Сат Чит Ананда - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо"

Но первый миг рождения для ребенка - это необычайный опыт для него. Он ждет смерти. Он практически уверен в том, что умрет. Его жизнь разрушается из-за неизведанных сил. Почему же его выбрасывают из его дома? Он не знал никакой другой жизни. Единственная жизнь, которая ему известна - это жизнь в лоне. И когда он рождается, ему кажется, что он умрет, но внезапно вместо того, чтобы умереть, он рождается. Вместо того чтобы умереть, впервые он становится живым. Лоно было только подготовкой. Это не была его жизнь. Это была подготовка к тому, чтобы выйти в свет.

Лоно было просто теплицей, которая подготовила растения к тому, чтобы высадить их в сад. Нужно было время для того, чтобы они стали достаточно сильными, чтобы выдержать солнце, ветер, дождь и другие трудности, которые ставит перед ними существование, ответственность, которой облекает их существование. В тот миг, когда опыт смерти внезапно превращается в свою противоположность, опыт жизни, ребенок впервые удивляется, и это удивление никогда не вернется к нему снова до тех пор, пока он не родится снова духовно.

Лоно матери было только подготовкой. Лоно мастера - это другая подготовка. Энергетическое поле мастера - это лоно. И вы готовитесь в нем умереть для прошлого, умереть для личности, к которой вы относились как к себе, вы должны обрести новое качество жизни, о котором раньше вы даже не мечтали. Поэтому когда вы входите в эту новую жизнь, она приносит вам чувство сильного удивления. Вы не можете поверить в это. Но ты права: в том смысле, в котором ты поняла это и не поняла. Ты поняла то, что твое первое рождение похоже на это. Но сейчас происходит то же самое, только на более высоком уровне. Мастер - это твоя смерть, и также твое воскрешение.

Когда ты проходишь через мастера, ты собираешься войти в жизнь вечную. Ни одна мать не может дать тебе вечной жизни. Она может дать тебе только временную жизнь, жизнь тела, которое умрет раньше или позже. На самом деле, оно начинает умирать с мгновения первого рождения. Ему нужно семьдесят, восемьдесят или сто лет для того, чтобы попасть в могилу. Вам кажется, что в каждый день рождения вы празднуете жизнь? Вы ошибаетесь. Каждый день рождения празднует смерть. Каждый день рождения означает то, что прошел один год, и вы стали ближе к смерти на один год, и вы все больше и больше приближаетесь к могиле. Расстояние становится все меньше и меньше.

В тот день, когда умер мой отец, я посчитал, сколько еще людей в очереди, в которой стою и я. Две сестры моего отца умерли, два брата моего отца все еще были живыми. Поэтому только они занимали место между мной и смертью. Всего лишь несколько дней назад умер мой дядя, и теперь между мной и смертью стоит только один дядя. Поэтому я знаю, как человек становится все ближе и ближе к могиле. В каждое мгновение вы движетесь, даже не понимая этого, движетесь к смерти.

Мать не может дать вам вечного рождения, она сама не вечна. Мастер - это другое лоно, другое энергетическое поле, подготовка к новой жизни. Старое должно завершиться в любое мгновение, и если вы не привыкнете к новому, вы потратили всю жизнь на совершенно никчемные вещи.

Иногда вы будете очень близкими к мастеру. Но это будет зигзагообразный путь. Иногда вы будете очень близкими, и тогда вам придется радоваться в танце новой жизни, потому что вы будете очень близко. Вы можете услышать музыку. Вы продолжаете приближаться все больше и больше, но потом вы удаляетесь. Вы приближаетесь к мастеру не по прямой линии, и вы оглядываетесь. Есть немногие люди, у которых есть привычка не оглядываться. Они никогда не колеблются ни на одно мгновение, они не сомневаются ни на одно мгновение. Они не отклоняются в стороны. Они продолжают приближаться все больше и больше. Каждый их шаг - это шаг к бытию мастера.

Но не все такие удачливые, не все такие мужественные. Они приближаются и видят, что это станет смертью для них. Это подобно тому, как ребенок бессознательно стремится освободиться от девятимесячного заключения, но он не осознает этого. Он приближается к отверстию, чтобы выбраться из него, но потом возвращается обратно. Кто знает? Погрузиться в неизведанное - это может быть хуже того, что ему известно. Это может стать смертью, концом жизни.

Но то, что происходит с ребенком, происходит на подсознательном уровне, во тьме. То, что происходит с учеником, не находится в подсознании, потому что когда он становится учеником, он пытается стать все больше и больше бдительным, с каждым своим усилием. И порою он приближается очень сильно и видит через мастера проблеск новой жизни. Это его удивляет. Это становится огромным сотрясением для него. И это будет вашей гарантией, что когда вы пройдете через мастера, это не станет вашей смертью, это станет началом новой вечной жизни. И поэтому к нему приходит радость. Приходит экстаз.

Это был прекрасный опыт, Гьянеша. Теперь не отступай ни на один шаг назад. Лучше иди вперед. Просто продолжай приближаться, будь готова к тому, чтобы раствориться, расплавиться, исчезнуть и перестать быть такой, какая ты есть. Только тогда ты можешь стать такой, какая ты должна быть. Это будет вечная жизнь. Ты превзошла смерть, ты достигла вечного источника жизни. Это поиск.

Мастер - это, определенно, окно. Ты должна пройти через него. Любой мастер, который пытается остановить тебя где-то, кто хочет, чтобы вы цеплялись за него, а не прошли через него дальше, вперед, к истинному - это ложный мастер. Прыгните из окна к неизведанному, вечному, высшему. Если он не станет окном для того, чтобы вы прыгнули через него, в сат чит ананду, истину, сознание, блаженство, - это не истинный мастер. Если он хочет, чтобы вы оставались лояльными ему, он ваш враг; если он настаивает на том, чтобы вы были только его тенью, он ваш враг, а не друг.

Большинство так называемых мастеров прошлого были вашими врагами. Вот почему вы до сих пор остаетесь тенями, вы не стали истинным бытием. Они не позволяют вам этого. Они наслаждаются игрой, которая становится чистым выражением эго. Эго такое тонкое, оно может сесть вам на шею в любой момент. И не важно, пытаетесь ли вы быть духовными или нет; эго может приспособиться и к этому.

Я слышал об одном мастере, который жил один глубоко в лесу. Однажды к нему пришел искатель, который искал мастера. Он был у многих мастеров, но он не нашел ничего, кроме ловушек эго под прикрытием духовности. Он только что оставил очередного мастера, который постоянно хвалился тем, сколько у него учеников. Он никогда не забывал рассказывать всем прохожим, сколько у него учеников. Искатель наблюдал за ним и понял, что это, скорее, цирк, а не место для духовного роста, потому что этот человек находился в центре и играл в игры эго, а не в детские игры.

Поэтому он отправился искать дальше в лес. Возможно, где-то в лесу он найдет мастера, очень тихого, искреннего, и он почувствовал, что это был как раз тот человек, кто ему нужен, когда встретил его. Он сказал ему: «Я искал. Я был у многих мастеров, но не находил удовлетворения».

Старик ответил: «Но в чем было дело? Почему ты не был удовлетворенным?»

Он ответил: «Они все играли в политические игры, в политику цифр. Все они соревновались друг с другом, у кого больше учеников, у кого были именитые ученики, короли, премьер-министры, у кого были самые богатые ученики. Казалось, что на них больше влияния оказывают все эти короли, премьер-министры, и богачи, хотя должно быть наоборот».

Старик сказал: «Тогда ты нашел нужного тебе человека. У меня нет ни одного ученика. И тебе больше не нужно никуда ходить. Я единственный мастер, у которого нет учеников». Таковы пути эго, настолько тонкие и хитрые. И он наслаждался идеей о том, что у него нет учеников и что он единственный мастер такого рода. Он - единственный.

Но этот молодой искатель сказал: «После того как ты примешь меня в ученики, ты не сможешь больше претендовать на то, что у тебя нет ни одного ученика и ты единственный мастер такого рода. Но мне не хочется наносить удара по твоему эго, поэтому я лучше покину тебя в поисках истинного мастера!»