Воспоминания преданных о Шри Сатья Саи Бабе. Антология - Антология
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Однажды у меня было такое видение с Саи Бабой: я увидела свой духовный путь как дорогу, которая вначале была ровной, а потом начался подъем. Ступени становились все выше, и на них уже было очень трудно взбираться, но я кое-как справлялась. Но затем в какой-то момент я подняла голову и увидела, что надо мной висит огромная глыба…
– Отрицательный уклон.
– Совершенно верно, отрицательный уклон. И ему не видно было ни конца, ни края. И мне не за что было зацепиться. И в этот момент в том видении я поняла, что от меня ничего не зависит. И я сдалась. Я сказала: «Господи, это для меня невозможно». И в тот миг, когда появилась эта мысль, Саи Баба дал мне тишину ума, чтобы я могла отследить происходящее. И я ощутила, что, будучи не в состоянии перешагнуть очередной рубеж, полностью сдаюсь на милость Бога: «Господи, на все – Твоя воля! Как будет, так и будет». И в этот миг какая-то сила взяла меня сзади за шиворот, как кошка берет котенка, и моментально перенесла через все препятствия. И я сразу оказалась на вершине и ощутила блаженство, которого в нашем мире не бывает. Вот так Свами показал мне мой духовный путь.
– И видение на этом закончилось?
– Да, на этом я вышла из иннервью и осознала себя в этом мире. Это было очень важное переживание для меня, потому что оно показало, что я могу начитывать мантры, петь баджаны, делать любые практики, но необходим последний щелчок, прикосновение Бога, чтобы я действительно проснулась. А для этого нужна полная сдача на милость Бога. И я пересмотрела свое отношение ко всему! Раньше я считала, что если мне больно, то это плохо. Но если оглянуться назад, то оказывается, именно боль и страдание привели меня к каким-то очень хорошим результатам в моей жизни. Потому что только тогда, когда мне было плохо, я спрашивала: «Господи, что происходит?» – и в эти моменты возвращалась к Богу. То есть меня возвращали на путь к Богу именно тяжелые моменты, а не те, когда все шло гладко. Когда у меня все хорошо, я просто не помню ничего, я просто плыву по течению.
– Да, Свами – это Учитель, который проникает в сознание ученика без всяких помех и поэтому может вести преданного максимально эффективно.
– А после этого опыта Саи Баба дал мне другое переживание. В следующий раз Он показал мне, что пути-то никакого вовсе нет. Нет пути и нечего достигать.
– О, это видение – более высокого уровня.
– В то утро я начитывала Гаятри-мантру. И вдруг появился Баба. Он погрузил меня в бесконечность, и я стала этой бесконечностью. То есть было просто бесконечное пространство сознания. И в этот момент Свами вывел меня из этой медитации, и я увидела наш мир. А затем Баба снова погрузил меня в бесконечное пространство сознания и потом опять вернул на Землю. Это повторилось несколько раз, и из этого всего ко мне пришла такая мысль: «Нет пути и нечего достигать, потому что мы пустотны по своей природе. У нас нет рук, ног, голов и так далее. Мир – это просто сновидение Бога. Поэтому когда ты приходишь туда, куда приходишь, то видишь, что нет пути и нечего достигать». Вот так Баба играл со мной – Он показывал проекцию сознания то из физического мира, то из пустотности, которая присуща всем. Пустотность – это основа, которая присуща всему творению, не важно, кто это: муравей, камушек, человек… Везде присутствует бесконечная, вечная, неизменная пустота, обладающая потенциалом творения, играющая сама по себе.
– Это, я считаю, Баба тебе очень важный опыт дал. Но многие люди здесь могут спросить: «Что же, нам ничего не делать? Сесть и ждать?»
– Нет, все мастера говорят, что человек должен приложить свое старание, свой труд, направить свое внимание, осознанность и концентрацию на то, чего он хочет достичь. Саи Баба говорил: «Если вы хотите научиться ездить на машине, то вы тренируетесь и концентрируетесь на этом. И когда вы уже ездите хорошо, то во время вождения можете разговаривать с другими людьми или думать о каких-либо вещах, но уже не теряете концентрацию при вождении машины. Это же касается и той концентрации, которую вы должны нарабатывать в процессе ваших духовных практик».
– Свами говорил: «Просто направьте ваше внимание к Богу, а не на мир, вот и все». Так что я просто сяду и отдамся Господу.
– Сейчас ты уже готов это сделать. Но ведь не так просто сделать это, так сказать, с нуля. Свами говорил: «Истинное молчание – это когда ваш ум молчит». А ведь мы постоянно разговариваем и болтаем – и внутри себя, и с окружающими.
– Да. Тишина ума необходима.
– Если у нас возник какой-то вопрос, то мы всегда можем обратиться к речам Свами, к Его книгам, и найти там ответ. Это бесконечный кладезь мудрости. И самое главное, что Баба всегда специально говорил с людьми такими простыми словами, чтобы это было понятно любому школьнику первого-второго класса.
– Ну да. Особенно если учесть, что основной аудиторией Бабы были индийцы без образования. Но Свами достигает сознания каждого. С учеными, например, Он говорил на их языке.
– Совершенно верно. Свами доступен для любого уровня, для любого сознания. Вне зависимости от профессии, от возраста, от вероисповедания, от образованности, от начитанности. Независимо ни от чего, Баба пойдет навстречу каждому человеку на любом уровне. Даже величайшие просветленные мастера и гуру постоянно ссылаются на Саи Бабу. Они говорят о запредельной милости Аввтара, о Его бесконечной сладости, о Его манере никогда нигде не проявлять насилия или усилия для того, чтобы человеку что-то дать. О Саи Бабе говорят: «Посмотрите, насколько Он тактичен, насколько Он сладок, насколько Он безусилен, насколько Он уважает каждого индивидуума». Нигде и никогда ты не почувствуешь от Саи Бабы нажим. Обычно гуру и мастера будут как-то нажимать на тебя и стараться убедить тебя в своей точке зрения или в том, что их путь – лучше всего, или их методика лучше всего, или она
