Жизнь и труды святых славных и всехвальных двенадцати апостолов Господних, семидесяти меньших апостолов и прочих равноапостольных благовестников Христовых - С. С-кий

в Равенну, потребовал к себе св. Аполлинария и стал его допрашивать. Святитель твердо исповедал себя христианином. Тогда Мессалин стал склонять его оставить христианскую веру и поклониться идолам, но святой оставался непреклонен. Жрецы же языческие, бывшие при этом допросе, начали бить святого палками, но это истязание не имело силы заставить Аполлинария умолкнуть в исповедании. По приказанию Мессалина его распростерли на земле и жестоко мучили, но все эти пытки только побуждали мученика к новым и воодушевленным исповеданиям и прославлениям имени Христова. Наконец, Мессалин велел прекратить мучения и снова стал убеждать Аполлинария оставить веру Христову и повиноваться императору. Видя же, что он остается тверд и непоколебим, Мессалин предал его новым мучениям, а потом велел на корабле отвезти в Иллирийскую область и там заточить в темницу.

В это время один из мучивших Аполлинария внезапно упал и умер. Мессалин, приписывая эту смерть действиям Аполлинария, в раздражении стал бить его палкой по устам. Тогда народ, в большей части приверженный к святому, взбунтовался и умертвил многих из неверных. Сам Мессалин спасся бегством и скрылся от народной ярости в каменном капище за твердыми запорами. Между тем Аполлинарий сам предался в руки воинов, прося заключить его в темницу. Через четыре дня Мессалин узнал, что Аполлинарий жив и находится под стражей в заключении и снова приказал отвезти его в заточение. Трое из клира добровольно отправились вместе с любимым учителем. Когда корабль выплыл в открытое море, поднялась страшная буря, корабль разбило, все плывшие на нем погибли в морских волнах, и спаслись только Аполлинарий с тремя клириками и двумя воинами. Волнами их выбросило на берег. Когда спасшиеся немного пришли в себя от страха, Аполлинарий стал учить вере воинов и те, уверовав, приняли св. крещение. После этого спасшиеся долгое время переходили с места на место, т.к. нигде их не хотели принять. Однажды им встретился прокаженный; Аполлинарий исцелил его и обратил ко Христу. У этого прокаженного он некоторое время прожил со своими спутниками, обращая к вере Христовой окрестных жителей. Потом перешли они к берегам реки Дунай, везде на пути проповедуя учение Христово и просвещая светом спасительного учения погруженных во тьму языческого заблуждения. Наконец, они достигли Фракии. Там Аполлинарий со спутниками поселился недалеко от капища идола Серанида. В этом идоле обитал бес, который во время совершения языческих обрядов говорил к народу человеческим голосом и нередко предсказывал будущее. Но как только св. Аполлинарий поселился в той местности, бес не осмеливался более приводить в заблуждение тамошних жителей. Народ же изумлялся тому, что вдруг их идол перестал прорекать, и сильно беспокоился, что бы могло это значить. И вот однажды бес снова заговорил к народу, стал объяснять ему свое молчание, говоря, что он не может прорекать до тех пор, пока там будет жить пришедший из Рима ученик Петра, апостола Христова. Начали искать Аполлинария и, нашедши, с озлоблением избили его, а потом посадили его на корабль, отплывший в Италию. Корабль благополучно достиг берегов Италии, и Аполлинарий опять прибыл в Равенну. Это было спустя три года после изгнания его оттуда.

С великой радостью встретили христиане своего учителя. Но озлоблены были неверные, когда Аполлинарий опять пришел в их город. Вскоре по его прибытии, они схватили его и повели к жрецам идольским в языческое капище. Здесь св. Аполлинарий обратился с пламенной молитвой к Богу, и мгновенно все идолы, находившиеся в капище, попадали, а самый храм разрушился до основания. Страшно раздраженные язычники повлекли святого к начальнику города, чтобы тот предал его смерти. Узнав о случившемся, начальник стал спрашивать Аполлинария, какой силой он мог совершить такое страшное дело. Святой отвечал, что сила эта – сила Христа распятого, в Которого он верует и Которого исповедует. «Хорошо, – сказал начальник города, – вот у меня есть сын, слепой от рождения: исцели его, и я уверую во Христа; если же не исцелишь, то погибнешь в огне». Когда слепой был приведен, Аполлинарий, помолившись Богу, исцелил его. Чудо это, приведшее всех в изумление, многих обратило к вере Христовой. Уверовал и начальник города. Он взял Аполлинария из рук неверных как бы с намерением заточить его в заключение, а на самом деле ночью отправил святого в свое поместье недалеко от города. Там Аполлинарий в продолжение 4-х лет жил совершенно свободно, продолжая неустанно просвещать верой Христовой неверующих.

В это время умер в Риме император Нерон, и на престол римский вступил Веспасиан. Жрецы написали новому императору об Аполлинарии в надежде, что тот осудит его на жестокие мучения. Но Веспасиан был государь справедливый и не хотел вообще преследовать христиан в своей империи. Он отвечал жрецам, чтобы они старались побудить Аполлинария принести жертву идолам, и если он решительно откажется исполнить это требование, не допускали бы его жить в городе, но чтобы отнюдь не предавали его мучениям, потому что не следует мстить за богов, которые, если разгневаются, и сами могут отомстить за себя. Тогда жрецы преступили к начальнику города и вопреки императорскому приказу стали просить его отдать на мучения святого Аполлинария. Начальник не смел противостоять убеждениям жрецов и дал приказание сотнику стражи, стерегшей посаженного в темницу Аполлинария, казнить святителя. Но тот был тайный христианин и, освободив святого из заточения, ночью тайно отправил в близлежащее селение, где бы Аполлинарий оставался, пока не уляжется гнев народа. Жрецы увидели уходящего Аполлинария, догнали его и начали беспощадно бить палками и ранить мечами, пока он, как они думали, не умер. Но Аполлинарий еще оставался жив в течение 7 дней. Перед смертью он собрал всех верующих и давал им последние свои наставления. Когда же он скончался, верующие неутешно плакали и с честью предали погребению его тело.

Память св. Аполлинария совершается 23 июля.

Св. священномученик Евтихий

Св. Евтихий был родом из города Севастополя, что в Малой Азии. Услыхав от апостолов благовестие Евангелия, он ушел вслед за проповедниками Христовыми, оставив родителей и всех ближних. Евтихий пришел к Иоанну Богослову, который научал его вере христианской и сподобил крещения. Он некоторое время жил с Иоанном, подражая его благочестивой жизни и укрепляясь под его руководством в вере Христовой. Могучий дух учителя благотворно воздействовал на крепнущий дух ученика, и он исполнился ревности апостольской. Оставив Иоанна Богослова, Евтихий последовал за св. апостолом Павлом, разделяя с ним труды благовестия и вместе претерпевая беды и напасти. Поскольку Евтихий трудился в благовестии с верховными апостолами и посвящен был ими