Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э) - Виктория Бегунова

Сейчас есть такой обряд освящения. Вот построили новый дом или пароход и приглашают какого-либо священнослужителя, дабы он освятил. Везде это по-разному выглядит. Кто-то приходит, и водой святой окропляет, кто-то мантры наговаривает, кто-то другие ритуалы огненные делает, кто-то ее чего-то. В разных традициях по-разному. Но приглашают человека, какого-то особенного человека (священнослужителя, йога). И он входит в соприкосновение с чем-то новым, и после этого считается, что это новое обречено на успех. И возникает вопрос: «А почему?» А ответ изначальный был такой: «Еесли ты несёшь в себе потенциал Шри Видьи, и если он большой, то до чего бы ты ни дотронулся, это уже как бы само намагничивается. Просто этим прямым восприятием Шри. А Шри запредельная!» И все вокруг разрушиться, как здесь сказано, что Виринчи распадается на пять элементов. Даже могущественные глаза Инды устают и закрываться. Все разваливается.

Но вот эта вещь, которая была в поле деятельности Шри, уж если она и развалится, то в последнюю очередь. А если и не в последнюю очередь, то именно для того, для чего она была создана. Гвоздь для того и был нужен, чтобы быть забитым в дерево, а не для того, чтобы он вечно ржавым лежал. Все нужно для какой-то своей цели. Это, конечно, другая немного сторона. Но вопрос в том, что если этой вещи суждено прожить эту жизнь, то она будет подтверждением Шри Видьи, осуществлением этих ворот запредельных, которые не повержены разрушению. Это всегда напоминает героя, который бросает сражаться с армией врагов, при этом гвардию побеждает, а сам гибнет. Но он может только для этого и родился. И умер не потому, что его враги победили, а просто ему в этом пласте нашей вселенной делать больше нечего. Но уж во всяком случае, он проживает счастливую жизнь, и он не подвержен случайной смерти.

С точки зрения практической, существуют многочисленные трактовки, в том числе и этого афоризма, о том (это как бы душа этого афоризма, смысл), что есть для этого эликсира бессмертия наиболее подходящий сосуд, чтобы пользоваться этим эликсиром. Это определенные янтры, которые рисуются на тот или иной афоризм, и другие определенные моменты в плане, что надо делать, когда, в какое время суток. Этот сосуд может быть изящным кувшином из золота, инкрустированным алмазами, но если внутри сосуда живительной влаги нет, для того, кто хочет напиться, это сосуд - все равно железо.

Вот точно также и все остальные моменты, связанные с практичным применением Шри Видьи, которые, безусловно, очень ценны, и, безусловно, требуют досконального и очень долгого изучения (если вы когда-нибудь заинтересуетесь этим, то вам предстоит это изучить, во всяком случае, в том объеме, в котором сможете это сделать). Но вопрос в другом. Что в этом сосуде должна быть субстанция Шри Видьи, и если это есть, то ваша магия сработает, а если этого нет, то может не получиться.

В индии есть мифология, где есть такой пантеон Богов. Индра был верховным Богом, как Зевс у греков. Один период в истории развития мифов и сказаний, Индра был основным Богом. Чем он знаменит, и почему у него тысяча глаз, об этом можно прочесть в мифах древней Индии, хотя бы в адаптированных. Что значит адаптированные? Это наиболее приближенные к европейскому менталитету, чтобы формы повествования не вызывали у вас утомления. Изначально это были речитативы, и читать их было утомительно, поскольку хочется знать смысл. Я настоятельно рекомендую почитать мифы древней Индии. Почему Индра тысячеглазый, есть много мифов. Один из них о том, что Индра очень любил на женщин смотреть, и за это поплатился.

Дело в том, что наша жизнь сравнивается с лезвием бритвы. Иной раз очень тяжело существовать, то есть нам не дают расслабиться. Весь этот мир так задуман. Весь этот мир иной раз предстает в виде гигантских шестеренок, и если ты не встроешься в них и не начнешь тоже, как шестеренка, вращаться, то тебя может раздавить. С другой стороны, этот механизм временный, несмотря на все его могущество. Империи возникают и исчезают, самые деспотичные режимы разваливаются, как карточные домики. Это все кармические механизмы. И как любой кармический механизм, он был создан, сейчас работает, но пройдет время, и он развалиться. А есть вещи, которые вне кармы, вот как раз именно эти. Когда ты живешь в кармически уже готовом механизме. То есть с одной стороны, как сделать свой путь по жизни, чтобы тебя не раздавило. С другой стороны, как не продаться, не стать одним из винтиков и шестеренок.

То есть где та грань между отстаиванием добра и непричинением никому зла, поскольку самый высочайший принцип Йоги – это никому не причинять зла. И с другой стороны, социум в виде этих шестеренок заставляет тебя быть шестеренкой в этой ужасной машине. Вот сейчас, когда каждый по отдельности, в общем-то, порядочный человек, но он сидит на таком-то месте, и ему предписаны такие-то обязанности по работе, что его назначили быть монстром. И он никуда не может деться, чтобы не быть этим монстром. И всегда идет борьба. У христиан есть миф о вечной борьбе Бога с сатаной. Где битва идет на уровне нашего разума, поскольку вне нашего разума нет никакого сатаны. Каждый раз соблазн отказаться от духовного, отказаться от светлого, которое выводит за пределы кармы, за пределы причины и следствия. И человек в угоду сиюминутной прибыли или в угоду своему страху, или в угоду еще чему-то, отказывается.

Битва между Богом и сатаной не происходит где-то вне человеческого разума, она происходит у нас. Каждый день мы принимаем то или иное решение поступить так или иначе, здесь сподличать или не сподличать. Иногда это не такие простые решения, как на первый взгляд кажется. Это, как бизнесмену, скажешь правду о товаре - обанкротишься, потому что покупать никто не будет. Будешь лгать откровенно, то опять же будешь потворствовать темноте этого мира. Иногда это раздирает на части. И вот как поступать в этом случае? Либо молчать, либо говорить.

Человек продает машину. Если он будет говорить правду, что не работает, что у нее в неисправности, то он ее никогда не продаст. Во всяком случае, за те деньги, которые он хочет получить. Если он будет врать, то он как бы сделает кармическое звено, что в конце концов, он обманет сам себя. Потому, что понятно, что посеешь то и пожнешь. И эта битва происходит каждый день. И вот как найти именно такую формулировку, что с одной стороны не соврать, а с другой стороны продать. Это звучит смешно, но иногда в такую ситуацию приходиться попадать, когда ты не можешь сказать, ни да, ни нет.

Знаете старый анекдот о том, почему самолеты летают? Они же железные, тогда почему не падают? Я железку поднимаю, бросаю, она почему-то падает, а самолет почему-то летит?! Летит он только по одной причине – потому, что двигается. Примерно в этом же смысле в этих йоговских практиках. В высшем пилотаже Йоги Влюбленности, Тантра Йоги, да даже Йоги Секса, работает, пока двигаешься, а остановился - упадешь. Почему? Потому что, уподобляясь самолету, самолет-то тяжелый, и точно так и мы, в нас полным полно грязной кармы, и она нас, как говориться: «Рад бы на небеса, да грехи к земле тянут». Но, тем не менее, есть такой способ, что, даже не смотря на то, что полным полно в тебе кармы грязной, которая тянет к земле, найти такой вид поведения, что полетишь. Поэтому самолет и летит. Но если он хотя бы на секунду остановится, то он попадет в юрисдикцию совсем других законов, и он упадет и разобьется на мелкие кусочки.

Вот точно так же и в йоге. Почему считается, что практики Тантра Йоги достаточно опасны, что нельзя сказать сейчас, я живу согласно законам Тантры, а вот теперь я забыл про это все, и теперь я живу, как среднестатистический гражданин и честный налогоплательщик? И получается так, что вроде, как самолет летел, а потом сказал: «Нет, все, я пролетел! Я возле тучки остановлюсь немножко», и выключил мотор. Что с ним будет? Он падает и разбивается. Многие люди, которые делают, как говориться хорошее начало в духовных практиках, потов встречаешь его через какое-то, а он от тебя глаза прячет. Ты ему начинаешь про высшие эмпирии, а он тебе про магазин, который он только что открыл. И ты понимаешь, что человек обжегся. Он как бы не смог связать, у него расслоение, у него финансовая подпитка оторвалась от полета.

Почему это трудно сделать, и почему это легко сделать? Очень легко сделать, если вы скажете: «Все с завтрашнего дня порываю с социумом! У меня нет дома, у меня нет родных, у меня нет друзей, у меня нет никого и ничего, что могло бы на меня хоть как-то повлиять в отрицательном плане. И вы говорите: «Все! Я живу, как птица небесная! И никто не заставит меня ничего делать. Ни мама, ни папа, ни братья, ни сестры, ни знакомые, ни сослуживцы, потому что я решил так!» И при этом он принимает решение не делать никому зла, потому что можно сказать то же самое, и тут начать всем делать зло и тебя никто остановить не сможет. Но в йоге ты обязуешься из любой ситуации выходить таким образом, чтобы счастливы были все.