Монастырь и тюрьма. Места заключения в Западной Европе и в России от Средневековья до модерна - Коллектив авторов -- История

С. 7.

112

Православная энциклопедия. Т. 18. С. 533.

113

Православная энциклопедия. Т. 18. С. 534.

114

Абрашкевич 1904. С. 518.

115

Православная энциклопедия. Т. 18. С. 534.

116

Там же.

117

ОДДС. Т. 14. Стб. 186 (дело № 144).

118

Цит. по: Суворов 1876. С. 217.

119

РГАДА. Ф. 1202. Оп. 3. Д. 42 (1700).

120

Абрашкевич 1904. С. 518.

121

Так, по решению Синода в 1729 году иеромонах Мельхисидек был сослан в Кирилло-Белозерский монастырь за продерзости и пьянства в монастырские труды «скована до кончины жизни». ОДДС. Т. 9. Стб. 551 (Нр. 390, 1729 год).

122

Попов 1904. С. 230.

123

Marasinova 2016; Марасинова 2017.

124

Суворов 1876. С. 179.

125

Шаляпин 2013.

126

Цит. по: Суворов 1876. С. 185.

127

Там же.

128

Суворов 1876. С. 186.

129

Kluge 1977. Р. 51–64.

130

О явном покаянии как светским наказании см. том 3 Проекта Уложения Российского Государства (1720‐е гг.). РГАДА. Ф. 342. Оп. 1. Д. 33/3. Л. 1 об.

131

ОДДС. Т. 4. Стб. 405 (д. 377, 1724).

132

РГИА. Ф. 796. Оп. 6. Д. 84 (1725).

133

Гольцев 1896. С. 110.

134

Филиппов 1891. С. 357.

135

Там же. С. 358.

136

Там же.

137

См. подробнее: Шаляпин 2013.

138

Парамонов 1904. С. 123–136.

139

РГАДА. Ф. 1441. Оп. 2. Д. 4500. Л. 12–18 (1741).

140

Полное собрание постановлений и распоряжений по ведомству православного исповедания российской империи. 1890. Т. 7. 134 (Нр. 2360 от 31 июля 1730).

141

ОДДС. Т. 14. Д. 482.

142

Попов 1904. С. 225.

143

ОДДС. Т. 10. Стб. 551/555 (1730. Д. 332).

144

О государственных мерах по контролю и попечению о бедных см.: Козлова 2010; Лавринович 2007.

145

Об истории первых медицинских школ в России см.: Чистович 1883.

146

Хотя для политических преступников из ближнего круга Петра жестокие инсценировки казни, конечно, сохранились. См., например, описание ритуала казни Гагарина в дневниковых заметках Берхгольца: Дневник 2000. С. 170.

147

Верховской 1916. С. 153.

148

Цит. по: Верховской 1916. С. 97.

149

Цит. по: Там же. С. 102.

150

Там же. С. 137.

151

Чистович 1868. С. 140.

152

Там же.

153

Цит. по: Там же. С. 141.

154

Цит. по: Чистович 1868. С. 141.

155

Верховской 1916. С. 138.

156

Там же. С. 147.

157

Цит. по: Верховской 1916. С. 147.

158

Цит. по: Верховской 1916. С. 149.

159

Даже для монашества был назначен достаточно светский директор, который должен был быть назначен архиереем для надсмотра над монахами.

160

Цит. по: Верховской 1916. С. 151.

161

См.: Ivanov 2020. Р. 127.

162

Цит. по немецкоязычному изданию: Foucault 2015. Р. 119.

163

Ibid. Р. 107.

164

Феномен «отсутствия ума» просматривается уже в актах XVII века. См.: Шаляпин, Плотников 2018.

165

Подробнее о дискурсе меланхолии и обращении с «меленколиками» см.: Махотина 2019.

166

РГИА. Ф. 796. Оп. 48. Д. 32.

167

Здесь он указал свидетельствовать Сенатом тех, кто «ни в службу, ни в науку не годятся, и если окажется дураком, то женитъся не допускать и деревень в наследство не справливать». Так правительство защищало имущество от «растраты имения».

168

Цитировано в документе о принятии безумного Гавриила Иванова. РГИА. Ф. 796. Оп. 54. Д. 297, 1767 год. Л. 1 об. – 2.

169

См. также: Шаляпин, Плотников. С. 37.

170

ПСЗ 1723. Т. 7. Номер 4296.

171

ПСЗ 1725. Т. 7. Номер 4718.

172

Русский архив. 1876. С. 360.

173

ОДДС. Т. 11. Стб. 283 (также: РГИА. Ф. 796. Оп. 12. Д. 212). 14.06.1731–26.01.1741.

174

Там же.

175

См. подробнее: Смагина 2013.

176

ОДДС. Т. 10. Д. 260 от 19 июня 1730 года.

177

Foucault 2015. Р. 96.

178

См. статью Фалька Бретшнейдера в этом сборнике.