Паломничество в Святую Землю Египетскую - Томаш Миркович

Одна из крупнейших лож тоже охотно ссылается на Библию, но ее члены придерживаются мнения, что всеми своими знаниями они обязаны евреям, которые в плену у фараонов под ударами плетей, в муках и страданиях воздвигали пирамиды. Выведенные Моисеем из страшного дома неволи евреи передавали свои умения потомкам, и более того, именно благодаря этому много поколений спустя царь Соломон воздвиг Иерусалимский Храм. Хирам и другие строители записали все свое знание на бронзовых табличках, которые затем спрятали в основании Храма, самого большого и самого богатого из всех«, что существовали в те времена. На протяжении последующих четырех веков Храм многократно разоряли иноземные войска; в конце концов он был полностью разрушен Навуходоносором. В правление Зоровавеля Храм был отстроен вновь, но гораздо меньших масштабов; при Ироде Великом его расширили, однако впоследствии и второй Храм был разрушен, на сей раз – римлянами.

Литер Брейгель: Вавилонская башня (фрагмент). Музей истории искусств, Вена

Через несколько лет после того, как крестоносцы захватили Иерусалим, на горе Мориа, где некогда стоял Храм, обосновался новый орден Нищих Рыцарей Христовых, которые вошли в историю под вторым своим названием: Fratres Templi Salomonis – Братство Храма Соломонова, а в просторечии – тамплиеры или храмовники. Больше двух тысячелетий минуло с тех пор, как строители Храма закопали бронзовые таблички, и вот рыцари ордена нашли их. Благодаря выгравированным на табличках чертежам тамплиеры постигли всю великую мудрость еврейских строителей пирамид и начали формировать – как в самом Иерусалиме, так и в своих европейских обителях – многочисленные отряды зодчих. Зодчие-тамплиеры без труда находили себе работу по всей средневековой Европе; с тех пор, как Папа Александр III в обнародованной в 1163 году булле «Omne datum optimum» наделил орден различными привилегиями, они возводили во Франции, Англии, Германии, Италии и других странах соборы, церкви и замки, устремленные к небесам и создали новый, неизвестный ранее стиль: готику.

Как утверждают их апологеты, тамплиеры жили скромно, в полном согласии с принесенными ими обетами нищеты, и большую часть вознаграждения отправляли в орденскую казну. Чтобы деньги не лежали без дела, очередные великие магистры давали ссуды королям, князьям и баронам, а те чаще всего возвращали долг землями. На этих землях-тамплиеры возводили крепости и укрепленные города, густой сетью покрывавшие всю Европу. Казалось бы, уже очень скоро богатейший и могущественнейший орден сделается единственным владыкой всего континента. Монахов – зодчих и рыцарей – вдохновлял этот замысел, они мечтали уничтожить границы и создать одно большое государство, в котором все будут равны, как братья. Но король Филипп IV Красивый позарился на имущество ордена: в пятницу 13 октября 1307 года он арестовал тамплиеров, находившихся во Франции, и устроил процесс на Соборе в Вене, обвинив их в безбожии, необычных ритуалах и связях с нечистой силой, выражавшихся в поклонении, говорящей голове. Папа Климент V, ничтожная марионетка, которую Данте поместил в Ад, распустил орден. Имущество тамплиеров было конфисковано, их самих пытали и жгли на кострах; так погиб и великий магистр Жак де Моле. Алчность короля и Папы восторжествовала!

Возведение крепости.

Австрийская Национальная Библиотека, Вена

Но ведь каждый, кто хотя бы поверхностно знаком с историей средневековья, знает, что масонская версия истории роспуска ордена расходится с истиной, а тот факт, что Данте помогал тамплиерам, ничего не меняет. Во-первых, уже в начале XIII века папа Иннокентий III, сам выходец из тамплиеров, осудил их в булле «De insolentia Templariorurn» за спесь и гордыню. Научившись безжалостно сражаться с язычниками, они и в Европе при стычках с противником не стеснялись в выборе средств, прибегая к поджогам и убийствам. Их обители исполняли функции банков, вопреки учению Церкви они брали ростовщические проценты. Они вступали в конфликты не только с аристократией, но и с купечеством, стремясь монополизировать торговлю зерном, вином и холстом. Они построили собственный флот и совершали регулярные рейсы в Святую Землю, чуть не доведя до банкротства судовладельцев из Марселя и Итальянских республик, которые прежде занимались перевозкой паломников. Ведь для тамплиеров, как и для их духовных наследников в Америке, важно было лишь одно: прибыль.

Но все это только мелкие грешки в сравнении с тем, на что они пошли во время интронизации Папы Климента V, которого их апологеты имеют наглость обвинять в предательстве ордена. Что ж с того, что он не пользовался поддержкой тамплиеров в ходе конклава, продолжавшегося одиннадцать месяцев? Разве это повод, чтобы пытаться его убить? А именно это как раз и случилось. Во время церемонии коронации, происходившей в Лионе 14 ноября 1305 года, стена собора внезапно обрушилась; двенадцать баронов погибли на месте, герцог Бретонский скончался от ран, а Карл Валуа остался калекой. Папа упал с лошади, его тиара покатилась по мостовой, но сам он уцелел. Говорили, что при ремонте собора была допущена небрежность; но не кажется ли более правдоподобной версия покушения, особенно если вспомнить о высоком искусстве орденских строителей? А если так, то разве не вероятно, что обрушение крыши дворца в Витербо, ставшее причиной смерти папы Иоанна XXI спустя всего несколько месяцев понтификата, тоже не было случайностью? Как современные масоны воспользовались убийством, чтобы устранить Кеннеди, так и тамплиеры постоянно прибегали к тайным убийствам, не боясь поднимать кощунственную руку даже на Пап!

Все их коварство вышло наружу только во время процесса, устроенного против них королем Филиппом IV. Прежде даже этот монарх был о них очень высокого мнения; разве не превозносил он их набожность, храбрость, милосердие, не даровал им множество новых привилегий? Разве не верил он им – настолько, что во время беспорядков в июне 1306 года три дня сам скрывался в их парижском храме? Разве не сделал он их великого магистра, Жака де Моле, крестным отцом собственного сына?

Но когда французский рыцарь Скин де Флориан, сидевший в одной камере с бывшим тамплиером, пересказал затем королю то, что узнал об их мерзостях, Филипп IV не мог остаться в стороне. Он велел арестовать тамплиеров и допросить их о пристрастием; из ста тридцати восьми рыцарей только четверо не признались под пытками в инкриминированных им деяниях, таких как осквернение святого креста, содомия и даже целование кота под хвост и поклонение бородатой голове, про которую одни говорили, что она вырезана из дерева, а другие – что это человеческая голова, законсервированная и усыпанная драгоценными камнями. Они признались также, что эту голову натирали жиром жаренных на вертеле младенцев, а тела своих умерших обращали в пепел и подсыпали в еду адептам, дабы с большей легкостью склонить оных к отречению от истинной веры.

Кто-то может сказать, что все это вздор, что к подобным признаниям тамплиеров вынудили жестокими пытками: например, их жгли открытым огнем, так что мясо само отходило от костей. Но великий магистр ордена безо всяких пыток признался, что плевал на крест, а Гуго де Перо, отец-эконом, признался в поклонении голове. Признались и те тамплиеры, которых допрашивал Папа. И хотя многие из них впоследствии отказались от своих показаний и даже, идя на костер, продолжали утверждать, что невиновны в том, в чем их обвиняют, разве не очевидна их вина в страшнейшем из вменявшихся им преступлений – в ереси? Разве не делали они все что угодно ради денег? Разве не желали превзойти могуществом Папу, короля и других помазанников? Желали – а значит не стоит оплакивать их жребий!

Еще до казни Жака де Моле Папа велел оставшимся в живых тамплиерам вступить в монастыри других орденов и до конца жизни не покидать их стен. Часть рыцарей исполнила его волю; другие разъехались кто куда – на Кипр, в Португалию, Германию, Англию, но главным образом в Шотландию, где когда-то возникло первое командорство тамплиеров за пределами Святой Земли. Однако свою принадлежность к ордену им приходилось скрывать. Они по-прежнему возводили храмы и замки, но превратили монашескую организацию в свободный союз элитарных строительных цехов, пользующихся недоступным для профанов тайным языком. Делая вид, что по-прежнему исповедуют христианство, они установили собственный культ чтили Великою Строителя Мира, в котором видели, с одной стороны, Бога как творца всего сущего, а с другой – символ себя самих и собственной деятельности. В своих обителях они вешали изображения отрубленной головы Иоанна Крестителя на тарелке, утверждая, что этот святой – их покровитель; в действительности же это был намек на культ той таинственной головы, которую они почитали еще будучи тамплиерами.