Два процента от Бога. Роман-сказка - Михаил Лекс

Забавным было ещё и то, что многие правые сподвижники (то есть те, в чьей преданности и верности у Бога планеты Земля не было никакого сомнения) в силу всё той же божественной бесконечности находились от своего Бога намного дальше, чем некоторые левые. И получалось, что иные левые, в чьей преданности было сомнение, знали своего Бога куда лучше, чем иные правые, да и сам Бог планеты Земля, при том, что очень многие правые сподвижники не были ему известны, очень хорошо знал многих левых сподвижников и частенько именно к ним обращался с той или иной просьбой.

Происходило это из-за расположения трона Бога и кресел его сподвижников на бесконечной сцене. В своё время по этому поводу очень много спорили и требовали от Бога планеты Земля решить эту проблему в пользу правых сподвижников. Но ничего хорошего из этого не вышло. Хотя, правды ради, надо сказать, что попытки решения проблемы были. Вернее, была предпринята всего одна попытка. Видя ревность своих сподвижников друг к другу и готовность их перегрызть глотки друг к другу, доказывая свою наибольшую верность и преданность Богу планеты Земля, Бог планеты Земля не мог придумать ничего другого, как просто отменить левую сторону. Осталась только правая сторона. Какое-то время отсутствие левой стороны всех устраивало. Но, по мере увеличения сподвижников, усиливалась и конкуренция между ними за право быть как можно ближе к Богу планеты Земля. Снова начали грызть глотки. Во многих отдалённых от трона местах начались волнения, которые перерастали в серьёзные столкновения.

Дошло даже до того, что стали появляться и так называемые новые Боги планеты Земля. Учитывая бесконечные размеры божественной сцены, эти, с позволения сказать, вольнодумцы, стали ставить новые троны новым богам и расползаться от новых богов влево и вправо на своих креслах в виде уже их ближайших, как левых так и правых сподвижников. В какой-то момент на бесконечной божественной сцене оказалось более полутора миллиардов различных богов, со всеми вытекающими отсюда последствиями.

В зрительном зале тоже не было должного порядка. Зрительный зал ведь был так же бесконечен, как и всё, что находилось в царстве Бога планеты Земля. Учитывая бесконечность божественного зрительного зала и то, что число зрителей постоянно увеличивалось, неизбежным становился и тот факт, что многие зрители вообще не имели возможности видеть истинного, то есть, настоящего Бога планеты Земля, поскольку находились от него на очень большом расстоянии. Даже те, кто занимал места в середине божественного зрительного зала, если сидели на местах слишком отдалённых, не могли видеть сцены и всего, что на ней происходило. Не говоря уже о тех зрителях, чьи места были не по центру, а далеко справа или далеко слева от центра бесконечной божественной сцены, где и находился трон Бога планеты Земля.

Зрители, сидящие вдали от сцены слева или справа, в лучшем случае могли видеть или сцену с одними только левыми или правыми сподвижниками, или вообще сцены не видели, а видели только таких же зрителей, как и они сами. И вот именно для таких, отдалённых от центральной части божественной сцены зрителей, все представления превращались в комментарии, которые исходили из рядов стоявших ближе. В зависимости от того, чьи именно это были комментарии, зрителей ли, находившихся ближе к центру, или тех, кто сидел чуть левее или правее, и складывалась общая картина для тех, кто вообще ничего не видел.

В конце концов, поняв, что проводимая реформа расположения сподвижников на бесконечной божественной сцене ни к чему хорошему не привела, Бог планеты Земля вернул прежнее деление сподвижников на левых и правых. Это привело к тому, что многие конфликты были улажены. Впрочем, правды ради, стоит сказать, что проблемы, связанные с появлением на бесконечной божественной сцене новых богов особенно в районах значительно удалённых от центральной части божественной сцены, не исчезли. Да и что касается проблем, связанных с тем, что не все зрители, сидящие в бесконечном зрительном зале имеют возможность видеть всё таким, какое оно есть, остались. И эти проблемы были включены в число других проблем, которые решались Богом планеты Земля.

Итак, когда Иван Иваныч вошёл в божественный тронный зал, все встали. Бог планеты Земля хмурым взглядом оглядел присутствующих, занял своё место на божественной сцене и жестом руки позволил сесть всем остальным. Все сели. Какое-то время Бог планеты Земля молча наблюдал за зрителями, дожидаясь, когда те рассядутся и в зале станет тихо. Дождавшись полной тишины, Бог планеты Земля начал своё выступление.

Доклад Бога планеты Земля на Верховном Совете

– Итак, – не вставая с трона, торжественно и многозначительно произнёс Иван Иваныч, – прошло уже очень много времени с тех пор, как вы своей фантазией породили первую абсолютную идею, к которой решили стремиться, которой решили руководствоваться, по которой решили планировать и строить свою жизнь, и меня, как носителя этой идеи, в качестве так называемого Бога планеты Земля. С тех пор многое изменилось. Изменились и ваши взгляды на абсолютную идею и ваше представление о носителе абсолютной идеи, то есть, обо мне. Одних только имён своих я поменял сколько с тех пор. Как меня только не называли… Как вспомню, так… Лучше и не вспоминать. Но, несмотря ни на что, несмотря на меняющиеся ваши взгляды и несмотря на неизбежное изменение моих имён и меня, вынужденного меняться, дабы соответствовать вашим новым взглядам, мы не утратили главного, мы не утратили, так сказать, основополагающего. Мы не утратили идею Бога планеты Земля и веру в то, что только Бог и может быть носителем абсолютной идеи и не важно при этом, как его зовут и как он выглядит.

И всё бы было хорошо, друзья мои, если бы не ваша буйная фантазия. Создавая первую абсолютную идею и создавая меня, как носителя этой абсолютной идеи, вы тем самым создали также и противоположность абсолютной идеи и мою противоположность, то есть, противоположность Бога планеты Земля, всем хорошо известного… Фёдора Михайловича или, как его ещё называют в народе, Сатану. Естественно, что когда вы порождали нас, как абсолютные идеи, вы и подумать не могли, что мы сразу же вступим друг с другом в смертельную схватку. Война между мною и им была всегда и будет идти до тех пор, пока существует хоть один из нас. Почему? Потому что каждый из нас есть плод вашей фантазии и относится к тем видам идей, который имеют свою противоположность.

Я, собственно, почему начал свой доклад с напоминания вам того, что вы и так хорошо знаете. Дело в том, что весь истекший период с момента последнего Верховного Совета прошёл у нас под знаком усиления напряжения между мною и Фёдором Михайловичем. До сих пор нам с вами удавалось справляться с его агрессией, но… До полной победы ещё очень и очень далеко. До сих пор никто из нас двоих не овладел значительным преимуществом. Не забывайте, друзья мои, что мы с Фёдором Михайловичем бьёмся за вас, за людей. Когда только начались первые бои, успех был на его стороне и ему удалось захватить одну треть человека, то есть, стать хозяином вашего тела. Но мы не дрогнули и не сложили оружие и в тяжелейших, кровопролитных сражениях захватили души людей. Тела – его собственность. Душа же человека принадлежит мне. Но, друзья мои, в своём развитии человек подошёл к такому периоду, когда речь наконец-то зашла о духе человека. Вот за что в скором времени мы начнём новую драку с Фёдором Михайловичем. На этом, друзья мои, я заканчиваю своё выступление и мы, – Иван Иваныч заглянул в программку, – переходим к следующему, к пятому вопросу: «Что делать дальше?» Какие будут предложения?

Море поднятых рук. Все имели, что сказать, и хотели высказаться; одни – действительно по существу, но большинство – с целью напомнить о себе.

Иван Иваныч оглядел всех и остановил свой выбор на втором своём ближайшем правом сподвижнике Вениамине.

– Предлагаю послушать моего второго ближайшего правого сподвижника Вениамина. Кто против?

Против оказался только Аркадий, первый ближайший правый сподвижник Бога планеты Земля.

– Замечательно, – обрадовался Иван Иваныч. – Стало быть, большинством голосов слово предоставляется тебе, Вениамин. Вениамин встал.

– Можешь не вставать, – разрешил Иван Иваныч и Вениамин, грустно вздыхая, опустился на свой трон.

– Сподвижники, – начал Вениамин, – друзья. Ситуация, сложившаяся на сегодня, тревожна, если не сказать больше. Складывается впечатление, что всё нами сделанное не только бесполезно, но и вред порой приносит огромный. Дошло до того, что сам Фёдор Михайлович в наши церкви ходить стал и, более того, огромные деньги на церковь нашу жертвовать. А кроме того ещё и свою религию решил создать и даже книгу написал, которую в скором времени собирается прочитать своим ученикам. Задаю вопрос себе и всем вам. Что делать? Что, спрашивается, делать, коли уже дошло до того, что сам Фёдор Михайлович людей в нашу церковь зовёт? Честными и правдивыми быть им велит и говорит, что коли жить счастливо желаешь, то признайся в преступлениях своих, и сними груз с себя, а Иван Иваныч, дескать, всё видит и тебя, мол, любит, и тебе, грешному, всё простит, а тебе и жить легче будет. Но дальше, сподвижники, друзья мои, больше. Кто, спрашивается, сегодня более всех печётся об экологии на планете, а? Я вас спрашиваю? Не знаете? А вот догадайтесь. Он самый, Фёдор Михайлович и есть. Кого более всех на сегодня волнует здоровье человека? Здоровье человека сегодня не волнует никого, кроме как Фёдора Михайловича.