Пролегомены российской катастрофы. Трилогия. Ч. I–II - Рудольф Георгиевич Бармин
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Вот как старался Ильич, чтобы склонить на свою сторону крестьянскую массу в зипунах и солдатских шинелях.
Но отгремела Гражданская, утвердилась безраздельная власть партии, и отношение Ленина к крестьянству в корне меняется, соловьиные трели сменяются львиным рыком: «Крестьянин должен поголодать, чтобы тем самым избавить от полного голода фабрики и города… И мы знаем, что без принуждения здесь не обойдешься…» (ПСС. Т. 43. С. 29). Почему бы с подобного обращения не начать Ильичу рекрутировать крестьян в свои сторонники до Октябрьского переворота?! Да упомянуть бы и о форме принуждения: «…усилить военчасти в Московской губернии… и соседних с ней… Кормить эти части… на счет местных крестьян…» (ПСС. Т. 54. С. 93).
Эти фрагменты из ленинских речей не нуждаются в комментариях, рисуя подлинный облик «народного заступника и вождя всех трудящихся», которые должны быть ему «благодарны» за открытие «врагов» в их отечестве, теорию обострения классовой борьбы, за неограниченное вмешательство государства в личную жизнь и прочие карательные прелести.
Хотелось бы вновь вернуться к проблеме «врагов народа». Как известно, коммунистические вожди относили к таковым помещиков, буржуазию всех разрядов, участников Белого движения или тех, кто участия в Белом движении не принимал, но разделял взгляды, противоположные большевистским; всех, кто осмеливался публично высказывать свое недовольство новым террористическим режимом. В конце двадцатых и в тридцатые годы к врагам народа были причислены и ближайшие сподвижники Ленина. Кого в действительности необходимо было причислять к врагам народа? На мой взгляд, всех, кто сознательно решил социалистически перестроить Россию, сломать ее вековые традиции, столкнуть с органического пути развития и принять сознательное участие в борьбе против подавляющего большинства народа, не желавшего жить в неведомых авантюристических утопиях.
К врагам народа необходимо причислить в первую очередь всю ленинскую «малину» с ее главным паханом. И прав был Сталин, ставя на лбы этих деятелей клеймо — враг народа, ибо все они выпачкались в крови народной. Вместе со Сталиным — главным после Ленина людоедом. Вся эта ленинская братия не только враги российского народа, но и всего человечества, ибо та участь, которая постигла Россию, готовилась ими для всего человечества. Революция-то замысливалась мировая!
И чтобы закончить с врагами народа, отмечу, кого в сталинские годы причисляли к ним. Вот Белокатайский район, Башкирия. В нем за 1932–1951 годы было репрессировано 462 человек: 267 колхозников, 137 единоличников, 19 рабочих, 16 советских служащих, 13 священников. Из 462 репрессированных расстреляно 56 человек, из них колхозников 35, единоличников 8, священников 4. Среди расстрелянных:
счетовод-делопроизводитель,
кустарь,
бухгалтер,
слесарь-электрик,
портной,
мельник,
сторож
и т. п.
(Белокатайский район: история и современность. Уфа: Диалог, 2004. С. 68–71). Вот такие «враги народа»! Вот только таких, не запачканных в крови народной, и надо было реабилитировать.
Часть II. Нэп
К весне 1921 года в стране сложилась сложная политэкономическая обстановка. На почве всеобщей экономической разрухи, голода, болезней, общей усталости от многолетних военных действий, недовольства грабительской продразверсткой восстал Кронштадт, бастовали рабочие, массами уходя от голодной смерти в деревню, по всей стране полыхало пламя крупных и малых крестьянских восстаний. Требовалась немедленная экономическая стабилизация, которая бы дала стабилизацию политическую. И на Х съезде РКП(б) в марте 1921 года Ленин объявляет о введении новой экономической политики: «Мы должны экономически удовлетворить среднее крестьянство и пойти на свободу оборота, иначе сохранить власть пролетариата в России, при замедлении международной революции, нельзя, экономически нельзя» (ПСС. Т. 43. С. 70). Таким образом, введение нэпа было обусловлено сугубо тактической целью: сохранить власть. Но для этого необходимо было решить и другую важную задачу — создать условия для восстановления крупной промышленности. А этого без обновления всего хозяйственного механизма, без оживления крестьянского производства достичь было невозможно. И дожившие до шестидесятых годов старики во многих деревнях Свердловской области, пережившие Гражданскую бойню, нэп и коллективизацию, рассказывали мне, с каким энтузиазмом крестьяне с объявлением свободы торговли занялись своим привычным делом — работой и торговлей (безбоязненной продажей излишков своего труда). В городах вновь, как до Октябрьского переворота, стало появляться изобилие хлеба и прочего сельского продукта.
В первый же год нэпа страну поразил невиданный прежде страшный голод. В 20 губерниях катастрофический неурожай, до Октября они давали 20 миллионов тонн зерна, в 1921 собрано 2,9. В 40 губерниях Украины и России голодало 33,5 миллиона человек, в том числе 7 миллионов детей, умерло или подорвало здоровье от 10 до 15 миллионов человек (Нарский… С. 93, 94).
В начале 1921 года, в связи с разгромом всех белых армий, встал вопрос о значительной демобилизации более чем пятимиллионной Красной Армии. Для поднятия экономики требовались молодые крепкие руки. И Ленин сокращает армию. В записке Зиновьеву от 5 апреля 1921 года он требует демобилизованных красноармейцев отпускать домой пешком без хлеба, одежды и обуви (Неизвестные документы… С. 426). Вы только представьте: тысячные толпы оборванных голодных солдат пешком бредут по голодной России домой, за сотни или тысячи километров. В эти же дни члена СТО Склянского Ленин просит подцепить вагон с его сестрой, женой Бухарина и другими к воинскому составу для ускорения проезда в Крым (указ. соч., с. 427–428).
Какой беспредельный цинизм по отношению к измученным войной солдатам и трогательная забота к изнеженным кремлевским дамам! Отправлял бы их тоже пешком до Крыма, увидели бы, что они со своими мужьями сотворили с Россией, да, может быть, с голодными и оборванными красноармейцами встретились, за жизнь поговорили!
Этот пример лучше всяких слов рисует моральный облик «народолюбца» Ильича, с детства не страдавшего «химерой» по имени совесть.
В разгар голода Ленин под предлогом преодоления его последствий направляет членам Политбюро письмо о событиях в городе Шуе, жители которого воспрепятствовали чекистам изъять церковные ценности из местного храма. Письмо датировано 19 марта 1922 года: «Чем большее число представителей духовенства и реакционной буржуазии удастся нам по этому поводу расстрелять, тем лучше. Надо именно теперь проучить эту публику так, чтобы на несколько десятков лет ни о каком сопротивлении они не смели и думать».
Мастер вранья, Ленин и здесь остается верен себе: прихожан выдает за буржуазию! Какая буржуазия в 1922 году, ее под корень вывели в первые год-два Гражданской бойни. Ленин изымал церковные ценности под предлогом голода, но громадные
