Иран. Полная история страны - Хусейн Азади

Ахеменидов, избавившись тем самым от бесконечного соперничества с соседями. К политическим выгодам добавились экономические – оживилась торговля. В 479 году до н. э., после неудачной кампании Ксеркса I, Македония обрела самостоятельность и сразу же включилась в традиционную греческую игру «кто кого». Ряд неудач, как внутренних, так и внешних, привел к ослаблению Македонского царства в начале IV века до н. э. Оно могло бы пасть под натиском соседей, если бы не царь Филипп II, пришедший к власти в 359 году до н. э. Новый царь довольно быстро навел в своих владениях порядок, дал отпор алчным соседям и превратил Македонию в сильную державу, с которой приходилось считаться даже Афинам и Спарте. Главным политическим достижением Филиппа стал созданный в 337 году до н. э. антиперсидский союз, объединивший греческие государства под предводительством Македонии. Современные историки называют этот союз «Коринфским», поскольку делегаты от его членов собирались в городе Коринфе. Возможно, Филипп стал бы сокрушителем Ахеменидской державы, но его жизнь трагически оборвалась в 336 году до н. э. На свадьбе дочери царя убил один из его приближенных. Убийство объяснили происками персов, но многие из современных историков склонны винить в случившемся жену Филиппа Олимпиаду Эпирскую[34], которой не терпелось возвести на престол своего сына Александра.

Так или иначе, в 336 году до н. э. двадцатилетний Александр стал македонским царем Александром III, но вошел он в историю как Александр Великий, создатель империи, простиравшейся от греческих земель до северо-западной Индии.

Теофилос Хацимихайл. У реки Граник Александр Македонский убивает Митридата – зятя царя Персии. 1927

Это выглядит невероятным, но тем не менее это правда. На покорение великой державы Ахеменидов Александру потребовалось всего 4 года (не забываем, что дело было в медлительные старые времена, когда люди не имели понятия о самолетах, танках и быстроходных кораблях). В мае 334 года до н. э. войско Александра переправилось через Геллеспонт, а в мае 330 года до н. э. Александр без боя занял Экбатану, последний оплот царя Дария III, правнука Дария II. Сам Дарий бежал на восток, где погиб от рук своих приближенных. Воистину «жизнь мира сего – лишь игра и забава, бахвальство и похвальба между людьми»[35], как сказано в Священном Коране.

Отличительной чертой правления Александра Македонского, сохранившейся и при его преемниках, стала активная урбанизация, причем города не только основывались, но и развивались из уже существующих селений. Необходимым условием для создания города было наличие греческого населения, только греки могли считаться свободными горожанами. Подобная урбанизация, с одной стороны, способствовала развитию территорий, но с другой – служила инструментом эллинизации. Другим инструментом стали весьма поощряемые Александром браки между греками и представительницами покоренных народов. Но любая ассимиляция очень долгое дело, а Александр правил недолго. В июне 323 года до н. э. тридцатидвухлетний царь умер в Вавилоне, то ли от какой-то инфекционной болезни, то ли по причине отравления.

«Шах-Наме»

«Без сохана и гяза[36] обед – не обед», – говорят иранцы, и с этим не поспоришь. В нашем случае сладостью, подаваемой в завершение обеда, послужит иранский эпос «Шах-наме»[37], в котором описывается история Ирана от древнейших времен до VII века. Эпосы многих народов анонимны, но автор «Шах-наме» известен. Это Хаким Абулькасим Фирдоуси Туси, более известный как Фирдоуси[38]. Он родился в хорасанском городе Тус[39] в тридцатых годах Х века, долгое время жил в Газни[40], где пребывал на службе у падишаха Махмуда Газневи[41]. Фирдоуси посвятил «Шах-наме» падишаху. Но падишах не пожелал заплатить Фирдоуси за его фундаментальный труд[42]. Поэт разгневался и написал стихотворение, в котором упомянул низкое происхождение падишаха, отец которого выбился в военачальники из рабов. После этого оставалось только одно – бежать прочь, да подальше. После долгих скитаний Фирдоуси осел в родном Тусе, где и умер в 1020 году.

Иллюстрация из «Байсангурова Шах-наме», созданного в 1430 году для внука Тимура принца Байсангура

Возможностью поклониться гробнице Фирдоуси иранцы обязаны Реза-шаху Пехлеви, который повелел привести место захоронения великого поэта в порядок.

Что сказывает нам дихкан-сказитель

О том, кто первым молвил: «Я властитель»,

О том, кто первый на свое чело

Надел венец? Все было и прошло…

Поведал так старинных книг пытатель,

О богатырских днях повествователь:

Принес престола и венца закон

Царь Каюмарс, и начал править он.

К созвездью Овна солнце устремилось,

Мир получил закон, и власть, и милость.

В созвездье солнце начало блистать,

Весна вселенной расцвела опять[43].

Комментарии помогут разобраться в том, кто есть кто, отделить реальных персонажей от легендарных и уточнить имена. Главное в «Шах-наме» – это дух повествования, а не исторические реалии. За 35 лет работы над поэмой, состоящей из более чем 50 000 двустиший, Фирдоуси переработал невероятное количество материала, начиная от устных преданий древних иранцев и заканчивая текстами Авесты. В результате было создано не только величайшее по объему произведение мировой литературы, но и многослойное повествование, смысл которого можно постичь только при неоднократном вдумчивом прочтении.

Беги, живущий, суеты мирской,

Не прилепляйся к миру всей душой!

Таких, как ты и я, он много видел

И всех со дня рожденья ненавидел.

Кто б ни был ты – поденщик или царь, —

Уйдешь, а мир останется, как встарь.

Пусть твой венец к Плеядам вознесется,

Собрать пожитки все ж тебе придется.

Железный ты – тебя расплавит он,

Ты немощен – не будешь пощажен.

Стан, как чоуган, от старости согнется.

Из глаз потухших дождик слез польется.

Шафранным станет свежий цвет ланит,

И бремя лет тебя отяготит[44].

«Шах-наме» – один из символов величия иранской нации. Не предмет национальной гордости, а именно символ величия.

Глава вторая. Иран под властью селевкидов и парфян

Селевик I Никатор

На момент смерти Александра Македонского военачальник Селевк был сатрапом Вавилонии. Родился он в Орестиде, горной области на западе Македонии, в знатном семействе (древнеримский историк Гней Помпей Трог называет Антиоха, отца Селевка, одним из наиболее прославленных полководцев царя Филиппа II). Став царем, Селевк немного подправил свое происхождение, потому что великому человеку подобало вести свой род от богов. Оказалось, что мать Селевка, Лаодика, вскоре после выхода замуж увидела во сне, что с ней разделил ложе бог Аполлон, от которого она зачала. Бог дал Лаодике перстень, на котором было вырезано изображение якоря, чтобы она передала этот дар сыну, который должен у нее родиться. Проснувшись, Лаодика