Мудрость Востока. Афоризмы - Людмила Мартьянова
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Снисходительное отношение к глупости присуще каждому умному человеку.
Абу-ль-Фарадж– Кого можно считать умным?
– Того, кто стремится лишь к достижимой цели.
Абу-ль-ФараджГлупцы замечают только промахи людей и не обращают внимания на их достоинства. Они подобны мухам, которые норовят сесть только на воспаленную часть тела.
Абу-ль-ФараджДуша, в которой отсутствует мудрость, мертва. Но, если обогатить ее учением, она оживет, подобно заброшенной земле, на которую пролился дождь.
Абу-ль-ФараджТалант житейский – значит быть господином своей судьбы (при этом нет гарантии, что он сможет быть господином своей судьбы), быть вежливым и предупредительным с любым, самым отпетым идиотом.
А. РюноскэТолько люди ограниченного разума считают, что доверять можно одному лишь разуму, только люди узких взглядов считают, что все чувства душевные нам следует подчинять пяти чувствам, будто человек только ими связан с миром и будто фантазия – не частица человека, такая же, как и пять чувств.
Аль-АккадРазум есть основа всякого добра, ключ к каждому желанию, и никому не обойтись без него. Он приобретается опытом и образованностью и является скрытой природой в человеке, притаившейся подобно огню в камне или дереве; не виден он, пока не коснется его высекающий извне; когда же это произойдет, обнаруживается у него свет и пламень. Так же и разум таится в человеке: не виден он, пока не обнаружит его образованность и не даст ему силы опыт; когда же утвердится он, то первым устремляется к добру и отгоняет всякий вред. Нет ничего лучше разума и образованности. Кого одарил творец разумом и кто сам подкрепил его своим рвением и жаждой приобретений знания, счастлив удел того, и достигает он всех упований в мире сем и будущем.
Аль-МукаффаЛучшее и прекраснейшее благодеяние – то, которое оказывают одновременно от сердца и от ума; во всем же остальном – ложь и притязательность.
Ар-РейханиЖелание – так называется река, в которой вместо воды – мечтания, вместо воли – жажда, таится в ней крокодил страсти, а над ней кружат вороны забот, она подмывает корни дерева мужества, полна глубоких и трудно минуемых водоворотов иллюзий, берега ее усеяны острыми скалами тревог; лишь те, кто переправился через нее, радуются.
БхартрихариМудрость нерешительного, богатство скареды, сила труса – вот три бесполезные вещи на свете.
БходжапрабандхаМудрые не доброжелательны, доброжелатели не обладают мудростью, мудрого друга столь же трудно найти, как сладкое и благотворное лекарство.
БходжапрабандхаРади ничтожного важное не загубит разумный человек. В том-то и состоит мудрость: заботиться о важном за счет ничтожного.
БходжапрабандхаМудр человек, который знает, что такое старость, смерть, страх и страдание. Он спокойно приемлет жизнь, наслаждается, спит, веселится.
БходжапрабандхаСебя убивают, убивают друзей, уходят из дома, теряют богатство – чего только не делают люди во гневе, когда он лишает их разума.
ВидьяпатиНенависть и другие пороки отбросивший, наделенный состраданием и другими достоинствами, отринувший чувства и страсти зовется мудрецом, свободным от желаний.
ВидьяпатиТот, чей разум быстро схватывает новые обстоятельства и делает из них верные заключения, того называют человеком острого ума. Тот, кто схватывает сказанное с первого раза и не забывает услышанное, тот, чей разум долго удерживает запомненное, – того называют человеком с крепкой памятью. Но тот, в ком даже страха перед скверной нет, кому и стыд неведом, того по праву называют низким, его удел – презренье.
ВидьяпатиКогда надо постичь какие-либо события, то, исходя из места и времени, на различение предшествующего и последующего опирается в своих рассуждениях человек.
ВидьяпатиЕсли хочешь поступить мудро, спроси мнение жены, выслушай его и сделай наоборот.
Гарун-аль-РашидВидевший все, а затем сам делающий так, как другие, не совершает промахов.
Е. ШиВстречаются люди в высшей степени одаренные, но не умеющие распорядиться своими способностями разумно. Одно дело – врожденный дар, другое – умение им управлять. Два человека, в равной мере одаренных, могут быть нравственно совершенно не схожи, и каждый из них на свой лад использует отпущенное ему дарование.
АмирэджибиЯ не считаю, что разум слабее интуиции, но полагаю, что любой поступок или идея рождаются из интуиции.
АмирэджибиЯ не желаю, чтобы мой дом был обнесен со всех сторон стеной и чтобы мои окна были наглухо заколочены: я хочу, чтобы культура всех стран свободно проникала в мой дом. Но я не желаю, чтобы меня сбили с ног.
Махатма ГандиВаши разум и страсть – руль и паруса вашей плывущей по морю души. Если ваши паруса порваны или сломан руль, вы можете лишь носиться по волнам и плыть по течению либо неподвижно стоять в открытом море. Ибо разум, властвующий один, – сила ограничивающая; а одна страсть – пламя, сжигающее само себя.
ДжебранМудрость перестает быть мудростью, когда она слишком горделива, чтобы плакать, слишком серьезна, чтобы смеяться, и слишком поглощена собою, чтобы искать что-либо, кроме самой себя.
ДжебранМежду ученым и поэтом простирается зеленый луг: перейдет его ученый – станет мудрецом, перейдет его поэт – станет пророком.
ДжебранМы сами избираем свои радости и печали задолго до того, как испытываем их.
ДжебранЛегко достигнутое согласие не заслуживает доверия.
Лао-ЦзыДовольствующийся самим собой – богач.
Лао-ЦзыКто, предпринимая дело, спешит наскоро достичь результата, тот ничего не сделает. Кто осторожно оканчивает свое дело, как начал, тот не потерпит неудачи.
Лао-ЦзыЗнающий людей разумен, а знающий себя самого прозорлив.
Лао-ЦзыМудрый человек… не выставляет себя на свет, поэтому блестит; он не говорит о себе, поэтому он славен; он не прославляет себя, поэтому он заслужен; он не возвышает себя, поэтому он является старшим среди других.
Лао-ЦзыМудрец избегает всякой крайности.
Лао-ЦзыКто, зная границы своей деятельности, не приблизится к опасностям, тот будет жить долго.
Лао-ЦзыНет беды тяжелее незнания удовлетворения.
Лао-ЦзыПородистый скакун одним прыжком не сможет покрыть расстояния в тысячу ли. На кляче можно преодолеть это расстояние за десять дней, если не останавливаться на полпути.
Сюнь-ЦзыПусть даже человек от природы и обладает прекрасными свойствами и мудростью – он должен еще получить мудрого учителя и следовать ему, он должен выбирать себе в друзья хороших людей и дружить с ними.
Сюнь-ЦзыТо, что совершается без участия труда человека, и то, что он получает помимо своих желаний, составляет деятельность неба… Когда человек отказывается делать то, что ему предназначено, и ждет, что небо сделает все за него, – он заблуждается.
Сюнь-ЦзыЧеловек должен делать те дела, которые, хотя и требуют тяжелого физического труда, но успокаивают его разум.
Сюнь-ЦзыКогда у человека много свободного времени, он немногого достигнет.
Сюнь-ЦзыПолагаться на законы и к тому же понимать их положения – только так можно добиться согласия.
Сюнь-ЦзыМудрых и способных людей надо выдвигать на должности независимо от их положения; ленивых и неспособных людей нужно немедленно отстранять от должности; главных злодеев нужно казнить, не дожидаясь их перевоспитания; обычных, средних людей нужно воспитывать, не дожидаясь, когда к ним придется применить меры наказания.
Сюнь-ЦзыМузыка – источник радости мудрых людей, она способна вызывать в народе хорошие мысли, она глубоко проникает в его сознание и легко изменяет нравы и обычаи.