Земли во Вселенной, Миры в пространстве - Эммануил Сведенборг

62. По мнению жителей планеты Юпитера, мудрость заключается в добрых и справедливых мыслях обо всем относящемся к жизни. Эту мудрость они усваивают с самого детства от своих родителей и передают ее по наследству детям. Дети растут под охраной родительской любви и мудрости. Из наук, существующих у нас на земле, ни одна не известна им. Ни одна их не привлекает. Все эти науки они называют мраком. Они сравнивают их с облаками, которые закрывают солнце. Об этих науках они составляли себе представление по некоторым духам нашей земли, которые хвастались перед ними своими знаниями. Это были духи тех, которые видели мудрость в простом загромождении памяти. Они заполняли ее языками, в особенности еврейским, греческим и латинским, а также замечательными произведениями письменности, их разбором, несложными опытными открытиями, особенно названиями предметов философских и т.п. Они считали эти познания сами по себе мудростью, а не средством к ее достижению. Эти науки не служили для них средством для воспитания в себе разумных способностей. Поэтому в другой жизни им уделена лишь ничтожная степень рассудительности. В самом деле, они видят только наименования и только с помощью наименований. Люди с такими наклонностями представляются умственному зрению в виде глыб и туч (см. выше, 38). Те же, которые гордятся такого рода ученостью, наделены еще худшею сообразительностью. Те, которые пользовались науками для того, чтобы нападать на церковь и отрицать веру, совершенно теряют рассудок. Подобно совам, они видят во мраке одну лишь ложь вместо правды и зло вместо добра. После разговора с подобными духами, духи Юпитера пришли к заключению, что науки погружают во тьму и ослепляют. Но им объяснили, что на нашей земле науки служат для того, чтобы открывать умственное зрение, пребывающее в небесном свете. Лишь тех, кто применяет науки к природной и чувственной жизни, они вгоняют в безумие. Такие приучаются превозносить природу превыше Божества и мир выше Неба. Затем им объяснили, что науки сами по себе суть духовные богатства. Обладающий ими подобен тем, кто накопил мирское достояние. Оно также может принести пользу и себе и ближнему и родине, но может быть обращено и во зло. Сверх того, науки подобны платью. Оно также может служить для пользы и для украшения, но в то же время также и для чванства. Это бывает с теми, кто хочет быть почитаем за одну только свою одежду. Духи Юпитера отлично поняли все это. Но они удивились тому, что, будучи людьми, эти духи больше всего заботились о средствах, ведущих к мудрости, чем о самой мудрости. Как они могли не замечать того, что погружать мысль в мир науки и не возвышаться над ним - значит погружаться во мрак и ослепление.

63. Один дух поднялся с нашей земли. Он приблизился ко мне и сказал, что слышал беседу мою с другими духами, но ничего не понял из того, что было сказано о духовной жизни и ее свете. Он ответил, что явился не с этой целью. Из этого я заключил, что он ничего и не мог бы понять, так как был слишком глуп. Ангелы сказали мне, что когда он жил в мире, то был знаменит своей ученостью. Он был холоден, что сразу чувствовалось издали. Это было признаком чисто природного света духовного. С помощью наук он не открыл, а загородил доступ свету Неба.

64. Духи планеты Юпитер приобретают разум другим способом, чем духи нашей земли. Они отличаются от нас и своим образом жизни. Поэтому они не могут долго оставаться с нами вместе. Они или избегают нас, или отвращаются от нас. Существуют так называемые духовные сферы, или ауры. Они постоянно исходят от каждого духа и наполняют все, его окружающее. Они происходят от его наклонностей, мыслей, следовательно, от самой его жизни. Всякие знакомства в другой жизни завязываются с помощью этих сфер. Те, чьи ауры сходны между собою, сближаются благодаря их согласию. Те же, чьи ауры различны, отталкиваются из-за разногласия. Духи и ангелы, происходящие с планеты Юпитер, в Большом человеке соответствуют Мысленному Воображению, т.е. действенному состоянию внутреннего бытия. Напротив, духи нашей земли имеют отношение к различным функциям внешних частей тела. Когда они хотят господствовать, тогда деятельность мысленного воображения не может проистекать изнутри. Отсюда происходит нестыковка между аурами духов Юпитера и Земли.

65. Опишу теперь, как они поклоняются Богу. Прежде чем они признают Господа нашего Всевышним Богом, они считают его Правителем неба и земли. Называют Его Единым Господом. Так как в плотской жизни они признают и почитают Его, то в другой жизни ищут его и обретают. Он есть никто иной, как наш Господь.

Я спросил их:

-Знаете ли вы о том, что этот Единый Господь однажды вочеловечился?

Они ответили:

-Это всем известно, так как и в нашем мире Он не раз являлся в образе человеческом. Мы знаем, что Он учит истинам. Он хранит нас и дает жизнь вечную тем, кто чтит Его и творит добро.

Еще они прибавили:

-Бог открыл нам, как следует жить и во что верить. Это откровение переходит из поколения в поколение. Таким способом учение распространяется в среде рода. Далее оно расходится и в среде народа, происходящего от общего предка. Нам казалось, - продолжали они, - будто Учение запечатлено у нас в сознании. Мы заключаем об этом потому, что вспоминаем о нем мгновенно. Мы всегда сразу решаем, правильно или нет кто-нибудь судит в нашем присутствии о жизни на Небе.

Они не знают того, что их Единый Господь вочеловечился на нашей земле. По их словам, этому они не придавали значения. Довольно с них было знать, что Он есть Человек и что правит Вселенною.

_ На нашей земле - сказал я - Его называют Иисус Христос. Христос означает Помазанник или Царь, а Иисус означает Спаситель.

-Мы почитаем Его не как Царя, - ответили они, - так как царство есть нечто светское, но как Спасителя.

Некоторые духи нашей земли выразили сомнение в тождестве их Единого Господа с нашим Господом. Духи Юпитера разделяли это сомнение. Они напомнили им о появлении Солнца. В этом Солнце духи нашей земли узнали то, которое видели со своей планеты (см. выше , 40). Другой раз некоторые духи Юпитера, находившиеся вблизи меня, были охвачены сомнением в тождестве их Единого Господа с нашим Господом. Но это сомнение возникло в них только на миг. Рассеялось оно также в одно мгновение. Это сомнение было внушено им некоторыми духами нашей земли. Я был растроган тем, до какой степени они устыдились своего соменения, хотя и мгновенного. Они просили меня никому об этом не рассказывать. Они боялись, что их заподозрят в каком-нибудь отступничестве. В то же время, теперь они уже знали правду лучше других. Я сказал этим духам: Единый Господь есть Единый человек. Только от Него заимствуют всю человеческую природу. Люди суть лишь те, кто создан по Его образу и подобию, т.е. те, кто любит ближнего и любит Его. Только такие живут во благе. Ибо образ и подобие Господа есть ни что иное, как благо любви и веры.

Духи были сильно взволнованны и обрадованы этими моими словами.

66. Я читал главу 17 Евангелия от Иоанна о любви Господа и его прославлении. В это время недалеко от меня находились некоторые духи Юпитера. Услышав содержание этой главы, они были растроганы его святостью и признали его Божественность. Здесь же присутствовали некоторые духи нашей земли, которые были неверующими. Они старались поднять возмущение. Говорили, что Он был рожден мальчиком, жил как человек, а показывался как другой человек, что был распят на кресте и т.п. Однако духи планеты Юпитера не обращали никакого внимания на все эти наветы. По их мнению, в этих словах не было ничего небесного, но одно только земное, что они называли ржавчиной. В этом же они еще больше, по-видимому, убедились еще и по-другому. Когда эти духи узнали о том, что они ходят по своей планете голые, то их мысли наполнились непристойными образами. Они даже не подумали о той небесной жизни, о которой им рассказывали.

67. По понятиям духов Юпитера, Господь превращает дурные наклонности в хорошие. Поэтому я мог заключить о том, насколько ясны их представления о предметах духовных. Разумную мысль они представляли в прекрасном образе и приписывали ей деятельность, соответствующую природе их наклонностей. Как они это делали, нельзя описать словами. Ловкость их была очень велика. Она заслужила даже одобрение ангелов, при этом присутствовали некоторые ученые с нашей земли. Когда-то они погружали свой разум в наименование научных предметов. Они размышляли об образах и сущностях, о вещественном и невещественном, и т.п., но ни к чему не применяли своих знаний. Они ничего не могли понять в таком способе представления.

68. При жизни эти духи весьма тщательно заботились о том, чтобы никто не впадал в превратные представления о Едином Господе. Если кто-нибудь начинает думать о Нем ложно, того сначала убеждают, затем устраняют угрозами и затем наказаниями.

-Мы заметили, - сказали духи, - что если в каком-нибудь роду утверждается подобные мнения, то этот род прекращается. Это происходит не потому, что соотечественники казнят его членов смертью, нет, но самое дыхание, а затем и жизнь духов иссякает после того, как им пригрозят смертью. В самом деле, на нашей планете духи часто беседуют с жителями. Они наказывают тех, которые соделали зло, или хотя бы намеревались сделать его.