Ханкерман. История татарского царства - Юрий Манов

а тропка. Ведет она к речке Вороне, а за ней широкий Дон. Богатые земли – сплошь чернозем, кол в землю воткни, через год дерево вырастет.

Да только те земли сплошь усеяны человеческими костями. Нет там законов, потому что власти твердой нет. Кто русскому царю служит, кто ногайскому бию, кто крымскому хану, а больше – сами по себе. Оттого и нет порядка в донской степи. За Доном малая река Донец, а на ней брод со сторожевым городком Изюмом. Далее – Изюмский шлях. Прямая дорога в Крымское царство.

Про Крым нынче много говорят, ведь татары более всего почитают силу, а сила сейчас в Крыму, и прямой потомок хана Тохтамыша Девлет-Гирей там во главе дивана сидит. Слышал Мустафа-Ибрагим, что в том царстве сразу за Перекопом кыпчакские карачи владеют большими землями. А раз так, найдется и ему служба.

Решился бывший улан, широко улыбнулся, подмигнул каменной бабе и послал коня по правой дороге, утопающей в ковыльных волнах.

Глава 11. Саин-Булат, государь всея Руси

Вскоре после кончины Шах-Али Иван Грозный предложил крымскому хану Даулету (Девлет-Гирею) женить сына или внука на воспитаннице Шигалея Маги-Салтан и взять в приданое Касимов. Пока шли переговоры, царством, видимо, управлял юрьевский наместник, зять Шигалея царевич Кайбулла. Но даже уступкой Касимова помириться с крымцами не получилось. Преемником Шах-Али в Касимове стал чингизид из враждебного крымцам ногайского юрта, человек, вошедший в русскую историю как русский царь Симеон Бекбулатович.

Судьба этого человека сложилась еще невероятней, чем биография Шах-Али. И хотя большинство историков, касавшихся Саин-Булата, находили в нем фигуру бутафорскую и даже шутовскую, мы видим в нем больше трагедийного.

К счастью, сегодня мы можем увидеть своими глазами, как выглядел первый и последний чингизид на русском троне. Портрет неизвестного мастера европейской школы был найден в коллекции Несвижского замка Радзивиллов (современная Беларусь). Долгое время в реестре эта картина значилась, как «портрет вел. кн. Тверского», считалось, что на ней изображен князь Михаил Борисович Тверской, бежавший в Литву. Однако специалисты по ряду характерных признаков определили, что это портрет крещеного касимовского царевича Симеона Бекбулатовича, Государя всея Руси и, действительно, великого князя Тверского.

На портрете мы видим молодого человека в богатых одеждах и в горностаевой мантии. На ногах щегольские сапожки, на поясе сабля в золотых ножнах. Голова гладко выбрита и увенчана собольей шапочкой, но разрез глаз все-таки выдает в нем азиата. Кто же этот человек, как судьба занесла его на русский трон? И откуда? Оказалось, прямиком из Касимова.

Царь касимовский

Впервые имя Саин-Булата упоминается в 1570 году в переговорах меж русскими и турками. Тогда русский посол убеждал посланника султана: «Мой государь вовсе не есть враг мусульманской веры. Слуга его, царь Саин-Булат господствует в Касимове, царевич Кайбулла в Юрьеве, Ибак в Сурожике, князья ногайские в Романове: все они свободно и торжественно славят Магомета в мечетях…»

Величание в грамотах Саин-Булата царем говорит о многом. Не царевич, но царь! Каков же был его реальный статус? Современные энциклопедии сообщают, что правнук Ахмат-хана, правившего Большой Ордой, сын ногайского салтана Бекбулата царевич Саин-Булат добровольно пришел на службу московскому князю. Пришел царевичем, а стал царем – старшим мужчиной рода? Там же указано, что после смерти Шах-Али Саин-Булат посажен Иваном Грозным на правление в Касимове как ближайший родственник из астраханского правящего дома и… племянник самого царя по женской линии! Да, второй женой Ивана Грозного была крещеная черкешенка Мария Темрюковна, которой наш герой приходился племянником.

Точную дату начала его царствования в Касимове назвать трудно. В описи царского архива 1571-1584 гг. значится лишь запись: «Ящик 201: …да роспись шертная грамота и списки, как Государь Царь и Великий Князь пожаловал Саинбулата царевича, учинил на Касимове городке царем». В каком именно году – в документе не указано.

Однако известно, что в 1571 году он участвовал в Шведской войне, занимая должности умершего в 1570 году царевича Кайбуллы (Абдуллы). Позже царь доверяет ему командование главным полком. Из летописей:

«Главный был отряд Саин-Булата…» и далее: «В Большом полку царь Саин-Булат Бекбулатович да с ним бояре Иван Федорович Мстиславский, да Михайло Яковлевич Морозов».

Ход военных действий описан скупо:

«Царь Касимовский овладел мызою Ропою

. (Мыза Ропша, место, где через двести лет будет задушен графом Орловым царь Петр III)

, отсюда и пошел к замку Лодеко

(Старая Ладога, сегодня город Волхов)

».

Войска, пройдя Новгород, шли по реке Волхов вниз по ее течению к Ладожскому озеру, где потерпели поражение от шведов.

Поражение обидное, шведов было в пять раз меньше. Видя малочисленность противника, Саин-Булат решил атаковать, не дожидаясь подхода русской пехоты, но татарская конница так и не смогла прорвать сомкнутого шведского строя и понесла большие потери от мушкетного огня. После поражения царевич вернулся в Касимов.

Прежде всего, определимся, был ли Касимов в то время самостоятельным или полностью зависимым государством, как утверждают некоторые историки? Понятно, что вся округа – это великокняжеские земли, частично отданные татарам в удел. В качестве примера приведем Духовную грамоту Ивана III, который завещает сыну Василию: «… Да ему жь даю город Мещеру с волостми, и с селы, и со всем тем, что к ней изстари потягло, и с Кошковым, и Кадом, и Темников, и Шацкой город, со всем, и князи мордовские со всеми же их вотчинами…»

Касимов в той грамоте как княжеское владение не назван. Напротив, Царевичев Городок упомянут наряду с Крымом, Казанью и Астраханью, куда русские князья вскладчину должны были отдавать «выход».

Духовная грамота Ивана IV Грозного (1572 г.), описывая мещерские уделы, практически повторяет грамоту его деда Ивана III, и в этом завещании о Касимове – ни слова. Зато отмечен Звенигород: «А что пожаловал царевича Муртазалея, в крещении Михаила, Кобулина сына Ахкибекова, городом Звенигородом, а до того был Звенигород за царем Симеоном казанским…, а служит царевич Муртазалей, а во крещении Михайло, сыну моему Ивану, а отъедит куды-нибудь, и город Звенигород сыну моему Ивану».

Великий князь мог наградить вотчинами кого угодного, но мог их забрать и отдать другому отличившемуся. А вот Касимов оставался номинальной вотчиной чингизидов, где салтан обладал полной властью и правом суда над подданными. Так что суверенитет государства сохранялся в полной мере, хотя выбор салтана оставался за великим князем.

Да,