Запорожцы — русские рыцари. История запорожского войска - Александр Широкорад

58

Яворницкий Д. И. История запорожских казаков. Т. 2. С. 96.

59

Там же. С. 98–99.

60

Там же. С. 102.

61

Там же. С. 103.

62

Взятые в Слуцке гаковицы, естественно, не имели ничего общего с гаубицами второй половины XIX — начала ХХI века. Это были небольшие короткоствольные огнестрельные орудия, потомки тюфяков XIV–XV веков. Видимо, они имели зарядную камору. Стрельба производилась только настильно. Основной боезапас — каменные ядра. Рушницы — это нечто типа тяжелых мушкетов или затынных пищалей.

63

Яворницкий Д. И. История запорожских казаков. Т. 2. С. 104.

64

Там же.

65

Там же.

66

Скрынников Р. Г. Самозванцы в России в начале XVII века. Григорий Отрепьев. Новосибирск: Наука, 1990. С. 46.

67

Подробнее о Юрии Мнишике и его семействе рассказано в моей книге «Давний спор славян: Россия, Польша, Литва» в главе «Вторжение в Россию частных польских армий».

68

Яворницкий Д. И. История запорожских казаков. Т. 2. С. 138.

69

Грабеньский Вл. История польского народа. С. 273.

70

Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Т. IV. С. 523.

71

Яворницкий Д. И. История запорожских казаков. Т. 2. С. 140.

72

Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Т. V. С. 438.

73

Яворницкий Д. И. История запорожских казаков. Т. 2. С. 141.

74

1 золотой рубль в XVII веке равнялся примерно 17 золотым рублям начала ХХ века.

75

Яворницкий Д. И. История запорожских казаков. Т. 2. С. 150.

76

Там же. С. 150–151.

77

Там же. С. 151.

78

В данном случае термин «запорожцы» я использую как метку, чтобы не путать с казаками, служившими у московских воевод. В войске же Сагайдачного преобладали малороссийские казаки, а не запорожцы.

79

Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Т. V. С. 439.

80

История Украинской ССР. Т. 2. С. 411.

81

Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Т. V. С. 441.

82

Яворницкий Д. И. История запорожских казаков. Т. 2. С. 159.

83

Далее для удобства читателей я, вслед за рядом дореволюционных авторов, буду называть городовых казаков малороссийскими, чтобы не путать их с запорожцами, донцами и др. Эта замена тем более уместна, что после 1625 г. я не встречал термина «городовые казаки».

84

История Украинской ССР. Т. 2. С. 430.

85

Для редакции: слова «зарезал», «раскопать» взято из оригинальных документов, и желательно их не выбрасывать, дабы сохранить как точность повествования, так и колорит эпохи!

86

«Что руками создается, то руками и разрушается» — (лат.)

87

Древние грамоты и другие письменные памятники, касающиеся Воронежской губернии, собр. и изд. Н. Второвым и К. Александровым-Дольником. 1851. Кн. 1. С. 101.

88

Дикий А. Неизвращенная история Украины-Руси. Нью-Йорк: Правда о России, 1960. Т. 1. С. 176, 178–179.

89

Яворницкий Д. И. История запорожских казаков. Т. 1. С. 145.

90

Там же.

91

Марковин И. Очерк истории запорожского казачества. // Шумов С., Андреев А. История Запорожской Сечи. Киев-Москва: Евролинц, 2003. С. 84

92

Яворницкий Д. И. История запорожских казаков. Т. 1. С. 147.

93

Цит. по: Дикий А. Неизвращенная история Украины-Руси. Т. 1. С. 391.

94

Там же. С. 388.

95

Яворницкий Д. И. История запорожских казаков. Т. 1. С. 250, 402, 403.

96

Там же. С. 403.

97

Дикий А. Неизвращенная история Украины-Руси. Т. 1. С. 388–389.

98

Там же. С. 389–390.

99

Марковин И. Очерк истории запорожского казачества. // Шумов С., Андреев А. История Запорожской Сечи. С. 95–96.

100

Яворницкий Д. И. Очерки по истории запорожского казачества. // Шумов С., Андреев А. История Запорожской Сечи. С. 391.

101

Там же. С. 392–393.

102

Корж Н. Л. Устное повествование бывшего запорожца. // Шумов С., Андреев А. История Запорожской Сечи. С. 255–256.

103

Марковин И. Очерк истории запорожского казачества. // Шумов С., Андреев А. История Запорожской Сечи. С. 131.

104

Яворницкий Д. И. История запорожских казаков. Т. 2. С. 179–180.

105

Читателя не должно вводить в заблуждение название «немецкая пехота». Дело в том, что поляки решили обучить часть реестровых казаков западноевропейскому строю и одели и вооружили их как германских пехотинцев. Как хорошо заметил по сему поводу Д. И. Яворницкий: «Немецкая пехота — те же русские, только одеты немцами».

106

Павел Ян Сапега (1610–1665 гг.), первоначально кальвинист, затем католик. С 1655 г. воевода виленский, великий гетман литовский. Активный участник войны с Россией, Швецией и восставшими казаками, сохранил верность королю Яну-Казимиру и возглавил борьбу со шведами в Великом княжестве Литовском.

107

Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Кн. V. С. 531.

108

Там же. С. 536.

109

Там же. С. 547.

110

Там же. С. 551.

111

Там же.

112

Там же. С. 571.

113

Януш Казимир Радзивилл (1612–1655 г.)

114

Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Кн. V. С. 577.

115

Яворницкий Д. И. История запорожских казаков. Т. 1. С. 110.

116

Гоголь Н. В. Собрание сочинений в шести томах. М.: Государственное издательство художественной литературы, 1959. Т. 2. С. 51–52.

117

Субтельный О. Украина, История. С. 175–176.

118

Яворницкий Д. И. История запорожских казаков. Т. 2. С. 187–188.

119

Там же. С. 172–173.

120

Под стягом России. Сборник архивных документов, составители А. А. Сазонов, Г. Н. Герасимова, О. А. Глушкова, С. Н. Кистерев, М., Русская книга, 1992.

121

Там же. С. 44.

122

Там же. С. 47.

123

Для удобства читателя земли, подавляющее большинство населения которых составляли этнические поляки, я буду называть этнической Польшей.

124

В настоящее время городок Друя находится на границе Белоруссии и Латвийской республики.

125

Император Священной Римской Империи.

126

Послы заявили, что никогда ранее не знали о титулах царя «Белой России, литовской, волынской и подольской», а титул «восточной и западной и северной страны отчичь и дедичь, наследник и благодетель» назвали «сомнительным». Кстати, крымский хан Камиль-Мухаммед Гирей называл этот титул «непристойным». Совсем зарвался наш «тишайший» Алешенька!

127

Еще перед выборами Выговский писал путивльскому воеводе Зюзину: «…после похорон соберется рада из всей старшины и некоторой черни». Из чего следует, что на раде присутствовала старшина, собранная с разных городов, и местные чигиринские казаки («чернь»).