A.CH. Bxaktivedanta Sv.Pr. - Srila-Prabhupada-Siksamrita

71-12 Эти книги — лучшая реклама, они даже лучше любой рекламы. Если мы просто будем представлять сознание Кришны в серьезном и привлекательном виде, не прибегая к звонким лозунгам и разным уловкам, этого будет достаточно. Чистота — наше единственное достояние. Ничего подобного нет ни у кого и нигде. Это будет замечено и оценено всеми, если мы не снизим свой высочайший уровень чистоты в ежедневной деятельности и не откажемся от него. Чтобы привлечь внимание, нам не надо выставлять себя напоказ или делать широковещательные заявления. Нет, достаточно нашего уровня чистоты. Давайте опираться на это. (ПШП Йогешваре, 28 декабря 1971)

72-01 Что касается умения продавать, то это большое искусство. Его можно использовать и в продаже сознания Кришны. Меня очень радует твое вдохновение, и ты должен знать, что Кришна помогает таким вдохновенным преданным. Да благословит тебя Кришна со всех сторон. (ПШП Хамсадута, 20 января

1972)

72-05 Что касается значения слова «нечестность», то следует знать только три вещи: Кришна — Верховный Наслаждающийся, Верховный Обладатель всего и Верховный друг каждого, и мы говорим, что честность — это способность действовать на основании знания этих трех фактов. Поэтому если человек действует всегда на основании этих трех вещей, зная, что Кришна — это Верховный Обладатель, Наслаждающийся и Друг, такой человек по-настоящему честен, а если он не основывается на этом знании, он постоянно обманывает или проявляет нечестность. Так что если ты приложишь это к своим способам продажи книг людям на санкиртане, ты поймешь значение слова «нечестность». (ПШП Бхакта-дасу, 2 мая 1972)

72-09 Относительно поднятого тобой вопроса о путешествующей санкиртане и продаже книг: да, нам нужны деньги. Продажа книг — это настоящая проповедь. Кто может говорить лучше, чем книга? Человек, который купит ее, по крайней мере ее проглядит. Если тебе надо продавать книги, делай это любыми способами. Настоящая проповедь — это продажа книг. Ты должен научиться делать это так, чтобы не раздражать людей. Что даст твоя трехминутная лекция? Но если он прочтет хотя бы страницу, его жизнь может измениться. Мы не хотим никого раздражать. Если он уходит из-за твоей агрессивности, значит, ты глупец, и это твой провал. Ни ты не смог продать книгу, ни он не смог остаться. Но если он покупает книгу, это по-настоящему успешная проповедь.

Это подтверждает мой Гуру Махараджа. Если какой-нибудь брахмачари продавал журнал, который стоил пайсу, если какой-нибудь брахмачари шел и продавал несколько экземпляров, он очень радовался и говорил: «Ах, ты, мой хороший!» Так что распространение литературы — наша истинная проповедь. Сейчас, если ты не справляешься с этим делом, это твой провал. Успех твоей проповеди определяется тем, сколько книг продано. Что бы ты ни продавал, тебе всегда приходится немного навязывать, тогда они дают чуть -чуть денег на служение Кришне. Для них это удача, да к тому же они получают возможность обрести духовное знание. Но если ты только раздражаешь человека и он уходит, это недостаток разума с твоей стороны. Конечно, мы должны применять такие же способы продажи, что и обычные торговцы, но разница состоит в том, что мы делаем это для удовольствия Кришны, а они — для удовольствия собственных чувств.

Мы уже имеем такой опыт, что человек из сентиментальных побуждений даст что-то ИСККОН, а потом пожалеет и требует деньги назад, но это не значит, что мы должны их отдавать. Наша политика состоит в том, что те самые деньги, которые могли быть потрачены на приобретение сигарет, выпивки, секс-литературы, мяса, дадут человеку возможность постепенно очиститься. Поэтому если какими-то приемами мы сбережем эти деньги от растранжиривания на пачки сигарет, это хорошо. Если мы способны взять у человека деньги и дать ему взамен какую-то литературу, это хорошее служение. Что же касается раздражения, ребенок тоже раздражается, когда ему дают наставления, но это же не значит, что мы должны прекратить это делать. Приглашайте их на наши пиры. Там они сами все увидят.

Одно дело, что группы санкиртаны в зоне Сатсварупы раздражают людей, продавая так много книг, а другое — что продавая книги они совершают величайшее служение. Хоть ты час им проповедуй, какой в этом толк — они послушают и уйдут, но если они возьмут домой хоть одну книгу, они сами ее прочтут, их друзья прочтут — это серьезное дело. В общем, искусство состоит в том, чтобы продавать много-много книг и никого не раздражать, так что научи других, как это делать. Это достойно санньяси. Это достойно члена Джи-Би-Си. Есть столько мест, куда можно отправиться, зачем же устраивать бизнес-соревнование между группами санкиртаны в Нью-Йорке? Эту проблему членам Джи-Би-Си надо решить между собой.(ПШП Бали-Мардану, 30 сентября 1972)

72-12 Что касается выдумывания всяких историй ради получения денег или продажи книги, мы, конечно, должны делать для Кришны все что угодно, но это дело лучше оставить самым опытным в сознании Кришны людям, которые знают, как поймать крупную рыбу, при этом выйдя из воды сухими. Не слишком-то это похвально — врать чтобы продать книгу. Если мы просто будем описывать, какой Кришна удивительный, тогда, что бы мы ни приврали или преувеличили, это не будет ложью! Но есть одно соображение: ложь, она не поможет нам воспитать в себе качество правдивости. Смотреть, кому врать, а кому не врать — это дурная философия. Наоборот, брахман всегда правдив, даже со своими врагами. У наших книг довольно достоинств, так что если вы их просто искренне опишете, люди будут их покупать. Вот каким искусством надо овладеть, а вовсе не искусством вранья. Убеди людей жертвовать, проповедуя им Абсолютную Истину, а не обманывая их, это более высокий уровень развития сознания Кришны. (ПШП Шри Говинде, 25 декабря 1972)

72-12 Да, если ношение зимой теплой одежды, такой, как лыжные штаны, увеличивает распространение, я не возражаю — носи. Конечно, мы можем добывать деньги для Кришны любым способом — клянчить, брать взаймы или воровать, но более зрелое понимание метода сознания Кришны состоит в том, что говорить правду надо приятным образом — это самая эффективная система. Ты упоминаешь о том, что в Бангладеш кормят беженцев. Конечно, иногда мы кормим местное население, иногда до 1000 человек, но организованной программы кормления беженцев в Майяпуре нет. На самом деле, насколько я видел, все беженцы из района Надии вернулись в Бангладеш, там больше нет лагерей беженцев. Поэтому было бы неправдой говорить людям такие вещи, но я не возражаю, если они дают больше, когда слышат такое. Пусть говорят: кто нас проверит? Мы можем говорить что угодно, что нам в голову взбредет, чтобы побудить людей давать нам деньги на Кришну, это не проблема. Проблема состоит в том, что говоря неправду, недостаточно развитой преданный, неофит может запутаться или смутиться умом. Конечно, поскольку они соберут больше денег и отдадут их Кришне, Он избавит их от всякой тревоги по поводу вранья. Но не каждый способен поймать большую рыбу, не замочившись сам. (ПШП Бали-Мардану, 31 декабря 1972)

72-12 Я убежден, что если ты просто прославишь Кришну и наши книги живо, красивым языком, тогда все и каждый, атеисты или неатеисты, они захотят купить их. Конечно, это великое искусство, и не каждому оно доступно, но постепенно, упражняясь в проповеди этого рода, страстно желая показать красоту наших книг людям, постепенно ты отработаешь приемы, как это делать. Ты там старший преданный, поэтому ты должен дать молодым ученикам все добрые советы и наставления, и нет такой цели, ради которой мы можем снизить продажу книг и ежемесячный сбор пожертвований, отказавшись от маленькой лжи про Бангладеш и т.д. (ПШП Бали-Мардану, 31 декабря 1972)

73-07 По поводу распространения книг: все, включая распространителей книг, должны следовать общепринятым правилам. Распространение книг — это проповедь, нельзя думать, что это делается ради денег. Книги продаются ради проповеди. Держа в уме этот принцип, постарайся распространять книг как можно больше. (ПШП Курушрештхе, 23 июля 1973)

73-09 Особенно меня вдохновляет, что ты распространяешь все больше книг. Это наше главное занятие — продавать как можно больше этой духовной литературы по всему миру. И способы твои, которые ты придумал, чтобы распространять книги, мне очень нравятся, и я их полностью одобряю. Что бы ни пришлось нам делать, чтобы побудить людей брать книги, все годится. Мы должны судить по результату, а не по средствам. Но в то же время, мы должны стараться не раздражать людей и не разочаровывать никого впоследствии, обманывая их или говоря большую неправду, которую легко обнаружить. Твоя программа обращения к бизнесменам в их конторах особенно мне нравится. Теперь примени свой разум, чтобы вовлекать все более и более широкие круги населения в сознания Кришны. (ПШП Дамодаре, 1 сентября 1973)