Революция не всерьез. Штудии по теории и истории квазиреволюционных движений - Александр Тарасов

Еще одним течением молодежной левой являются «новые левые». Своего расцвета это течение достигло в середине 90-х гг., но с тех пор переживает спад. Из крупных организаций «новых левых» в России сохранилась только «Студенческая защита», но и она все больше превращается из политической молодежной организации в альтернативный официальным студенческий профсоюз. Кроме того, членство в «Студенческой защите», естественно, ограничивается периодом учебы в вузе (в крайнем случае — в аспирантуре), то есть в организации наблюдается большая текучесть кадров.

Однако через «Студенческую защиту» с середины 90-х прошло несколько десятков тысяч человек — ив большинстве своем эти молодые люди получили определенный опыт антикапитапистической и антиправительственной политической деятельности, многие из них во время своего пребывания в «Студенческой защите» вступили в левые молодежные организации (в первую очередь, в разные комсомолы) и занимают там сегодня различные посты.

Интеллектуальный уровень «Студенческой защиты» традиционно высок, однако от середины 90-х гг. членская база «Студенческой защиты» отличается тем, что ранее в организации состояли в основном технари и гуманитарии, а теперь самые крупные группы действуют преимущественно на естественнонаучных факультетах (то есть у биологов, химиков, физиков). В подавляющем большинстве — это дети из семей научных работников и преподавателей вузов и школ.

Еще одним направлением — быстро входящим в моду — молодежной левой в России являются «антиглобалисты». Термин этот некорректен: сами «антиглобалисты» на Западе им не пользуются, именуя себя «новым антикапиталистическим движением», «новым антикорпоративным движением» или — чаще всего — «движением за глобальную демократизацию» (ДГД). Фактически ДГД выступает не против глобализации, а против такого варианта глобализации, который ТНК навязывают всему миру, то есть против создания всепланетного механизма ограбления стран третьего мира, вышедшим из-под государственного и общественного контроля финансовым капиталом.

В России ДГД делает лишь первые шаги, но исключительно быстро набирает популярность среди молодежи. Обе группы ДГД — и «АТТАК-Россия» и «Мир — не товар» — хотя они и основаны профессорами, состоят в основном из молодежи (преимущественно студентов и аспирантов). В рамках ДГД сотрудничают и анархисты, и троцкисты, и комсомольцы, и радикальные «зеленые», и даже молодые социалисты и социал-демократы (а то и представители разных экзотических групп вроде сторонников «коммунистического космизма» и «космического коммунизма»), В ДГД участвуют также альтернативные профсоюзы, но большинство их членов уже нельзя отнести к молодежи по возрасту.

Наши власти резко негативно относятся к «антиглобалистам», записав их заранее в «экстремисты» и стремясь подавить движение в зародыше. В этом смысле очень показателен жестокий разгон митинга ДГД 28 мая 2002 г. в Москве на Пушкинской площади — первой (и последней) уличной акции, проведенной российскими «антиглобалистами».

Однако можно заранее предсказать, что тактика грубых репрессий способна лишь увеличить популярность ДГД среди молодежи. Чем более суровые репрессии будут обрушиваться на наших «антиглобалистов», тем большими героями они будут выглядеть в глазах молодого поколения.

Наконец, существует еще одно левое молодежное течение, условно именуемое «новой контркультурой». Возникло оно совсем недавно, в последние года два, и известно о нем очень мало. О «новой контркультуре» был сделан один доклад на научной конференции в МГУ и опубликована одна статья в «Общей газете». Течение состоит из небольших групп молодежи, действующих де-факто в полуподполье или вообще в подполье. Они не стремятся привлекать к себе внимание, поскольку, судя по всему, считают путинский режим полуфашистским (или даже полностью фашистским). Они не относятся ни к одному из известных левых течений, представленных в западных странах. Нельзя также ничего конкретного сказать о численности «новой контркультуры», однако, по-видимому, она очень невелика, поскольку представлена далеко не во всех даже республиканских и областных центрах России.

Сегодня в нашей стране властью активно насаждается неолиберальная идеология, пропагандирующая индивидуализм, рыночный эгоизм, взаимную социальную ненависть на основе конкуренции, потребительство. Десять лет в стране ведется массированная антисоциалистическая и антикоммунистическая пропагандистская кампания. Естественно, возникает вопрос: почему в таких условиях молодежь, уже не заставшая советский период и, следовательно, не подвергавшаяся воздействию советского воспитания и советской пропаганды, продолжает приходить в левые организации?

Можно выделить следующие факторы, способствующие этому.

Резкое социальное расслоение общества, отбрасывание большей части населения в бедность и даже в прямую нищету. Все это вызывает справедливое возмущение и гнев у развитой, думающей и совестливой части молодежи.

Закрытие каналов вертикальной социальной мобильности в обществе, приобретение обществом кастового характера. В современной России дети социальной верхушки (банкиров, крупных правительственных чиновников, генералов и т. п.) обречены на то, чтобы стать частью этой верхушки (вновь министрами, генералами, банкирами); дети из семей средних слоев обречены на то, чтобы влиться в эти средние слои (или, разорившись, опуститься на дно общества, но ни в коем случае не подняться наверх); дети рабочих и крестьян обречены стать рабочими и крестьянами (или заключенными, или бомжами). Для того чтобы изменить свой социальный статус к лучшему, необходимо получить исключительно хорошее образование, что возможно только при наличии больших денег и связей внутри социальной верхушки, а это для 95 % населения нереально. Таким образом, талантливым молодым людям, не принадлежащим к «верхним» 5 %, искусственно не дают возможности реализовать себя как личностям.

Произвол правоохранительных органов и тотальная коррупция чиновничьего и особенно судебного аппарата, что полностью подрывает и престиж и доверие к буржуазному государству и, естественно, приводит молодых в ряды оппозиции.

Дегуманизация общества, пропаганда насилия и эгоизма через СМИ, превращение насилир и аморализма в норму, уничтожение подлинной культуры, навязывание вместо нее масскульта. Это входит в противоречие с интеллектуальными и моральными устремлениями наиболее развитой части молодежи, а также и с установками, почерпнутыми молодыми людьми в наиболее культурных и морально здоровых семьях, что не может не толкать молодых людей из таких семей на сопротивление деструктивным процессам, протекающим при полном попустительстве (и даже поддержке) властей.

Превращение России из промышленно развитой, передовой в культурном и научном отношении сверхдержавы (какой был СССР) в отсталую страну третьего мира, зависящую от западных кредитов. Молодые люди остро переживают это как унижение страны и народа.

Саморазоблачение властвующей элиты как клептократической, откровенно и неприкрыто разворовывающей государственную собственность и национальное достояние, сросшейся с криминальным миром (вплотьдо таких примеров, как Дарькин) — что особенно ярко выявилось в результате бесконечных скандалов последних лет.

Уничтожение природы, воровское расхищение природных запасов (лесов и т. п.), хищнический промысел морепродуктов, отравление окружающей среды и т. д., что справедливо рассматривается современной молодежью, более экологически образованной, чем старшие поколения, как преступление, направленное в первую очередь против молодежи и следующих поколений.

Разгул наркомании, алкоголизма, детской и подростковой проституции и порнобизнеса, социальных болезней (в частности СПИДа). Наиболее образованная часть молодежи справедливо рассматривает это как прямую угрозу своему здоровью и своей жизни и вообще здоровью и жизни молодежи как социальной группы. Явная неспособность и нежелание властей исправить положение естественным образом толкает молодежь на борьбу против таких властей.

Наступление клерикализма и религиозного обскурантизма, расцвет сект, насильственное насаждение православия (в традиционно мусульманских регионах — ислама). Это неизбежно вызывает протест у значительной части образованной молодежи (в первую очередь у тех, кто имеет естественнонаучное образование) — и желание сопротивляться наступлению властей на свободу совести.

Разгул национализма, поощрение властями (как центральными, так и — особенно — местными) националистической пропаганды, ущемление прав «некоренного» населения, нагнетание в связи с войной в Чечне ксенофобии. Многие стихийные интернационалисты и антифашисты (особенно в Москве, Ярославле, Волгоградской области и Краснодарском крае) именно по этой причине пришли в левое молодежное движение.