Военное духовенство в России в конце XIX – начале XX века - Лекха Вильевна Жукова

class="p1">Там же. Л. 180.

99

Там же. Л. 120.

100

Там же. Л. 122.

101

Там же. Л. 34, 48.

102

См.: Там же. Д. 2795.

103

См.: Там же. Д. 3433.

104

См.: Там же. Д. 3474.

105

Столетие военного министерства. 1802–1902. Т. XIII. Управление церквами и православным духовенством военного ведомства. Исторический очерк. С. 106.

106

Там же.

107

Там же. С. 98.

108

РГИА. Ф. 806. Оп. 4. Д. 2755. Л. 191.

109

Там же. Л. 186.

110

Там же. Л. 1.

111

Там же. Л. 3.

112

Там же. Л. 21.

113

Там же. Л. 22.

114

Там же. Л. 187.

115

Там же. Л. 152.

116

Там же. Л. 75.

117

Там же. Л. 96.

118

Там же. Л. 75.

119

Там же.

120

Серебрянников В. В. Социология войны. М.: Научный мир, 1997. С. 242.

121

Об этом подробнее см.: Сенявская Е. С. Психология войны в XX веке. Исторический опыт России. М.: РОССПЭН, 1999. 382 с.

122

ГАРФ. Ф. 1486. Oп. 1. Д. 15. Л. 9 об.

123

Говоря о проповеднической деятельности на войне, приходится иметь в виду в основном именно кадровое военное духовенство, не только подготовленное к такого рода деятельности, благодаря полученному образованию, но и обязанное ею заниматься в силу своего статуса.

124

В духовных академиях изучались педагогика и психология. По академическому уставу 1884 г., педагогика считалась обязательным предметом и преподавалась вместе с пастырским богословием (§ 100). Психология, по Уставу 1884 г., была общеобязательным предметом, преподававшимся вместе с логикой и метафизикой. Психология читалась для студентов 2-го курса по плану: введение в психологию (предмет, задачи, методы науки, обзор истории и литературы), общая психология (исследование общих условий и форм душевной жизни, исследование психофизических, метафизических и общих психологических проблем), специальная психология (анализ элементов познавательной деятельности). В 1900 г. Синодальная типография в Петербурге издает собственный учебник – «Записки по психологии» архимандрита Иннокентия, составленные на основе академических чтений профессора Светилина, книги А. Мальцева «Основания педагогики», сочинения «Пытная психология» И. Гобчанского и «Пособия к изучению психологии» священника А. Гиляревского. Педагогика в духовных академиях читалась на 3-м курсе по плану: история педагогики дохристианской и христианской до трудов Песталоцци, причем с особенной подробностью рассматривались системы Коменского, Локка, Руссо; теоретическое обсуждение основных вопросов педагогики (о цели воспитания, его объекте и субъекте) и дидактики (о воспитательном значении различных предметов обучения).

125

Вестник военного духовенства. 1904. № 8. С. 240.

126

См., например: Домбровский М. К. Памятка пехотинца: По руководящим приказам ген. Драгомирова. СПб.: Типография Э. Арнгольда, 1896. 30 с.

127

Драгомиров М. И. Подготовка войск в мирное время: воспитание и образование. Киев: Типография Окружного штаба, 1906. С. 45, 23.

128

Там же. С. 22.

129

Там же. С. 87.

130

Вестник военного духовенства. 1904. № 9. С. 273–275.

131

Калашников И. А. Обучение и воспитание в Российской армии XVII–XIX вв. М.: ВИА, 1993. С. 27.

132

Вестник военного духовенства. 1905. № 2. С. 38.

133

Несмотря на то, что социальный состав армии очень неоднороден, большинство священников видит в солдатах исключительно вчерашних крестьян, с их (тоже гипотетическими) крестьянскими интересами и складом характера.

134

Это противопоставление возникает неслучайно и именно в 1905 г. Причиной его, очевидно, становится рост общественного движения и негативизм, источником которого видится прежде всего интеллигенция со своими «умными» вопросами.

135

Маслов И. П. Научные исследования по тактике. Вып. II. СПб.: Типография Тренке и Фюсно, 1896. С. 384.

136

Шумков Г. Е. Рассказы и наблюдения из настоящей Русско-японской войны: (Военно-психологические этюды). Киев: Типолитография Товарищества И. Н. Кушнеров и К°, 1905. С. 40.

137

Сребрянский М. В. Дневник полкового священника 51-го драгунского Черниговского ее императорского высочества великой княгини Елисаветы Феодоровны полка Митрофана Васильевича Сребрянского, с момента отправления его в Маньчжурию 11 июня 1904 года по день возвращения в г. Орел 2 июня 1906 года. М.: Православное сестричество во имя преподобномученицы Елизаветы, 1996. С. 12.

138

Там же. С. 26–27.

139

Там же. С. 32–33. И без комментариев остается то, что в эшелоне два вагона с душевнобольными солдатами. См.: С. 45.

140

Там же. С. 36–37.

141

Там же. С. 65.

142

Там же. С. 73.

143

Там же. С. 82–83.

144

Из боевой жизни 33-го Восточно-Сибирского стрелкового полка // Вестник военного духовенства. 1905. № 9. С. 522–523.

145

См., например: Гершельман. Военный сборник. 1893–1894; О нравственном элементе в войсках; Маслов И. Научные исследования по тактике Генерального штаба генерал-лейтенанта И. Маслова. Вып. II. СПб.: [Б. и.], 1896; Яковлев П. П. Влияние веры на военное дело в нашей и иностранной армиях.