Бандиты семидесятых. 1970-1979 - Федор Раззаков

Однако, пройдя метров триста, Жидков внезапно вспомнил, что оставил при убитом ружье. Решили вернуться. А когда пришли на место, обнаружили, что Мирона на месте нет. Тогда по кровавым следам на снегу они отправились в погоню. Вскоре увидели, что Мирона волокут под руки две женщины и мужчина (это были мать и сестра Мирона и его знакомый). «Ах вы, падлы!» – закричал Жидков и открыл огонь по невинным людям. Обе женщины были убиты наповал с первых же выстрелов, а вот мужчине повезло – он получил легкое ранение и сумел убежать. Сам Мирон стал подниматься с земли, но Жидков расстрелял его в упор. Потом выяснится, что в горячке выстрел получился неудачный – Мирон выжил.

Забрав злополучное ружье, убивцы продолжили свой путь на станцию Сылва. Но на самом подходе к ней внезапно заметили на скамейке спящего бродягу. В Жидкове вновь взыграла жажда убийства. Достав нож, он осторожно приблизился к несчастному и хладнокровно перерезал ему горло. Просто так, без всякого мотива… Затем бандиты захотели свести счеты с дежурным милиционером, но того спасла от гибели случайность – за несколько минут до этого он покинул свой кабинет по какой-то надобности. Но бандиты компенсировали неудачу со случайными людьми – мужем и женой, ожидавшими поезда на платформе. Жидков пьяным голосом приказал супругам встать перед ним на колени, а когда те не послушались, выстрелил в них из ружья. Дробь попала женщине в ноги, и она упала. Муж нагнулся к жене, и это спасло его от смерти – следующий заряд прошел в нескольких сантиметрах над его головой. С криком: «Всех вас надо перестрелять!» – бандиты убежали. Но их злодеяния на этом не закончились.

На свою беду, в те часы вдоль железнодорожного полотна по тропинке шла 19-летняя девушка. Жидков подскочил к ней первым и стал вырывать у нее из рук сумочку. Девушка стала кричать, и тогда душегуб выхватил финку и стал бить беззащитную жертву куда попало. Завладев сумкой, бандиты убежали с места преступления. Но и это было еще не все.

По дороге они наткнулись на барак, где жили пристанционные рабочие. На беду, в тот час в доме оказались только женщины и дети. Направив на них ружья, бандиты потребовали денег. Одна женщина отдала им 15 рублей, другая нашла только 7 рублей. А третья, беременная, отказалась отдавать преступникам последнее и заперлась в комнате. Но деревянная дверь разлетелась в щепки после первого же выстрела. Заряд угодил женщине в живот и убил еще не родившегося ребенка (сама женщина выживет).

Покинув барак, бандиты продолжили свой пеший путь до деревни. Но возле железнодорожного переезда зоркий глаз Жидкова углядел еще одну компанию людей – двух женщин и мужчину. «Ба, да это же участковый!» – вырвалось у Жидкова при виде мужчины. Выхватив нож, бандит нанес жертве несколько ударов в живот (к счастью, несмертельных). Женщин бандиты трогать не стали.

Достигнув переезда, отморозки и там сумели отметиться: наставляли ружья на водителя машины, требуя отвезти их в Троицу, избили двух мужчин и двух девушек. К счастью, никого не ранили и не убили. Наконец, добрались до дома, где жила мать Жидкова. Поскольку в многочисленных битвах он получил неглубокую рану руки, он отправился на перевязку, а Веретельник решил ограбить соседний дом – у него кончились патроны, и он хотел ими там разжиться. Но боеприпасов у хозяев не оказалось. Тогда бандит ограничился бельем и в одиночку отправился в деревню Денисово грабить совхозную кассу.

Тем временем Жидков, перебинтовав руку, вышел на улицу искать кореша. Не обнаружив его, пошел вдоль по улице. И набрел на дом, где справлялась свадьба. Когда один из гостей отказался вынести ему бутылку водки, Жидков пальнул из ружья по окнам. В доме началась паника, люди стали выбегать на улицу. И Жидков стал встречать их огнем. В итоге тяжелое ранение получил отец невесты, еще пять человек получили более легкие ранения. Жертв могло быть и больше, но на ружье бандита сломалось цевье, и он бросил его за ненадобностью.

Весть о побоище на свадьбе достигла местного отделения милиции. К месту происшествия выехали две опергруппы. Первым заметил Жидкова младший сержант В. Рудаков. На приказ остановиться бандит ответил бегством, после чего милиционер открыл по нему огонь на поражение из «макарова». Одна из пуль угодила бандиту в поясницу. Через несколько минут взяли и Веретельника, который попытался было отстреливаться, но, когда кончились патроны, сдался стражам порядка. Когда Жидкова в сылвенской больнице впервые навестил старший следователь облпрокуратуры В. Волков, бандит с гордостью признался: «Я с двенадцати лет по тюрьмам».

Эти преступления (пять человек убиты и около десяти ранены) имели столь большой резонанс, что эхо докатилось до Москвы. Оттуда пришел приказ наказать местные правоохранительные органы. Были сняты со своих должностей начальники Пермского и Орджоникидзевского ОВД, линейного отдела милиции Пермь-II. Начальника управления угро предупредили о неполном служебном соответствии. Начальнику штаба ОблУВД объявили выговор. Вообще наказанных было много – список их фамилий растянулся на полторы страницы. Но особый счет был предъявлен к убийцам, суд над которыми состоялся осенью следующего года.

В своем последнем слове на суде главарь банды Жидков сказал: «Заслуживаю только смертную казнь. Лично для меня 15 лет заключения – это равносильно механической смерти в рассрочку. Предпочитаю пулю, а не самоедство». Ему пошли навстречу – Жидков был приговорен к «вышке». Эта же участь постигла и двух его подельников – Веретельника и Левченко (последний, не смирившись с приговором, после окончания суда попытался напасть на караульного, но был сбит с ног и утихомирен). Четвертый бандит – Баландин – был осужден на 15 лет заключения с отбыванием первых пяти лет в тюрьме и последующей ссылкой. Еще пятеро преступников получили более мелкие сроки – от 3 до 6 лет тюрьмы.

Преступления, которые совершил Спартак и его подельники, криминологи отнесли бы к типу немотивированных. Этот тип преступления получил широкое распространение в 60-х годах на Западе, главным образом в США. В Советском Союзе они стали происходить десятилетие спустя, однако ученые-криминологи предпочитали не обращать на это внимания, поскольку считалось, что это случайное явление, не имеющее никакого отношения к социальному устройству советского общества. Это мнение оказалось ошибочным. Немотивированные убийства по-советски во многом зиждились на том же, на чем они зиждились и на Западе, – на ненависти к обществу в целом и неудовлетворенных амбициях убийц. Этот тип людей известный американский психолог и писатель-фантаст А. ван Фогт назвал «правыми людьми». По его мнению, «правый человек» как бы замкнут на самого себя; в каком-то смысле он даже в глубине души не верит в реальность существования других людей. И поэтому не видит ничего дурного в том, что обращается с ними, как с неодушевленными предметами.

Другой западный исследователь, криминолог К. Уилсон так охарактеризовал эволюцию подобного типа людей: «В иерархии ценностей потребность в самоуважении стоит после сексуальной потребности (и потребности в любви). Когда человек удовлетворяет свои сексуальные запросы, он начинает стремиться к достижению уважения и популярности в обществе, чтобы почувствовать себя „кем-то“. К концу ХIХ столетия западное общество вышло на тот этап своего развития, на котором потребность в самоуважении становится доминирующей. А это значит, что мотивом значительно большего, нежели раньше, числа убийств становится вышеуказанное стремление стать „кем-то“.

В то же время конец ХХ века характеризуется значительно более высоким уровнем материального благосостояния, чем какой-либо другой период в истории. Несколько столетий назад лишь богатые и могущественные люди имели время и возможность реализовать свою волю к власти. В настоящее время миллионы жителей Европы и Америки живут в удобных домах и владеют достаточными средствами для того, чтобы ожидать от общества значительно большего внимания к себе, чем прежде. В подобных условиях формируется благодатная почва для развития той «испорченности», которая выступает как главная особенность «правого человека»…

В 70-х годах благосостояние людей в СССР стало стремительно расти. То, что раньше называлось мещанством, «вещизмом» и всячески осуждалось, теперь стало культом для миллионов людей. В итоге в обществе начали меняться привычные ориентиры. Если десятилетие назад какой-нибудь заведующий складом или магазином, разъезжающий на новеньком автомобиле и построивший себе роскошную дачу за городом, большинством людей осуждался (поскольку приобретал блага в основном на ворованные деньги), то теперь ему… завидовали. Выражение «Умеют жить люди» стало все чаще звучать из уст советских граждан, и подобное «умение» уже многими воспринималось как благо. Другое дело, что не каждый мог себе позволить так жить, особенно в деревне, поэтому даже столь незначительное расслоение в обществе вызывало у отдельных индивидуумов гневную реакцию. Как итог – немотивированные убийства. Кстати, в сегодняшней капиталистической России, где расслоение людей приняло поистине катастрофические размеры, подобные убийства случаются гораздо чаще, чем в советские годы. Получается, что нынешнее общество вызывает ненависть у гораздо большего числа людей, чем прежнее.