Мирознание. Инструкция по эксплуатации себя - Виктор Матинов

Но нужно понимать, что эти энергии не разделены между собой, а образуют единый поток, центром которого является человек. Если мы включим немного воображения и соединим все эти энергии Чи, Ки, Ци и Си в один символ и одну энергию, то получим еще один русский символ «Ж» и энергию Жи, то есть энергию жизни. Это очень важная энергия. Если она потеряна, то возникает смерть.

Посмотрите на слово «жить» по логам: «жи-т-ь», то есть энергию Жи творю в любви. Это и есть формула жизни. В целом, мы получаем энергию Чи, анализируем ее, пробразуя в Ки, готовы поделиться со всеми энергией Ци, образуя свою самодостаточность через энергию Си, и именно этот процесс называется энергией Жи или жизнью. И ничего не нужно придумывать: всё уже предопределено.

В слове «смерть» нет ничего дурного или страшного. Оно означает по логам: творить себя в любви. В этой формуле нет выхода, нет передачи. Но если человек не передает то, что получил, другим, то он обрекает себя на смерть. Есть слова, которые я всегда мысленно произношу как мантру: «Отец, дай мне то, что я могу передать другим!» В этих словах заключена энергия жизни.

А жизнь невозможна без построения образа, без построения света. Можно сказать, что свет – это то, что уже проявлено, это материальное. А есть еще одно хорошее русское слово – свят. Когда «е» заменяется на «я», тогда это потребность, это цель, это образ. А свет – это сотворенный образ. Казалось бы, простые, совершенно несложные понятия, и мы сможем со всем этим работать.

Что снаружи, то и внутри, что внутри, то и снаружи. Если нам удастся построить в себе свет, то мы его сразу получим вовне. И значит, будем улучшать окружающую среду, потому что каждый будет светиться – я засветился, вы засветились, мы засветились, он засветился, она засветилась, все засветились. Вся Земля будет освещена светом человека. И стал свет!

Глава 5. Скорость света

Итак, мы шаг за шагом стремимся в направлении самосовершенствования, и наше направление – это создание образов. Мы хотим научиться создавать образы, которые помогут нам дальше двигаться в этой жизни. И конечно, это образ жизни, фраза, которой мы так часто пользуемся, подчас не понимая ее смысл, не наполняя ее нужным смыслом. Это и образ как цель, которая дает возможность эту жизнь создавать. Многие проблемы, которые стоят перед нами, упираются в непонимание направления и цели движения, то есть цель как бы теряется в условиях, а условия теряются в средствах. В итоге, направление к цели через условия и средства сужаются до того, что цель становится невыполнимой в этих условиях, а условия требуют таких средств, которые не позволяют нам действовать. Мы не то, что к цели не движемся, мы движемся в обратном направлении. Мы считаем невыносимыми условия и скудными средства, поэтому цель уходит на последнее место. Если мы структуру определяли как треугольник, где цель стояла наверху, а условия и средства являлись основанием, то мы ее можем представить наоборот: цель уходит вниз, а условия и средства доминируют над целью. В результате получаются действия, когда, не определив цели, человек получает средства, скажем, в кредит, и, не поняв условий, в которых ему предстоит что-либо предпринимать, начинает действовать. Как правило, все заканчивается очень плачевно: расходованием средств и полным разочарованием.

Треугольник с целью вверху и треугольник с целью внизу необходимо совместить, в результате чего получается славянский символ шестиконечная звезда, который называется звездой Давида. Слово «Да-вед» русское и означает утверждение вед, утверждение знания, ведания. Есть и другое прочтение: да-ви-да – утверждение жизни в вечности. Русским является и имя Ма-е-сия что означает Мать Есть Сияние, утверждение того, что когда-то Великая Ма вся станет Сияющей, а не только отдельные звезды горят и пылают светом.

Ведение – это пользование знаниями, это то, чем мы можем пользоваться в реальной жизни, это реальные инструменты. Человек, вместо опоры на ведение и определенную цель, всё переворачивает, и тогда цель исчезает, а условия и средства начинают давить на нее.

У иезуитов был хороший принцип: «Для достижения цели все средства хороши». Действительно, когда мы знаем свою цель и двигаемся к ней, то подбираем такие средства, которые ведут именно к нашей цели. И, значит, они хороши. Именно потому, что мы идем к цели. Как мы двигались абсолютно не важно, главное, что мы добрались до цели. Прочтите еще раз: цель оправдывает средства. То есть средства, какие бы они ни были, становятся правомерными. Можно сказать и обратное: для достижения средств все цели хороши, но это уже преступно. И значит, что-либо делать без цели и есть преступление.

Давайте посмотрим, какова цель создания семьи. Русская культура основывается на том, что человек не может быть счастлив, пока кто-то несчастлив. Это наша классика, читайте Чехова, Толстого, Достоевского, любого русского писателя, где всё это красной нитью прописано. На самом деле, множество хорошего зависит не от того, что мы его сделали много, а от того, что это благо еще кому-то понадобилось, стало целью жизни, стало образом, и кому-то этот образ понадобился. Это значит, что благо будет копироваться, множится. Главное, чтобы в человеке рождались идея, желание, цель эти блага принять. Блага как были, так и остались, а желание иметь эти блага часто отсутствует. Всё зависит от цели, то есть понимания, для чего нам эти блага нужны. И если цель поставлена, то сразу же блага начинают множиться.

Богатство страны, земли, вселенной неизменны, но как их поделить между людьми? А зачем их вообще делить? Может, их надо объединить? На самом деле задумка нашего Отца заключалась в том, что бы все блага Вселенной использовались бы ровно настолько, насколько их хотят использовать, и теми, кто действительно этого желает. И образ жизни строиться, исходя из этого. Это называется необходимостью. Но есть еще один культурологический момент – достаточность, которая дает возможность качественного использования. Другими словами, мы сами из себя создаем такую личность, которая количество переводит в качество. А при достижении максимального качества, мы его преобразуем в количество. То есть качество становится новым количеством, и это количество объединяется в новое качество. Звезда Давида показывает закон перехода количества в качество, а качества в количество. Это очень простой закон, один из законов бытия.

Например, мы сначала берем количество, скажем, деньги в банке, которые, имея цель, превращаем в качество, то есть в некий продукт. Если мы успешно наладим выпуск этого продукта, банк сам обратится к нам с предложением взять еще денег, чтобы расширить производство. Возможно, мы согласимся, и выпускаемое нами качество, сразу превратится в новое количество. Или у нас был один успешный завод, и нам предлагают сразу десять. Качество, которое мы доказали на одном заводе, привлекло нас к руководству десятью заводами, отраслью, министерством.

Количество – это разрозненные части, не связанные друг с другом, а качество – создание единого механизма, все части которого слажено сосуществуют. Фактически, качество – это с-часть-е, то есть соединение частей в единое целое. И оно рождается в виде идеи, то есть в это соединение заложена определенная цель, которая изначально нематериальна. Любая идея должна делать человека счастливым.

Часто один треугольник в звезде Давида называют божественным, а второй —дьявольски, но это не меняет значимости как одного, так и другого треугольника. Звезда Давида показывает, что если мы действительно хотим чего-то добиться в жизни, то обязательно должно быть два треугольника. И никак по-другому, потому что один треугольник – качество, а второй – количество. Процесс их взаимодействия должен быть постоянным. Это две ступеньки, только бесконечно повторяющие друг друга. Если рассматривать первый треугольник, то мы увидим приоритет идеи, который, как правило, избегает материализации, проявления, а второй, наоборот, устанавливает приоритет материального, практически перечеркивая смысл, цель материализации. Ни один треугольник, ни второй сами по себе не образуют счастья. Первый уводит из реальности в чистое качество того, чего не существует и не будет существовать, то есть нереальное качество. Второй же, создает прецедент создания того, что, возможно, вообще не связано с целью, практически ни для чего, нереальное количество. И только умение соединять делает из человека творца, строит личность, которая создает счастье.

Счастье – это соединение в целое противоположных частей, то есть обязательно должна быть разность потенциалов, без которой мы не получаем свет. А свет – это единственный продукт, который производит человек.

В христианской религии треугольник строится с вершинами Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Святой-Дух. Матери нет вообще, у нее даже нет какого-либо определения. В русской традиции женское начало огромно и безмерно. Этот же самый треугольник, единственно правильный, строится с вершинами Богиня-Мать, Бог-Отец и Бог-Сын. Мы уже говорили, что соединение это и есть с-часть-е. Но чтобы оно состоялось, чтобы эти три плана соединились, должен быть Бог-Святой-Дух. Обязательно! Если упростить это выражение и убрать везде богов, ведь любое счастье и есть божественность, то останутся Мать, Отец и Сын, объединенные Святым Духом.