Монастырь и тюрьма. Места заключения в Западной Европе и в России от Средневековья до модерна - Коллектив авторов -- История

class="p">179

По Уставу Учреждения о губерниях 1775 года.

180

Описанный в этом сборнике Еленой Марасиновой.

181

Foucault 1975.

182

Hinkle 2006.

183

Spierenburg 1991.

184

Brietzke 2000. Географическое распределение немецких учреждений см. на карте в конце статьи.

185

Цухтгаузом, или смирительным домом, называлось учреждение, в котором заключенных предполагалось «исправлять» трудом. Так же как и «долгауз», это понятие, как и техника обращения с противозаконностью, вошла в XVIII веке и в русский язык (примеч. пер.).

186

Hippel 1932.

187

Rusche, Kirchheimer 1939.

188

Учреждения, нем. Anstalt, употребляются здесь и далее следуя концепту Фуко для описания институтов социальной помощи, контроля, дисциплинирования и воспитания как: школа, тюрьма, клиника, казарма, исправительный дом, приют, богадельня (примеч. пер.).

189

Обзорно см.: Finzsch 1996.

190

Обзор историографии о тюрьмах см.: Bretschneider, Muchnik (в печати) sowie Bretschneider 2001.

191

Bretschneider 2014; Le cloître et la prison: http://cloitreprison.fr.

192

Foucault 1975. P. 43.

193

Schubert 1995; Hippel 2013.

194

Cerutti 2012. P. 231–242.

195

Foucault 1972, особенно p. 67–109.

196

Spierenburg 2007.

197

Carré 2016.

198

Carré 2016.

199

Обзор см.: Krause 1999.

200

Carrez 2005.

201

Torremocha Hernández 2018.

202

Toscano 1996.

203

Bradley 1982. См. статью Екатерины Махотиной в этом сборнике.

204

Eibach, Schmidt-Voges 2015.

205

Luhmann 1998. Т. 2. S. 618–634.

206

Hippel 2013.

207

Нем. «ganzes Haus» переводится в российской историографии как «всеобщий дом» (примеч. пер.).

208

Brunner 1956.

209

См.: Opitz 1994.

210

См.: Derks 1996.

211

Bräuer 2008. S. 76–77.

212

Sabean 1990. S. 236.

213

Richarz 1991.

214

Так в 1670 году главный священнослужитель саксонского двора Мартин Гейер, цит. по: Brietzke 2000. S. 13.

215

Holenstein 2003. См. также: Foucault 2004.

216

В тему вводит Härter 2000 и Iseli 2009.

217

Härter 2005. S. 680.

218

Обзор см.: Wagnitz 1791–1794.

219

Нормативной базой уголовного правосудия в старой империи был Peinliche Halsgerichtsordnung императора Карла V от 1532 года и множество территориальных сводов законов по княжествам и городам.

220

Schwerhoff 1999. S. 105.

221

Geremek 198; Jütte 2000.

222

Нем. Züchtlinge (примеч. пер.).

223

Beschreibung Waldheim 1721. S. 99–100.

224

Zedler 1732–1754. Vol. 63 (1750). Sp. 1008.

225

Так, например, в городском учреждении в Лейпциге: Schimke 2016.

226

О значении супружеского партнерства для домохозяйства раннего Нового времени: Wunder 1992. S. 137–138.

227

Ammerer, Weiß 2006. S. 103; Frank 1992. S. 282; Härter 2005. S. 687.

228

Пример см.: Scheutz 2006. S. 76.

229

Bretschneider 2008a. S. 96; Stier 1988. S. 140; Rudolph 2000. S. 175; Stekl 1978. S. 152.

230

Brietze 2000. S. 168; Scheutz 2006. S. 74.

231

Stier 1988. S. 126.

232

Bretschneider 2008a. S. 547–549. Сюда же направлялись увечные солдаты для охраны учреждения.

233

Stadtarchiv Leipzig, Ratsarchiv, Stiftsakten, III.A.17, fol. 35–37.

234

Härter 2005. S. 688.

235

Bräuer 2008. S. 123–127.

236

Hatje 2008, а также с фокусом на заботу о нищих: Dinges 1988.

237

Schnabel-Schüle 1997. S. 138; Brietzke 2000. S. 453–454; Bretschneider 2008a. S. 181, 200.

238

Holenstein 2003. S. 697–711; Brietzke 2000. S. 389–412; Stier 1988. S. 53, 91–92. Это походило на практику «lettres de cachet» во Франции. См.: Farge, Foucault 1982.

239

Eisenbach 1994. S. 206–228; Stier 1988. S. 78–97; Frank 1992. S. 277–279; Härter 2005. S. 691–692.

240

Bretschneider 2008a. S. 194–195.

241

Lüdtke 1991. S. 47.

242

Anonym 1802. S. 77.

243

Bretschneider 2015. См. также: Elias 1971.

244

Bräuer 1997. S. 35.

245

О понятии «бытовых потребностей» (Hausnotdurft) см.: Blickle 1980; о снабжении учреждений: Thoms 2005.

246

Цит. по: Bretschneider 2008a. S. 140.

247

Stier 1988. S. 176.

248

Bretschneider 2011.

249

Wolter 2003. S.