Мир и Я - Виктор Творец
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Скитания — испытания, но не блуждания!
В путь тронулись преимущественно иудеи и примкнувшие к ним недовольные своей жизнью любители лёгкой наживы, искатели на свою задницу приключений: авантюристы, шарлатаны, проходимцы — люди разных национальностей и исповеданий.
Для понимания смысла начну с введения, поведаю о других цифрах еврейской истории. По тексту видно, что число «10» для Моисея любимая и значимая цифра (у меня 12): 10 лет он прятался в пустыне, 10 «казней» навёл на Египет, 10 совершил чудес, 10 испытаний перенёс влекомый им народ, 10 законов он изрёк — есть и другие заслуги, но не скажу Вам какие. Всегда в истории, для усиления значимости событий, возвеличивания побед или оправдания неудач, цифры завышаются или занижаются и с годами они, их показатели возрастаю в геометрической прогрессии! Заслуги еврейских народов в истории смело делите на «10» и вы получите реальные цифры.
Теперь относительно возрастов их сказочных героев, настоящих «чудо-богатырей» с каплей под носом, а не хлюпиков с соплями. Пожалуй, начну с главного хама, хана Авраама. Он прожил 175 лет! Такое невозможно при сегодняшней жизни и медицине, не говоря о прежней «Его жена» — Сарра, всего 127! Но главное не это: как могла 100 летняя старуха, во время перехода плясать и танцевать, как бабочка порхать?
С самим же Моисеем, сплошная неразбериха, его года, с детских лет тасуют во всех бумагах лихо: то 60, то 40 пас скот (он жил) у Рагуила и 40 лет за нос водил чужой народ, а деду Аврааму, в момент выхода из Египта стукнуло 95, а к окончанию похода — 125! За 40 лет скитаний, вышедший в месте, с ним (Авраамом) весь молодой народ передох как скот, а он остался жив! Чудеса в решете, да и только!
Подгоняя к конкретным историческим событиям, они манипулировали цифрами, к тому же у древних иудеев в то время считали не года, а лета и в году их было целых три. Теперь делите года на 3, и Вы получите реальные цифры годов жизни. 67 лет прожил Авраам, Сарра — 43. Моисей — 61, Аарон 71 и так далее. Бурная жизнь непродолжительна! 40 лет они жили оседло, как в Египте, а как прежде вели кочевой образ жизни, прыгая с места на место, перемещались до тех пор, пока не отвоевали кусок земли у Палестины: Хеврон, Ефан и Хорив. Моисей, когда в пустыне круги нарезал, запутывая следы как заяц петлял, частенько отлучался в Хеврон к старейшинам за инструкциями и, получив наставления, обратно в стан возвращался бегом. Туда в X веке (лист 102) то и дело за советом ныряли персонажи Ветхого Завета, где против власти плели «свои сети» мудрецы — пауки.
Без умысла нет и помысла действий!
Один баран выдал на горе мудрые слова: «Что красота Мир спасёт» и многие бараны ему вторят. Так вот: «Не спасёт, а наоборот — погубит»! Ибо во имя красоты люди жертвуют всем, даже свои разумом!
«Золотой телец» (тяга к обогащению).
Выражение иносказательное, образное: это не идол, не изваяние быка с рогами, а ювелирные изделия и украшения, которые они (евреи) нахапали перед бегством.
Ценные побрякушки — безделушки гуляли по лагерю, переходили из рук в руки, из-за них совершались многие преступления, даже при Моше, творился бедлам, а в его отсутствии полная вакханалия! В древности люди жили вольнее и распутничали бойчее. Чем ближе человек по своему развитию находится к животному Миру, тем меньше в нём стыда. Они, люди могли заниматься блудом (сексом) на глазах у зрителей. Вспомните Адама и Еву — как они, приблизившись к Богу, обрели стыд.
Три тысячи лет — это огромный срок, в течение которого сильно изменяется моральный облик в становлении культуры человека, его поведение в обществе отложенное в сознании. Расстроенный вождь еврейской нации, в которой раз поднялся в гору за советом к Богу, и дымовая завеса скрыла его мощную фигуру. В отсутствии предводителя торговля пошла бойчее: шум, гам, споры, крики, пьянки, гулянки, драки — балаган!
Одни быстро богатели, а другие в момент беднели.
Утихомирить (призвать к порядку) разгулявшийся сброд — народ, Аарон не мог, и хитрый лис приказал стражникам отобрать у людей все золотые безделушки и в присутствии их переплавить на игрушки. Народ взбунтовался к властям подбирался, в самый разгул людской стихии на беду смутьянов с гор спустился пророк и даже он успокоить людей не смог. Разгневавшись как лев, он отдал второй приказ: «калеку Левия пройтись по стану и истребить всех смутьянов, а заодно по списку и неугодных властям лиц». Всё было подстроено и сговорено и пало от рук палачей около трёх тысяч бунтарей. (вернее 300 пр. моё)
После разборки, большой порки, рассерженный Моисей, вновь растворился и 40 дней скучал на горке.
Потом спустился, посмотрел, как народ разлагался, расстроился и вновь пропал, и 40 дней внизу не бывал. Там на горке шло совещание четвёрки (верхушки), в результате коего вышло мудрое решение: «Чтобы изжить бедлам, надо построить походный храм», приобщить народ к духовной пище» — (служению Богу, то есть им), отвадить людей от распутной жизни (служения Сатане — себе, своим прихотям). Главным жрецам, первым священникам божьего храма, назначить казначея Аарона, и пусть он устроит как надо: построит Скинию (Святыню) и конечно к ней тройную ограду, чтобы бить беспутных три раза к ряду!
Ростки Новой Религии (начались с 10 заповедей).
После бегства из Египта и пустых плутаний, озверевший — одичавший от скитаний народ оказался у подножия горы Хорив, Синайского полуострова, где расположился на отдых.
Изнурение долгими переходами: грязные и вонючие, отощавшие люди, на чём свет стоит, проклинали себя и своего предводителя, а тому срочно надо было искать выход из тупиковой ситуации. Втянутый тестем в авантюрное предприятие, захватом власти, Моисей попал впросак, а столкнувшись со склочным, неорганизованным, трудноуправляемым народом, совсем был сбит с толку. Казалось бы, чётко спланированная Авраамом акция с переворотом не удалась на деле всё оказалось совсем не так, авантюра закончилась бунтом, погромом и позорным бегством. Как быть? Что предпринять? С ума сойти можно. Тамошние места, по которым он кружил с повстанцами, хорошо были известны Моисею, живя у тестя, он блуждал там с пастухами и на досуге осваивал фокусы, изучал оккультные науки (магию и колдовство). Оказавшись в знакомых местах, первым
