Украинский нацизм. Исторические истоки - Вардан Эрнестович Багдасарян

288 с. — С. 146–157; Нечкина М.В. Декабристы. — М.: Наука, 1984. — 202 с.

33

Ульянов Н.И. Происхождение украинского сепаратизма. — Нью-Йорк, 1966. — 288 с. — С. 268–271; Мельгунов С.П. Как большевики захватили власть. Октябрьский переворот 1917 года; «Золотой немецкий ключ» к большевистской революции. — М.: Айрис-Пресс, 2005. — 634 с.

34

Ульянов Н.И. Происхождение украинского сепаратизма. — Нью-Йорк, 1966. - 288 с. — С. 268–269,271.

35

Гливановский А.К. Самостийная Украина: истоки предательства. — М.: Хоре,1992. — 70 с. — С. 4.

36

Ульянов Н. И. Происхождение украинского сепаратизма. — Нью-Йорк, 1966. - 288 с. — С. 139.

37

Багдасарян В.Э. Антироссийские исторические мифы. — СПб.: Питер, 2016. — 384 с.

38

Стельмашенко М. Политическая деятельность Петра Скарги. — Киев:

Типография Императорского Университета С в. Владимира, 1902. — 211с.

39

Иван Грозный и иезуиты. Миссия Антонио Поссевино в Москве. Сост. и предисл. И.В. Курукина. — М.: Аграф, 2005. — 256 с.; Поссевино А. Исторические сочинения о России XVI в. — М: Изд-во МГУ, 1983. - 272 с.

40

Карташев А. В. Очерки по истории Русской Церкви. В 3 ч. Часть 2. —

М.: Юрайт, 2017. - 450 с. — С. 405–406.

41

Карташев А. В. Очерки по истории Русской Церкви. — М.: Издательский дом «Познание», 2019. — Т. 1. — 624 с. — С. 572–612.

42

Афанасий (Мартос), архиеп. Беларусь в исторической, государственной и церковной жизни. — Минск: Белорусский Экзархат Русской Православной Церкви, 1990. — 292 с.; Киприанович Г.Я. Исторический очерк православия, католичества и унии в Белоруссии и Литве, с древнейшего до настоящего времени. — Минск: Белорусский Экзархат Русской Православной Церкви, 2006. — 351 с.; Слюнькова ИН. Проект уничтожения греко-российского вероисповедания, представленный в 1717 г. государственным чинам Речи Посполитой иезуитом С. Жебровским Ц Вестник церковной истории. 2007. — № 3 (7). — С. 186–195.

43

Белоруссия и Литва. Исторические судьбы Северо-Западного края. — Минск: Изд. Центр. БГУ, 2004. — 407 с.; Киприанович Г. Я. Исторический очерк православия, католичества и унии в Белоруссии и Литве, с древнейшего до настоящего времени. — Минск: Белорусский Экзархат Русской Православной Церкви, 2006. — 351 с.; Хотеев А. С. Переписка канцлера Льва Сапеги и архиепископа Иосафата Кунцевича. — Минск: Братство Архистратига Михаила, 2015. — 115 с.

44

Романчук А., протоиерей. Высокопреосвященный Иосиф (Семашко), митрополит Литовский и Виленский: очерк жизни и церковно-общественной деятельности. М. — Минск: Издательство Крутицкого подворья, 2015. — 443 с.

45

Енциклопедія історії України: у Ют./Редкол.: В.А. Смолій (голова) та ін. — К.: Наукова думка, 2003–2013; Голобуцький В. Запорозьке козацтво. — К.: Вища шк., 1994. — 539 с.; Яковенко Н.Н. Нарис історії України з найдавніших часів до кінця XVIII ст. — Київ: Генеза, 1997. — 380 с.

46

Міхновський М. І. Самостійна Україна. — К.: Діокор, 2002. — 80 с.

47

Мякотин В. А. «Переяславский договор» 1654-го года. — Прага: Единство, 1930. — 28 с.

48

Воссоединение Украины с Россией. Документы и материалы. В Зт. — М.: Издательство Академии Наук СССР, 1953. — Т. 1. 1620-1647 годы. — 588 с.; Т. 2. 1648–1651 годы. — 558 с.; Т. 3. 1651-1654 годы. — 646 с.

49

Российское законодательство Х-ХХ вв.: в 9 т. — Т. 3. Акты Земских соборов. Отв. ред. А. Г. Маньков. — М.: Юридическая литература, 1985. — С. 448–463.

50

Акты, относящиеся к истории Южной и Западной России, собранные и изданные Археографической комиссией. — СПб., 1863–1892. — Т. 10.-С. 547–550.

51

Памятники еврейской исторической мысли. — М. — Иерусалим: Мосты культуры, 1997. — 288 с.

52

Weinryb B.D. The Hebrew Chronicles on Bohdan Khmel’nyts’kyj and the Cossack-Polish War // Harvard Ukrainian Studies, 1977.—Vol. 1. — Nr. 2. — P. 153–177.

53

Зеленина Г. Г-сподьда отомстит за их кровь! Погромы 1648–1649 годов в науке и традиции: ревизионизм и национальная гордость // URL: https://www.lechaim.ru/ARHIV/197/zelenina.htm.

54

Scholem G. Sabbatai Sevi, The Mystical Messiah, 1626–1676. Littman Library of Jewish Civilization. London: Routledge & Kegan Paul, 1973. -1000 p.

55

Организация украинских националистов — «Украинская повстанческая армия» (ОУН-УПА) — украинская организация, признанная экстремистской и запрещенная на территории Российской Федерации.

56

Млечин Л. М. Степан Бандера и судьба Украины. О чем напомнил киевский Майдан. — М.: Цеентрполиграф, 2017. — 414 с. — С. 75.

57

Корзо М. А. О протестантских влияниях действительных и мнимых: православные катехизисы от Стефана Зизания до Феофана Прокоповича // Вивліоеика: Е-fournal of Eighteenth-Century Russian Studies, 2017. - Vol. 5. - C. 5-17.

58

Хижняк 3.I., Маньківський В. К. Історія Києво-Могилянської академії. — К.: Видавничий дім «КМ Академія», 2003. — 181 с.

59

Харлампович К. В. Малороссийские влияния на великорусскую церковную жизнь. — Казань: Издание Книжного магазина М. А. Голубева, 1914.-878 с.

60

Нічик В. М. Петро Могила в духовній історії України. — К.: Український Центр духовної культури, 1997. — 328 с.

61

Флоровский Г.В. Пути Русского Богословия И URL: https:// religion.wikireading.ru/130412.

62

Петр (Могила). Биография // URL: http://ortho-rus.tk/arti-cles/arhierei-4895.html.

63

Павленко С. Іван Мазепа. Догетьманський період. — Київ: Мистецтво, 2020. - 263 с.

64

Різниченко В., Борщах І. Пилип Орлик — гетьман України. Великий мазепинцы Григор Орлик. — Київ, 1996. — 304 с.

65

Морозов П.О. Феофан Прокопович как писатель: Очерки из истории русской литературы в эпоху преобразования. — СПб.: Тип. В. С. Балашова, 1880. — 402 с.

66

Буранок О.М. Феофан Прокопович и