Очерки истории Франции XX–XXI веков. Статьи Н. Н. Наумовой и ее учеников - Коллектив авторов

важность «Зимней помощи» повысилась ввиду резкого увеличения цен на газ[1154]. Отопление стало дорогим, поэтому для наиболее социально незащищенных слоев русских эмигрантов только благотворительность соотечественников позволяла пережить холодное время года. По мере усиления бомбардировок Парижа значение «Зимней помощи» ещё больше увеличилось: если в доме были выбиты стекла, то топить его становилось все сложнее. Первые сообщения о частых налетах англо-американской авиации появились в «Парижском вестнике» с сентября 1943 г.[1155]«Война приблизилась к нашему жилищу, к нашей службе, к нашему благополучию, и ее свирепый лик все чаще будет заглядывать к нам в эту зиму», – сообщалось в октябрьском номере газеты за 1943 г.[1156].

Таким образом, из материалов «Парижского вестника» видно как наличие нараставших социально-экономических проблем «Русского Парижа», так и его межкультурные контакты с немцами в период оккупации. Однако более важным для «русских парижан» – коллаборационистов являлось сохранение собственных культурных традиций и осмысление национальной проблемы. В каждом номере газеты публиковались сводки событий на Восточном фронте, размышления о судьбах России и большой спектр «чисто русского» культурного досуга, представленный различными русскими организациями: Русским драматическим театром, Русским музыкальным обществом, Парижской русской оперой, Русской консерваторией в Париже, Театром русской драмы, Домом русской молодежи. При этом, как показывает анализ статей «Парижского вестника», судьба Франции, политика режима Виши, нарастание активности движения Сопротивления отходили на второй план и мало волновали русскую коллаборационистскую эмиграцию Парижа. Она скорее рефлексировала о потерянной Россией прежней государственности, горевала об успехах большевиков и надеялась на победу нацистской Германии над СССР, которая открыла бы возможность возвращения на Родину. После Освобождения многие видные представители «Русского Парижа» были арестованы за коллаборационизм, например, И.Д. Сургучев, Ю.С. Жеребков или Н.Н. Пятницкий; некоторые, как П.Н. и С.Н. Красновы осуждены на смертную казнь. Поддержка нацистов в годы оккупации так и не помогла «русским парижанам» обрести Родину.

«Русский Париж» испытал влияние немецкой культуры, оно проявлялось в появлении новых образовательных учреждений, проводивших политику «огерманивания» французского и русского эмигрантского общества, в приобщении русских эмигрантов к немецкой музыке, скульптуре и живописи, поощряемом Третьим рейхом. В годы оккупации имели место и примеры заимствования социальных программ, однако это было не бездумное копирование немецкой системы, а адаптация её к нуждам русского эмигрантского общества во Франции. «Русский Париж» жил своей жизнью, но под безусловным контролем немецкой оккупационной администрации.

Наумова Н. Н., Фалалеев П. И

Европейская идея во Франции в годы Второй Мировой войны[1157]

Годы Второй мировой войны стали последним этапом в развитии европейской идеи – совокупности представлений о Европе и способах ее объединения. История европейской идеи насчитывает тысячу лет: от планов объединения Карла Великого, коронованного в 800 г. императором Римской империи, до проектов организации «европейского федерального союза» министра иностранных дел Франции А. Бриана в 30-е годы XX в.

Начавшаяся в 1939 г. Вторая мировая война положила конец поискам европейского согласия и объединения, однако европейская идея не была парализована военными действиями. С одной стороны, большая часть Европы была насильственно объединена в рамках «Третьего рейха». Гитлеровские идеологи пытались мобилизовать движение к единству населения покоренных ими стран под лозунгом коллективного сопротивления «азиатскому большевизму» и «хищному англо-американскому империализму». С другой стороны, в русле освободительной борьбы народов против фашизма слились воедино антифашизм, патриотизм и европеизм, возникли идейные течения, которые противопоставили Европе принудительного труда и концентрационных лагерей идею демократической объединенной Европы.

В этот период европейская идея, являясь неким объединяющим началом для участников движения Сопротивления, обрела второе дыхание: она выражалась в общей борьбе прогрессивной Европы против фашизма и универсализма «Третьего рейха», в ответственности европейцев за спасение Европы и европейской цивилизации от угрозы порабощения и гибели («Манифест за создание СШЕ» А. Спинелли и Э. Росси; книга французского социалиста Л. Блюма «В масштабах человечества»; проект учреждения «Европейского движения федералистов» Э.Коломбо; «Манифест европейского сопротивления», принятый на Женевской конференции 1944 г.)[1158]. И хотя европеизм движения Сопротивления продемонстрировал идеалистичность европейских идей, видевших послевоенную Европу «центром мироздания», вместе с тем он стал прологом к возникшим во время войны и сразу же после ее окончания острым дискуссиям различных политических сил вокруг будущего Европы.

Для того, чтобы увидеть эволюцию европейской идеи во Франции в период ее оккупации (1940–1944 гг.) и освобождения от нацистских войск (1944–1945 гг.), необходимо более подробно остановиться на трех вопросах:

– положение во Франции в 1943–1944 г., когда европейская идея как основа будущего европейского переустройства возродилась и стала широко обсуждаться французским политическим классом;

– видение будущего Европы деятелями движения Сопротивления;

– политические дискуссии вокруг проблем послевоенного европейского объединения внутри Французского комитета национального освобождения (с 3 июня 1943 г.), а затем Временного правительства (с лета 1944 г.), признанного союзниками по антигитлеровской коалиции (США, Великобритания, СССР) 23 октября 1944 г. в качестве законного представителя интересов французского народа.

1. Франция в годы Второй мировой войны

Первые годы оккупации (1940–1942 гг.) стали временем существования «двух Франций»[1159]. С одной стороны, по соглашению Петэна с Гитлером от 22 июня 1940 г., в «свободной» южной части Франции установился режим Виши во главе с маршалом Петэном, который сохранил за «своей» Францией французский флот и колонии и проводил прогерманскую политику, навязанную ему «Третьим рейхом». С другой стороны, при поддержке английского правительства в Лондоне под руководством бригадного генерала де Голля, отказавшегося подчиняться приказам Петэна, была учреждена организация «Свободная Франция» (с 1942 г. – «Сражающаяся Франция»). В нее вошли французские патриоты, желавшие продолжить вооруженную борьбу против Германии. Председатель «Свободной Франции» де Голль стремился сделать ее представительницей интересов французского народа, не только военным формированием, но и политической структурой – ядром будущего государственного устройства освобожденной Франции[1160]. Для этого ему требовалась поддержка внутреннего движения Сопротивления и Французской колониальной империи. Получить признание де юре объединившихся под его началом сил внутреннего и внешнего Сопротивления со стороны союзников по антигитлеровской коалиции стало главной целью дипломатических усилий генерала, который ратовал за активное участие «Сражающейся Франции» в войне с Германией и сплочение под его началом всех антифашистов.

Сложные перипетии борьбы де Голля за роль главного объединителя французов в борьбе против гитлеровской Германии и за формирование независимых от союзников государственных структур привели летом 1943 г. к созданию ФКНО под сопредседательством де Голля и генерала Жиро – ставленника американской администрации. К этому времени под антинацистскими лозунгами смогли объединиться обе Франции: «антифашистская Франция де Голля, опиравшаяся на внутреннее Сопротивление, и вишисты из колоний, поддержанные американцами» и ориентирующиеся на Жиро[1161].

Несмотря на откровенную антиголлистскую позицию президента США Рузвельта и периодические выпады против де Голля со стороны английского премьер-министра Черчилля, генерал осенью 1943 г. обошел