Косьбище - В Бирюк

-- Что ж, вы своих баб и детишек по приказу этой... "цапли" - зарезали?

-- Не! Ты чё! Я никого даже пальцем! Но... есть у нас некоторые... Ну, которые сильно уверовали. Боярыч! Ну что ж ты не понимаешь! Ну Сатана ж! Ну где нам с ихним воинством адским тягаться! У нас-то и прежде попа раз в пять лет видели. А тут... А она среди людей идёт, волос, слышь-ка, со щеки на затылок откинет, кожей... ну где ухо было -- двигает. А тама дырка чёрная шевелится... Будто сама живая. Вот те крест святой! И приговаривает: "всё слышу, всё знаю. И что в брюхе бурчит, и что в сердце дырынчит, и что в голове шипит. Змеёю злою, змеёю подколодною. А цапель змею -- цап, об землю -- ляп, вверх -- полетать, вниз -- чтоб глотать". Не, боярыч, не совладать нам с таким, с такой...

Мда... Нет, несогласных, сомневающихся и гендерно-избыточных - не резали. Слишком это просто, обыденно в "Святой Руси". Нарушения психики часто отдают в оригинальность. Вплоть до гениальности. Хотя... у меня всё-таки на восемь веков исторического опыта больше -- кое-что из практики человечества более поздних эпох -- ассоциативно распознаётся. Но как-то раньше никогда не слышал, например, о способе удушения путём надувания лягушки. Поскольку бог -- цапля, то логика какая-то есть. Наказуемой вставляют в горло живую лягушку и, придерживая за задние лапки, начинают надувать через соломинку, вставленную земноводному в анальное отверстие. Животное раздувается и перекрывает дыхательное горло жертве. Процедура длительная, сопровождается выразительными телодвижениями, негромкими, но эмоционально окрашенными звуками. И, в целом, - яркими, запоминающимися впечатлениями всех присутствующих.

За исключением использования живой лягушки -- функционально очень похоже на одну их технологий допросов, использовавшихся добрейшей и святейшей инквизицией. Только там, в Испании и Германии, "братья во Христе" на последней стадии выдёргивали вставленный в горло человека раздувающийся предмет. Обычно -- довольно грубый кожаный мешок. Так что у подозреваемого происходил разрыв, разрушение тканей гортани. Пытуемый начинал судорожно заглатывать воздух и захлёбывался собственной кровью из собственного же горла. Штатная процедура при получении ответа на вопрос: а почему ты так давно не был в церкви?

Ме-е-е-едленно.

Описываемая процедура исполнялась людьми, искренне верующих в то, что "бог есть любовь". Применялось в ходе следствия. Это не казнь, не наказание, не исполнение решения суда. Это - штатная процедура в ходе уточнения обстоятельств предполагаемого (только предполагаемого!) правонарушения согласно действующему тогда УПК.

Публичное скармливание живого человека пиявкам -- тоже весьма эффективно. Но зрелищно только при больших количествах животного материала. Когда пиявки наползают на тело наказуемого сплошным ковром, постепенно покрывая его от лодыжек, погружённых в воду, до естественных отверстий головы. Применялось примерно в этом же 12 веке в Португалии при выяснении отношений между благородными соседями. Это уже не производители евхаристии, это -- потребители, просто благородные христиане. Доны и подонки.

Много какого маразма и гадости можно сделать с людьми, если уверен, что "с нами бог". Бляхи с этой надписью на немецком попадались мне неоднократно. В Белоруссии -- находил в земле, в Эстонии -- видел на поясах участников некоторых, разрешённых местными демократически избранными властями, демонстраций и шествий.

Можно придумать человекам хоть какого бога. Но есть две вещи без которых с любым богом плохо -- соль и железо.

Даже Иисус баловался и хлебами, и рыбами, и вином. Но не слябами высоколегированной стали. "Вера размером в горчичное зерно -- двигает горы". Но не выплавляет из них алюминий -- электрический ток нужен.

С точки зрения бога, хоть пернатого, хоть распятого -- мелочи мелкие. Но ни в лесу, ни в болоте эти мелочи сами не растут.

Торговать -- нельзя. Пророчица запрещает - "неверные" придут, "паства" разбежится. Воевать нельзя. Пророчица, видимо, понимала, что здешняя война -- занятие мужское. Она-то в любом случае проиграет. Остаётся "тайное присвоение чужого имущества". Вот "цапленисты" и приспособились воровать у соседей. А чтобы все боялись и за кражи не взыскали, по благословению своей пророчицы выходили на дело в маскараде. Якобы зачарованном "предвечной цаплей". Предполагалось, что костюмчики не только защищают от вражеского оружия, как "заколдованные рубашки" североамериканских индейцев, но и одним своим видом обращают "неверных" в бегство. Как неоднократно применялись православные иконы, например.

-- А она говорит: идите и возьмите. Ну... чего надобно. А ежели кто будет -- разбегутся от крыльев ваших. Ну мы и пошли. А тута этот... Ну... зверь лесной. Во такой! Я таких никогда и не видел. Как телок!

-- Это не зверь лесной, это - князь-волк. Мы с ним уже с месяц.

Ноготок, принёсший мужичку ковш воды, резко дёрнулся и уставился на меня. Пришлось добавить комментариев и для своего человека.

-- Его бояться не надо. Он без моей команды...

Откуда я знаю -- чего он "без моей команды"? Наверное -- всё. Придёт, уйдёт, нападёт, загрызёт... Чего в его голову волчью придёт -- то и сделает. Дикий зверь. Да ещё и со странностями. Кстати, интересный вопрос: как выглядят псих с глюками - многие знают. А вот бывает ли сам по себе глюк психованный?

-- Так что дураки вы: волк всегда цаплю ломает. Ну, разве что птица улететь успеет. Только на ваших крыльях нетопырьих -- не улетишь.

-- Дык... Мы ж... И чего теперь?

Хороший вопрос. Я бы даже сказал: ключевой вопрос современности.

-- Глава 85

Конечно, лучше всего было бы сыграть с ними что-то подобное моей игре с волхвами. Загрузить непонятками, как-нибудь напугать. И пусть уходят. Но тут ещё с велесовым городищем не ясно -- получилось или нет. А здесь... и персонажи другие, и основа верования другая.

Оставить всё как есть? Пусть себе обретаются, лишь бы не воровали. Наверное, и торговать чем-то найдётся... Не получиться.

Жить рядом с истинно верующими людьми -- нельзя. Это постоянная опасность. Другая система ценностей задаёт другие мотивировки, другие стандарты поведения и систему приоритетов.

Израиль, приличная семья, две женщины мирно разговаривают между собой. Вдруг, на ровном месте, тональность беседы меняется, явно начинается ссора.

-- Что случилось?

-- Она положила мясо в тот холодильник.

-- И что?

-- Тот холодильник -- для молочных продуктов.

-- И что?

-- Ты что, не знаешь?! Нельзя держать вместе молочное и мясное.

-- Почему?

-- Потому что сказано в Торе: "не варите ягнёнка в молоке его матери".