Творения. Часть 3 - Афанасий Великий

году он был посвящен после Пасхи, (послание) отличное от того, которое составил и послал Александр ранее своей кончины; было это в сорок пятом году эры Диоклитиана.

В следующем (330) году: воскресенье[8] Пасхи 24 Фармуфа, в 13 день майских календ, – возраст луны 15, – в консульство Галлициана, в правление Симмаха. при епархе Египта Магниниане Каппадокийце, в третий год индиктиона, – епакта 17, седьмичный день 3. – В этом году (Афанасий) совершил объезд по Фиваиде.

В следующем (331) году: воскресенье Пасхи 16 Фармуфа, – возраст луны 18, – в 3 день апрельских идов, в консульство Анния Басса и Авлавия. в правление Евгения, при епархе Египта Итале; – епакта 28, – в четвертый год индиктиона. – Настоящее послание отправил (Афанасий) с пути, возвращаясь от Двора; ибо в этом году путешествовал он ко Двору Константина, великаго Царя, который в то время повелел ему придти; поелику враги обвиняли его за то, что он поставлен во епископа, будучи очень молодым; когда же он явился, то удостоен был почетнаго приема и возвратился оттуда, когда Пост достиг уже середины.

В следующем (332) году: воскресенье Пасхи 17[9] Фармуфа, – возраст луны 20, в 4 день апрельских нон, – епакта 9, седьмичный день 6, в консульство Пакациана и Гилариана, в управление Египтом того же Евгения епарха, в пятый год индиктиона. – В этом году (Афанасий) совершил объезд Пемтаполя и был в Аммониаке.

В следующем (333) году: воскресенье Пасхи 20 Фармуфа[10], возраст луны 15[11], – в 17 день майских календ, – епакта 20, седьмичный день 7, в консульство Далматия и Зенофила, в управление Египтом Патерна епарха, в шестой год индиктиона.

В следующем (334) году: воскресенье Пасхи 12 Фармуфа, – возраст луны 17, – в 7 день апрельских идов, в седьмой год индиктиона, – епакта 1, седьмичный день 1, – в консульство Оптата и Павлина, в управление Египтом того же Патерна епарха. – В этом году (Афанасий) совершил объезд по низовой земле и был позван на собор. Когда коварство его противников уже начало действовать в Кесарии Палестинской, и он заметил их злонамеренность, то отказался отправиться туда…

В следующем (335) году: воскресенье Пасхи 14[12] Фармуфа, – возраст луны 20, – в 3 день апрельских календ, в восьмой год индиктиона, епакта 12, седьмичный день 2, в консульство Константина и Альбина, в управление Египтом того же Патерна епарха.

В следующем (336) году: воскресенье Пасхи 23 Фармуфа, – возраст луны 20, – в 14 день майских календ, в девятый год индиктиона, – епакта 23, седьмичный день 4, в консульство Непоциана и Факунда, в управление Египтом Филагрия Каппадокийца, епарха. – В этом году (Афанасий) отправился на собор врагов своих, собравшийся в Тире; отсюда (из Александрии) отбыл 17 Епифа[13]. А как только составленный против него план стал совершенно явным, он удалился оттуда и бежал в Константинополь, воспользовавшись одним судном. Когда он прибыл туда 2 Атира[14] то, по прошествии восьми дней, был увиден Императором Константином; и хотя это ободрило его; однако враги его настолько устрашили Императора различными клеветами, что он (Афанасий) немедленно был отправлен в изгнание и 10 Атира удалился в Галлию к Констансу Кесарю, сыну Августа; посему не писал он праздничнаго послания.

В следующем (337) году: воскресенье Пасхи 8 Фармуфа, – возраст луны 16, – в 4[15] день апрельских нон, в десятый год индиктиона, – епакта 4, седмичный день 5, – в консульство Фелициана и Тициана, в правление Филагрия, епарха Египта. – (В этом году Афанасий) жил в Трире Галльском: почему и не мог написать праздничнаго послания…

В следующем (338) году: воскресенье Пасхи 30 Фаменофа, в 7 день апрельских календ, – возраст луны 19, – в одиннадцатый год индиктиона, – епакта 15, седьмичный день 7,в консульство Урса и Полемия, в правление Феодора, что из Илиополя, епарха Египта. – Когда в этом году Константин скончался 27 Пахона[16], и Афанасий получил прощение. он со славою возвратился из Галлии 27 Атира[17]. В этом году случилось много примечательнаго. Антоний великий, пустынник[18], пришел в Александрию и, пробыв здесь только два дня, совершил много чудес и, многих исцелив, удалился 3 Месория[19].

В следующем (339) году: воскресенье Пасхи 20 Фармуфа, – возраст луны 20, – в 17 день майских календ, – епакта 26, седьмичный день 7, в двенадцатый год индиктиона; в первое консульство Констанция и второе – Констанса, в правление Филагрия Каппадокийца, епарха Египта. – В этом году опять было много безпорядков. (Афанасия) начали преследовать ночью 22 Фаменофа[20], и на следующий день он удалился из церкви Феоны, крестив многих. По истечении четырех дней Григорий Каппадокиец вступил в город, как епископ.

В следующем (340) году: воскресенье Пасхи 14 Фармуфа[21], – возраст луны 15, в 3 день апрельских календ, – епакта 7, седьмичный день 2, – в тринадцатый год индиктиона, в консульство Акиндина и Прокла, в правление того же Филагрия, епарха Египта. – Григорий упрочил свою власть после многих жестокостей; посему (Афанасий) не писал праздничнаго послания. Ариане провозгласили пасхальное воскресенье на 27 Фаменофа; а когда они за такую погрешность подверглись посмеянию, то в половине Поста изменили свое мнение и отпраздновали воскресенье Пасхи с нами вместе – 14 Фармуфа[22]. как сказано выше. (Афанасий) объявил о нем пресвитерам Александрийским -посредством краткаго послания, так-как, по случаю бегства и преследования, не мог отправить обычнаго послания.

В следующем (341) году: воскресенье Пасхи 24 Фармуфа, – возраст луны 16, – в 13 день майских календ, – епакта 18, седьмичный день 3, – в четырнадцатый год индиктиона; в консульство Маркеллина и Пробина, в управление Египтом Лонгина епарха, что из Никеи. – Августамника разделилась, поелику Григорий, живя в городе, проявил свою жестокость; по случаю болезни, и на этот раз епископ также не писал праздничнаго послания.

В следующем (342) году: воскресенье Пасхи 16 Фармуфа, – возраст луны 16[23], – в третий день апрельских идов, – епакта 29[24], седьмичный день 4, – в пятнадцатый год индиктиона; в третье консульство Констанция и второе – Констанса, в управление Египтом Лонгина епарха, что из Никеи. – Поелику Григорий находился в городе, – тяжко больной, – епископ не мог писать послание.

В следующем (343) году: воскресенье