Путь к себе, обретение духовной силы - Сергей Ключников

Заниженная самооценка, с определенной точки зрения, тоже разновидность нападения одной психологической структуры на другую. В самом деле: каждый человек, помимо того, что он является самосознающей личностью, имеет еще образ самого себя, который может либо соответствовать его реальным достижениям, либо отклоняться от них. Когда человек склонен занижать свою ценность, это означает что одна его часть (та, которая занижает) по странному недоразумению нападает на другую часть личности и души, отторгая от нее какую-то долю психических сил. Необоснованное занижение своей самооценки в собственных глазах или в глазах других ведет к потере энергии и не имеет ничего общего с истинным христианским смирением, где мерой служит оценка Бога, перед которым человек и смиряется.

Подобные душевные движения, которые усиливают и без того непростые отношения человека с другими людьми, безусловно, являются диверсией одной части личности против другой. Если человек завышает свою самооценку очень эмоционально и страстно, тогда он нападает на себя не только психологически, но и психоэнергетически. Это может быть квалифицировано как психоэнергетический сглаз самого себя.

Неотработанная карма и накопившиеся кармические долги подобны бомбе замедленного действия, которая может взорваться в любой, самый неподходящий момент. Кармический должник напоминает минера, отказавшегося от обезвреживания мин, заложенных на его огороде еще со времен прошлой войны. Невыполнение жизненных обязательств - не прямое нападение на себя самого: это, скорее, отказ от защиты, то есть косвенное нападение, тихая агрессия беспечной части личности против настоящего и будущего человеческой жизни.

ЛОЖНЫЕ КЛЯТВЫ

Всякое обещание, особенно если оно произносится эмоционально и с неким энергетическим зарядом, рано или поздно потребует своего выполнения. Если клятва оказалась ложной, выделенная в прошлом энергия возвращается к своему источнику и прародителю и наносит ему удар такой же силы, которая была вложена в это обещание. Таким образом, удар наносится самим человеком, его легкомысленным неочищенным "я", необдуманно произнесшим роковые слова.

Если человек выпускает энергию проклятия, в свой адрес или в адрес кого-то другого - он бьет по самому себе. Только в первом случае последствия такого удара ощущаются немедленно, а во втором откладываются на неопределенный срок. Удар по своей личности, его настоящему и будущему благополучию наносит низшее человеческое "я", наполненное неизжитой злобой.

Никто, кроме самоубийцы и мазохиста, прямо не желает зла самому себе. Зато мы очень часто желаем зла своему ближнему, хоть и мысленно. Однако, согласно эзотерическим учениям, мысленное зло столь же вредно, сколь и осуществленное на внешнем плане, поскольку оно нисколько не меньше отравляет психосферу человечества. Потому оно карается космическими законами не меньше, чем злые дела. Обдумывая планы мести, ненавидя своего ближнего, человек загрязняет тонкое пространство и деформирует собственную ауру. Рано или поздно мысленное зло, посланное другим, вернется к нему.

Черная магия - это разрушительный вид психоэнергетической науки, во много раз умножающий убойную силу злых мыслей. Черный маг - по сути, профессиональный злоумышленник, поражающий человеческую ауру на расстоянии гораздо сильней, чем обыкновенный злодей, неосведомленный в оккультизме. Однако и возмездие настигает его куда более сильно. Если негодяй своими темными мыслями разрушает свою личность и душу, то черный маг рискует потерять связь с духом, с божественной искрой и навсегда лишиться своего места в космической эволюции. Если в первом случае речь идет о саморазрушении, которое благодаря страданиям все же имеет шанс на восстановление, то во втором случае стоит говорить о самоуничтожении. Зло, атакующее свет и добро, магическими методами, не просто нападает на самое себя - оно убивает себя.

ЗАЩИТА ОТ САМОГО СЕБЯ

Приведенные примеры заставляют задуматься, насколько нападения на других взаимосвязаны с нападением на себя. Удары, наносимые нам другими, достигают цели только тогда, когда мы сами подточили себя изнутри. Воистину права древняя мудрость: нет врага человеку большего, чем он сам. Желающий победить других будет терпеть поражения до тех пор, пока не научится побеждать себя, а это значит - защищаться от внутреннего врага. Впрочем, и защита от других, и защита от самого себя в идеале осуществляется по единственному алгоритму, отличаясь лишь внешними чертами. Защищен по-настоящему может лишь тот, кто умеет защититься от самого себя, от той враждебной части себя, которая угрожает высшему, лучшему "Я" человека.

Человек, несправедливо нападающий на других людей, наносит удар по самому себе, ибо всякая несправедливость кармически наказуема и, подобно бумерангу, возвращается к своему источнику. Кармический обратный удар действует неотвратимо, хотя по форме он может показаться неадекватным. Вообще, как утверждает Агни Йога, последствия ошибочных мыслей бывают непредсказуемы, а возмездие "изысканным": "услаждающийся саможалением может внезапно потерять деньги, а обижающийся - заболеть". С другой стороны, человек, нападающий на себя, то есть поддающийся воздействию своего низшего "я", ухудшает себя и, следовательно, начинает ухудшать мир. В какой момент эта внутренняя личностная, психоэнергетическая или духовная деградация выльется в прямую или косвенную агрессию против внешней среды и людей, известно одному Богу, но это рано или поздно произойдет. Нападения на нас бывают успешными только в том случае, когда наша аура пробита или обладает изъянами, а это возможно лишь при участии внутреннего врага - дракона, олицетворяющего низшее эго, самость, тень, питающегося нашими лучшими чувствами.

Правильная оборона от внешней и внутренней угрозы основана на следующих принципах. Она всегда защищает свет и потому не знает поражений от тьмы, она восстанавливает единство и целостность пораженной структуры человека, она трансформирует негативную энергию агрессии в более высокие энергии, она основана на естественности самоощущения и поведения, укрепляет связь с Высшим Началом. Ложная защита от других или от себя основана на противоположных принципах, в лучшем случае она защищает человеческую самость или иллюзии, кроме того, приводит к самообману, поскольку опирается на давление и насилие, она огрубляет энергетику, укрепляет мелкие личности в человеке и работает против него же.

Николай пришел ко мне на консультацию, чтобы снять стресс. В беседе выяснилось, что его главное жизненное занятие - конфликты, в которые он с удовольствием входит, едва только чувствует малейшее сопротивление своей воле. "Тяжело жить в Совдепии, кругом люди с психологией коммуняк. Меня окружают враги, которые все время стараются кинуть", - жаловался он по поводу неудач в бизнесе. Когда мне стало ясно, что все проблемы прежде всего в нем самом, а уж потом в коварных конкурентах и ненадежных партнерах, я долго пытался ему объяснить, что он живет неправильно и если и дальше будет упорствовать в своем ошибочном подходе, все для него кончится плохо. В ответ услышал: "Вот и вы рассуждаете, как мои враги". Только после того, как я рассказал ему о двойственной и даже множественной природе человека и показал ему, что главный враг сидит в нем самом, а он со своим видением врагов сам демонстрирует наихудший вариант Совдепии с поиском врагов народа, Николай на какое-то время замолчал и глубоко задумался. Николай самый обычный человек, не претендующий на духовность и не стремящийся к совершенству, однако все-таки путем различных психологических приемов мне удалось показать ему, что в нем живет альтер-эго, темная сторона жизни, внутренний враг, мешающий всем начинаниям, которые предпринимает его нормальное "я".

Однако так называемые духовные искатели с большим самомнением никогда не признают, что в них тоже сидит внутренний враг, не только мешающий счастливо жить, но и восходить к совершенству. "Да, у нас есть недостатки, но мы приняли решение бороться с ними и достичь совершенства. Причем здесь внутренний враг?" - говорят они в таких случаях. К сожалению, духовные искатели обычно слабо осознают, что их "ученическое", стремящееся к совершенству "я" также может легко подвергнуться деформации и превратиться в более тонкую разновидность внутреннего врага. Оно может внушать человеку мысль, что самим фактом изучения духовно-эзотерических дисциплин он уже избавлен от необходимости расплавлять ложный кристалл своей застывшей неподвижной личности с ее серьезными дефектами и пороками. Оно может, подобно черной воронке, затягивать в себя жизненные силы человека и незаметно искривлять его лучшие устремления некачественной и неискренней мотивацией. Оно может маскироваться под любое светлое желание, потому что стремится сохраниться в душе ученика любой ценой. Оно может излишне торопить искателя, настраивая его на получение быстрого результата и вмешиваясь в тонкий процесс естественного роста, в результате чего человек начнет давить на себя. На первый взгляд может показаться, что это проявление лучших сторон души требовательного к себе ученика, но за этим стоит маленькое эго человека, которое пытается мимикрировать под духовность. Трансформация этого хитрого маленького эго есть одна из важнейших задач ученика. О том, что нужно делать для подобной трансформации, пойдет речь дальше.