Секреты письменных знаков - Евгений Ищенко

Итак, более 3000 лет назад в Средиземноморье безраздельно господствовали финикийцы, которые, как считается, научили евреев строить дворцы и храмы, греков – писать буквами изобретенного ими алфавита, а римлян – вести и выигрывать морские сражения. Но почему именно этот народ, невесть откуда пришедший в одну из самых благоприятных климатических зон Африканского континента, первым додумался обозначать символами звуки, что позволило при письменной передаче речи использовать всего два десятка букв алфавита, а не сотни и тысячи иероглифов и пиктограмм?

Почему правители именно этого народа несколько тысяч лет назад поняли, что основа процветания – не военное превосходство, а свободная торговля, поиск и освоение новых рынков? Что помогло им додуматься до всего этого? Или кто-то помог?..

Точных ответов на эти и другие вопросы, связанные с судьбой финикийцев – одного из самых загадочных народов в древнейшей истории человечества, учёные пока точно не знают. Но они упорно стремятся их найти, и если это произойдет, то будет раскрыта одна из самых больших и важных тайн нашего далекого прошлого. А пока принято считать, что большинство общеупотребительных алфавитов произошли от финикийского. Но так ли это?

Для соседней с Финикией египетской культуры было характерно идеографически-ребусное письмо, иероглифы. Для семито-хамитских культур, к которым принадлежала и сама Финикия, была характерна клинопись. Алфавитное, буквенно-звуковое письмо не имело здесь «исторических корней». Мало того, оно противоречило традициям, сложившимся у народов данного региона. Теория о происхождении финикийского алфавита от синайского письма представляется искусственной: последнее тоже было иероглифическим, между знаками не просматривается ни малейшего сходства. Так что единственным аргументом для подобных утверждений служит вопрос: если не от синайского, то от чего, собственно, ещё производить это письмо?

Странным кажется и то, что финикийский алфавит почти не отразился в мифологии Средиземноморья – ведь столь важную вещь, как письменность, народам чаще всего приносили те или иные боги. Но в ближневосточных преданиях изобретение финикийского алфавита никак не отмечено, а у эллинов титан Прометей, который, согласно мифам, тоже учил людей письму, почему-то оказался отодвинутым на задний план, а в качестве учителя «по финикийской линии» выступает некий Кадм.

Кадм на самом деле был египетским Тотом. Потом он стал Гермесом, поскольку именно ему приписывается изобретение букв. Прибавка Трисмегист – «трижды Величайший» была принята по отношению к Гермесу по той причине, что он рассматривался величайшим среди всех философов, величайшим из всех жрецов и величайшим из всех царей.

В Древнем Египте создателем письма считался бог мудрости Тот. Египетская легенда об этом дошла до нас в изложении знаменитого древнегреческого философа Платона. «Я слышал, – писал он, – что близ египетского Навкратиса родился один из древних богов тех мест, которому посвящена птица, называемая ибисом. А самому божеству имя Тот. Он первый изобрёл число, счёт, землемерие, звездочётство, вдобавок игру в шашки и в кости, а также и письмена».

Кстати сказать, недавно вышла книга арабского исследователя Али Фахми Хашима. Она называется «Арабские боги Египта». В своей книге ему удалось показать, что весь египетский пантеон, а он включает более 100 богов, восходит к арабским корням. В этой связи небезынтересно узнать, что египтяне, по свидетельству автора монографии, называли Аравию «страной богов».

Греческие и римские легенды приписывают изобретение письменности разным мифическим личностям – Орфею, Мусею, Прометею, Лину, Кекропу и т. д., но чаще всего Кадму Фиванскому – мифическому сыну финикийского царя Агенора, который и привёз в Грецию буквенный алфавит. Откуда привёз? Этот вопрос пока пусть останется без ответа.

Ну, хорошо. Предположим, что «прометеева» письменность была самой древней, минойской, и утратила практическое значение. Однако при раскопках Фив, где царствовал Кадм, действительно установлено финикийское присутствие и обнаружена финикийская письменность. Но это опять же клинопись, характерная и для ранних финикийских культур Сирии и Палестины!

Здесь же найдены образцы другого письма – но опять не алфавита, а так называемого линейного, которое обнаружено и во всех других центрах ахейской цивилизации! То есть вся мифологическая основа происхождения греческого алфавита «от Кадма» при проверке рушится. Он не мог «научить эллинов» этому алфавиту, потому что сами финикийские колонизаторы его еще не знали! В крайнем случае, здесь путем эволюции клинописи могло возникнуть ахейское слоговое письмо – но как раз оно в Греции и было утрачено в «темные века», а затем применялось лишь на Кипре и в некоторых азиатских регионах.

А что наблюдалось в Европе? В Эгейском регионе – греческий, фригийский и фракийский алфавиты. В Италии – целый букет: латинский, этрусский, умбрский, оскский, венетский, ретский, эламский. В других странах – руны, германские и славянские. В соответствии с общепринятыми теориями распространения культуры, а также с возрастом обнаруженных памятников письменности все это возводится к одному первоистоку. Мол, греческий алфавит произошел от финикийского, латинский от греческого, рунический от латинского…

Но вот тут-то и обнаруживаются нестыковки. Потому что никак не хотят алфавиты друг от друга «происходить». Каждый обладает рядом существенных особенностей, серьезными различиями в написании букв, разнятся даже направления письма – правостороннее и левостороннее.

Тогда всплывают теории «независимого» происхождения европейских алфавитов. Мол, финикийцы были купцами-мореходами, плавали по всему Средиземноморью, даже выходили за Гибралтар. Вот и разнесли свою письменность по всему свету… Позвольте, но тогда они выступают не купцами, а учителями, миссионерами-просветителями. Зачем бы понадобилось торговцам везде и всюду учить темных варваров уму-разуму? Дополнительно следует допустить, что в далеком прошлом сплошь и рядом работали талантливые лингвисты вроде Кирилла и Мефодия, реформирующие чужой алфавит для других языков с учетом их особенностей. Сомнительно!

Наконец, в Европе использовалось огамическое письмо древних ирландцев и пиктов, которое не имеет уж совсем ничего общего ни с одним из известных алфавитов: знаки в нём различаются количеством черточек и их расположением относительно горизонтальной черты-строки. Но и оно тоже буквенно-звуковое! У кельтов было свое буквенное письмо. В огамических знаках они использовали двадцатиричную систему счета, как и многие другие племена, у которых в её основу легло общее число пальцев на руках и ногах.

Итак, для всего европейского региона, для всех индоарийских культур оказываются характерными буквенно-звуковые алфавиты. Мало того, каких-то других видов письменности здесь не выявлено, кроме таинственных древнейших надписей в Трансильвании, нерасшифрованного минойского и слогового ахейского письма. Очень древние и до сих пор не расшифрованные образцы письма, относящиеся к V тысячелетию до н. э., найдены в Трансильвании, на Дунае. А в других местах не было даже примитивной пиктографической (рисуночной) письменности, имевшейся у многих полинезийских, африканских и американских племен. Практически у всех народов Европы самые древние памятники письменности сразу связаны с алфавитами.

Отметим и то, что арийские народы Средней Азии и соприкасавшиеся с ними степные древнетюркские этносы, имевшие письменность, тоже пользовались только алфавитами. Встает вопрос: а нет ли фактов, которые позволили бы предположить иное, не финикийское происхождение алфавитного письма? Оказывается, есть.

Алфавит создали пеласги? Греческий историк Диодор Сицилийский в I в. до н. э. писал: «Хотя вообще эти буквы называют финикийскими, потому что их привезли к эллинам из страны финикийцев, они могли бы носить название пеласгических, так как ими пользовались пеласги». Заметьте, что это сообщает автор, который был на 2000 лет ближе к истокам письменности, чем мы с вами. Он же рассказывал об этрусках: «Они изобрели письмо, ревностно изучали науку о богах, овладели навыками в наблюдении за молнией». Может, изобрели, а может, принесли с какой-то своей прародины. (Признано, например, что письменность этрусков близка надписям с греческого острова Лемнос.)

В этом плане обращает на себя внимание и письменность элимов, живших на Сицилии, которых все древние авторы единодушно называют выходцами из Трои, а иногда фригийцами. При раскопках в 1967 г. их города Сегесты были обнаружены многочисленные осколки сосудов, которые сбрасывались в одно и то же место со скалы в течение нескольких столетий, и среди них более 400 – с короткими надписями. Как доказал итальянский ученый В. Туза, эти сосуды носили культовый характер. Надписи на неизвестном языке до сих пор не расшифрованы, но сделаны они «архаичным греческим алфавитом» и осторожно датируются VIII в. до н. э. – причем хронология эта привязана к появлению на Сицилии первых греческих колоний.