Теологические исследования - Питер Ракман

БЕЗГРЕШНОСТЬ ИИСУСА ХРИСТА

В предыдущих уроках, посвященных человеческой природе Христа, мы основательно доказали, что Иисус Христос был человеческим существом и настоящим человеком в том смысле, в каком человек является человеком. Мы также в избытке представили свидетельства того, что Он был явленным во плоти Богом (что мы называем Божественностью Христа), и обсудили уникальные отношения между Отцом и Сыном. Мы также ответили на 22 аргумента против Божественности Христа и ответили на них тщательно, используя Слова Божьего. Если ты учил эти теологические уроки вместе с нами, то теперь у тебя в кончиках пальцев больше 400 стихов, посвященных этим важным вопросам; вопросам о Боге Отце и Боге Сыне в их отношении к Божеству, Троице.

Теперь мы принимаемся за обсуждение безгрешности Христа. Мы усвоили, что Иисус Христос родился без первородного греха в смысле Адамовой природы: то есть без греховной природы, на основании факта Своего непорочного рождения без отца-человека. Мы усвоили это при помощи сравнения стиха со стихом и восприятия свидетельств очевидцев этого факта. В этом уроке мы ступаем на шаг дальше и показываем, что Иисус всю Свою жизнь прожил, не совершив ни единого греха. То есть, Он прожил и умер вообще без какого-либо налета греха. Если это верно, то Иисус Христос немедленно возводится в уникальное положение, которое не могут занять ни Будда, ни Лао-Цзы, ни Мао Цзе Дун, ни Мухаммед, ни, возможно, все остальные. Это то, что мировая система имеет против библейского христианства. Теперь, ты понимаешь, что я сказал не «христианство», а «библейское христианство»: та часть христианства, которую составляют спасенные люди, верующие, что Библия – это слово Божье. Библейское христианство всегда воспринимало ту истину, что Иисус Христос – это путь, истина и жизнь, и что ни один человек не может придти к Отцу иначе, как через Него.

Мнение мира по этому вопросу: «Не суйте свой нос в наши дела. Все мы стараемся, и кто вы такие, чтобы судить нас?» Так они настроены. Так они могут и не говорить. У них имеется и получше способ это подать. Они говорят: «Ладно. В конце концов, все мы трудимся над тем, чтобы попасть в одно и то же место, и у каждого для этого свой собственный способ, поэтому давайте не будем критиковать способы друг друга.» Это очень просто. Это очень верно. Все вы трудитесь, чтобы попасть в ад, и преуспеете в этом, если не будете осторожны.

Что не так с Библией, так это то, что она человеческой природе противостоит и человеческой природе противоречит. Вот почему люди воспринимают любое сочетание религий, прежде чем уверуют тому, что сказал Бог. А Бог как раз и сказал, что твоя религия никуда тебя не приведет. «Подлинно, совершенная суета всякий человек живущий», Псалом 38:6. «Вся праведность наша – как запачканная одежда», Исайя 64:6. Вот почему люди не любят Библию. Она знает и рассказывает о них все.

Библия различает две религии: Божью религию, в которой совершается твое спасение, и ты обретаешь его, принимая в дар, и религия человеческая, в которой ты учреждаешь некий свой подбор, который ты считаешь правильным и изо всех сил стараешься соблюдать. В этом смысле в Библии (мы всегда говорим в контексте Библии) магометанство, буддизм, католицизм, протестантизм, иудаизм, таоизм, конфуцианство и рамакришнаизм – все одна и та же группа. То есть, каждая из этих религий – это система деяний, которой самоправедные люди придерживаются для оправдания собственных грехов. Вот почему мир настроен против Библии, а Библия настроена против мира. Если и есть нечто вполне очевидно проясняемое Библией, так это то, что человек спасается благодатью через веру, а не «от дел, чтобы никто не хвалился» (Ефес.2:9) и что «Он спас нас» не по нашим делам праведности, «а по Своей милости» (К Титу 3:5).

Итак, истинно, что Иисус не был гибридным наполовину Богом и наполовину человеком. Он был истинным Богом и истинным человеком без смешения обеих природ. Обе природы Спасителя были в любом отношении раздельны и различны. Человеческая природа – сын Марии, семя Давида, Сын Человеческий была безгрешной. Ни в одной из книг об Иисусе Христе, написанной в то время любым знавшим или видевшим Его свидетелем, не отмечено случая, в котором Его можно было бы обвинить, по существу, в единственном грехе. Теперь, верно, что Его обвиняли. Его называли пьяницей и обжорой, но верно и то, что Его называли князем дьяволов, Вельзевулом и некоторыми другими непристойными прозвищами, ни одно из которых не было правдивым. Человеческая природа Иисуса цельна, по существу, как и наша. Это отчетливое человеческое явление. Он был идеальным человеком. Он был одновременно и совершенным, и нормальным человеком. Он был таким, как и должно быть человеку.

Но Господь Иисус Христос был уникальным ввиду Его безгрешной, совершенно незапятнанной жизни. Ни один человек на этой земле не мог заявить об этом, кроме Него. Если Он заявлял об этом, а это было не так, то Он – лжец. Итак, выбирай сторону и бросай комья грязи. Этого тебе не избежать. Он утверждал о безгрешности и записи представляют Его безгрешным. Либо Он был таким, либо не был. В глуповато-смешной рок-опере «Иисус Христос Суперзвезда» Он представлен слабым, что есть грех. Он представлен сомневающимся, а «что не по вере, то грех». Он представлен грешником. Ладно, Он либо был, либо не был таковым. Итак, на этом все. Здесь нет середины. Сколько нужно нарушить законов, чтобы стать нарушителем закона? Он либо нарушил закон, либо нет.

Для тех из нас, кто знает Господа Иисуса Христа, как Своего Спасителя, ничто в этом роде не заслуживает ни времени, ни изучения. Однако, вы, некоторые из образованных людей, считающие себя умниками ввиду того, что прочли много всякой дряни, можете посвятить этому какое-то время. Для вас, например, может быть интересной исследовательская работа о различиях между Библейским христианством и другими религиями вместо попыток отыскать и свести воедино сходное между ними в одно беспорядочное кукушачье гнездо.

Возможно, для тебя окажется полезным столкновение с тем фактом, что любой религиозный учитель может быть в присутствии своих последователей трупом мертвеца, а его последователи будут в порядке, «как ни в чем ни бывало», с трупом на столе. Скажешь: «Я не понимаю, что ты говоришь». Я имею в виду то, что труп Будды не влияет на учение Будды. Труп Мухаммеда не влияет на учение Мухаммеда. Труп Мао Цзе Дуна или Лао-Цзы не влияет ни на их маленькие красные книжечки, ни на их учение.

Я хочу сказать, что есть только одна, сама по себе, религия, на поверхности этой земли, которая, если смогут найти тело, не будет стоить и 15 центов, и это Библейское христианство. Если бы у тебя на столе был труп Моисея или Давида, то это никак не повлияло бы на правоверных иудеев в смысле их религии. То есть, нет в мире никакой религии, которая не смогла бы не примириться с мертвым, вовсе не воскресавшим спасителем, за исключением Библейского христианства. Итак, ты подумал об этом? Ты посмотрел этому в лицо? Каждая религия в мире мертва и может следовать за учением мертвого, вовсе не воскресавшего учителя, ибо они все мертвы. Но тело Иисуса Христа воскресло из мертвых, а если нет, тогда все религии одинаковы. Если же оно воскресло, тогда ни одна из них не такая, как эта. Она зависит от воскресения Иисуса Христа, когда 500 очевидцев видели Его, воскресшего из мертвых, и свели свое свидетельство до письменного материала, никогда с тех пор убедительно не опровергнутого.

Итак, о чем же мы ведем речь, говоря о безгрешности Иисуса Христа? Под безгрешностью Иисуса Христа мы прежде всего понимаем, что греховность – это недостаточное подчинение воле Божьей. Безгрешность – это совершенное подчинение воле Божьей 24 часа в день. В Евреям 10:7 Христос сказал: «Вот, иду...исполнить волю Твою, Боже», а в Иоанна 17:4 Господь Иисус сказал: «Я... совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить».

Греховность – это сопротивление воле Божьей, уводящее со стези Божьей на стезю греха. Безгрешность – это гармония с Богом, подчинение Богу и пребывание на Его стезе 24 часа в день. Грех может быть внешним, как ложь, воровство или убийство. Он может также быть внутренним (Мат.15:19), когда сердечные помыслы являются корнем дальнейшего злодеяния. Например, «... от избытка сердца говорят уста его», Луки 6:45. Человек, проклинающий все день деньской на работе и говорящий «к черту это» и «к черту то», – это человек, говорящий от сердца. У него в сердце ад и проклятие, как предвкушение грядущего. Если ты когда-нибудь в этом сомневался, поговори с некоторыми из этих людей и тебе скажут: «Ну, я верю, что ад или рай находится прямо здесь, на земле.» Знаешь, почему они так говорят? Потому что предкушают ад, туда еще не попав.