»: