Московский миф - Дмитрий Михайлович Володихин

class="z1" alt="" src="images/i_004.jpg"/>

Святой благоверный князь Даниил Московский. Икона

Всадник с соколом. Изображение с московских монет и печатей кон. XIV – нач. XV в. Один из древнейших символов Москвы

Московский Кремль при Иване III. Художник А. М. Васнецов

Изразцы на барабанах под главками храма Григория Неокесарийского. Фото Д. М. Володихина

Изразцы храма Григория Неокесарийского. Фото Д. М. Володихина

Церковь Рождества Богородицы в Путинках. Фото Д. М. Володихина

Храм Троицы в Никитниках. Фото Д. М. Володихина

Резной декор церкви Рождества Богородицы в Путинках. Фото Д. М. Володихина

Резной декор храма Троицы в Никитниках. Фото Д. М. Володихина

Пенный декор Воскресенского храма в Кадашах. Фото Д. М. Володихина

А. С. Хомяков. Автопортрет

Елоховский собор. Фото Д. М. Володихина

Купола Елоховского собора. Фото Д. М. Володихина

Покровский собор Марфо-Мариинской обители

В. Я. Брюсов. Художник С. В. Малютин

М. И. Цветаева

Андрей Белый

С. А. Есенин

На Хитровом рынке

ДК им. С. М. Зуева. Архитектор И. А. Голосов

Дом Моссельпрома. Архитектор Н. Д. Струков

Гостиница «Украина», ныне «Radisson Royal Hotel», – каменный крейсер Страны Советов. Архитекторы А. Г. Мордвинов, В. К. Олтаржевский

«Послание старца Филофея…». Обоснование концепции «Москва – Третий Рим»

Примечания

1

В Смоленске сидел враждебный ему князь.

2

Пардус – большое кошачье, использовавшееся в охотничьих целях: барс, пантера или леопард.

3

Встреча состоялась в первых числах апреля 1147 года.

4

Вероятно, имеется в виду, что Юрий одарил старших дружинников Святослава.

5

Видимо, позднее он вышел из состава Московского княжества, чтобы вернуться туда гораздо позднее.

6

В другом летописном источнике сказано, что московская рать уничтожила не «татар», подкреплявших силу рязанского князя, а местных «бояр». Но такой поступок вряд ли соответствует политическому стилю Даниила Александровича – князя-миролюбца, князя-богомольца.

7

На реке Каяле половцы разгромили войско новгород-северского князя Игоря Святославича. И половцы в данном случае ассоциируются с татарами как их предшественники – степные враги Руси.

8

На реке Калке в 1223 году монголо-татары нанесли поражение коалиции русских князей.

9

По другой версии, храм был освящен во имя Воскресения Словущего.

10

Эта статья написана по просьбе выдающегося русского писателя Леонида Ивановича Бородина, высказанной за несколько недель до его кончины.

11

Ульяновский В. Смутное время. М., 2006. С. 55.

12

Новый летописец // Полное собрание русских летописей. Т. 14. СПб., 1910. С. 82.

13

Шаховской С. И. Летописная книга // Памятники литературы Древней Руси. Конец XVI – начало XVII века. М., 1987. С. 403.

14

Этот термин имеет позднее происхождение, в XVII веке так боярское правительство не называли.

15

Были и другие «статьи»: московское правительство хотело оградить русскую аристократию и дворянство от назначений на важные должности иноземцев и от потери русской знатью особого, привилегированного положения в государстве; царю следовало править в «совете» с Думой. В первоначальном варианте эти условия давали гарантию для сохранения национально-культурной самобытности России. Но потом о них забыли.

16

Новый летописец // Полное собрание русских летописей. Т. 14. СПб., 1910. С. 103–104.

17

Хронограф 1617 года // Памятники литературы Древней Руси. Конец XVI – начало XVII веков. М., 1987. С. 351.

18

Хворостинин И. А. Словеса дней и царей, и святителей // Памятники литературы Древней Руси. Конец XVI – начало XVII века. М., 1987. С. 459.

19

Акты Археографической экспедиции. Т. II. СПб., 1836. № 194.

20

Дневник Маскевича 1594–1621 // Сказания современников о Дмитрии Самозванце. Т. 1. СПб., 1859. С. 68.

21

Дневник Маскевича 1594–1621 // Сказания современников о Дмитрии Самозванце. Т. 1. СПб., 1859. С. 69.

22

Новый летописец // Полное собрание русских летописей. Т. 14. СПб., 1910. С. 108.

23

Там же.

24

Дневник Маскевича 1594–1621 // Сказания современников о Дмитрии Самозванце. Т. 1. СПб., 1859. С. 61–62.

25

Дневник Маскевича 1594–1621 // Сказания современников о Дмитрии Самозванце. Т. 1. СПб., 1859. С. 64–65.

26

Новый летописец // Полное собрание русских летописей. Т. 14. СПб., 1910. С. 108–109.

27

Хронограф 1617 года // Памятники литературы Древней Руси. Конец XVI – начало XVII века. М., 1987. С. 354.

28

Акты Археографической экспедиции. Т. II. СПб., 1836. № 201.

29

Новый летописец // Полное собрание русских летописей. Т. 14. СПб., 1910. С. 121.

30

Соловьев С. М. История России с древнейших времен // Соловьев С. М. Сочинения. В 18 книгах. Кн. IV. М., 1989. С. 659–660.

31

Новый летописец // Полное собрание русских летописей. Т. 14. СПб., 1910. С. 124.

32

Шаховской С. И. Летописная книга // Памятники литературы Древней Руси. Конец XVI – начало XVII века. М., 1987. С. 417.

33

Будило И. Дневник событий, относящихся к Смутному времени // Русская историческая библиотека. Т. 1. СПб., 1872. С.