Бангкок и Паттайя. Путеводитель - Артур Шигапов

– А это что за фиговина?

– Сюрикен.

– Острый, ты смотри!

– Кидать его надо, во врагов.

– Нет, во врагов надо кидать монтировкой. Не промахнесся! А то и двоих прищучишь!»

Просто праздник!

В конце концов здесь просто тусуются, играют на гитарах, едят и слушают песни бродячих музыкантов. По атмосфере эта улица напоминает Арбат начала 90-х с поправкой на дружбу народов и мир во всем мире. Чтобы прочувствовать ее дух, достаточно побродить по проезжей части, перекрываемой по вечерам от транспорта, и поглазеть на публику. Мало где можно увидеть такое количество разнокалиберных фриков и странного вида людей, слетевшихся сюда со всей планеты. Фильм «Пляж», где события развиваются в том числе и на Каосане, лишь добавил улице популярность.

Герой картины Ричард в исполнении Леонардо ди Каприо поселился в одной из каосанских ночлежек. Там же он познакомился с бродягой-наркоманом Даффи, сообщившим ему о райском острове с секретным пляжем. Вскоре Даффи скончался от передоза, но оставил карту. Ричард решил воспользоваться ею и найти рай на Земле. Разве он мог предполагать, что люди способны принести ад даже в райские кущи?

Многие захотели, вслед за красавчиком ди Каприо, прогуляться вечерком по запруженным тротуарам и выпить настоящую кровь кобры (на самом деле таковую тут не предлагают).

Увы, всемирная слава имеет и обратную сторону медали в виде повышенного количества мошенников и хронической нехватки комнат, многие из которых давно не ремонтировались. Все чаще путешественники выбирают для проживания соседнюю улицу Рамбуттри (Soi Rambuttri) с ее тишиной и новыми недорогими гестхаусами.

Погуляв вволю по Каосан-роуд и купив себе на память «каосанскую» футболку в качестве сувенира, можно достойно завершить вечер, оставшись здесь на ночлег или отправившись в свой отель на автобусе или такси. Безумный коктейль, собравший воедино дворцы и подворотни, монахов и бродяг, закончился, но Город Ангелов еще только начинается, и ваш первый день – лишь первый взмах его гигантских крыльев. Что ожидает нас завтра?

Продавец напитков

День второй

Прогулка «Вся королевская звонница, вся королевская рать»

Вчерашний остров Ратанакосин, при всей своей помпезности и «королевскости», на самом деле видит своего хозяина лишь несколько раз в году.

Тайские монархи давным-давно оттяпали себе приличный кусок земли чуть севернее, в районе Дусит (Dusit), где возвели роскошный квартал в европейском стиле. Интересно хотя бы одним глазком посмотреть на владения самого старого в мире и самого настоящего короля-небожителя? В путь!

Маршрут начинается там, где закончился предыдущий день, а именно – на (1) Каосан-роуд. Утром он ничем не напоминает себя, вечернего. По проезжей части снуют машины и тук-туки, магазинчики только-только открываются, а бэкпекеры отсыпаются после ночных гуляний или завтракают, полусонные, в кафешках и на макашницах. Праздник жизни утих до следующего вечера…

Выйдем на перекресток Каосана с улицей Бовонивет, как раз у «Бургер Кинга». Если пройти по Бовонивету 10 мин. на север до пересечения с улицей Пра Сумен (Phra Sumen), то, повернув направо, можно выйти к одному из наиболее уважаемых тайцами (2) храму Бовонивет (Wat Bowoniwet), тесно связанному с королевской династией. Отсутствие каких-то замечательных архитектурных достоинств с лихвой компенсируют его история, предназначение и замечательная роспись. Основанный в 1826 году, он был выбран будущим королем Рамой IV Монгкутом для своего 14-летнего богослужения. Безумно популярный в народе, Монгкут служил здесь долгие годы перед своим возвышением. С тех пор монастырь стал центром буддийской духовности Бангкока, а заодно и «офисом» религиозного главы. Здесь же обосновался центр очень уважаемого в стране монашеского ордена Тамаютов, основанного самим Монгкутом. Короли, включая нынешнего, проходят в Бовонивете свою монашескую стажировку плечом к плечу с посланцами из Индии, Непала и прочих отдаленных мест. Члены ордена исповедуют более «чистую», ортодоксальную ветвь современного тайского буддизма. Словом, если искать среди храмовой позолоты и мишуры дух настоящего служения Богу, то лучшего места в Бангкоке не найти. Доступ в оба вихана, к сожалению, закрыт, но в главном боте можно лицезреть бронзового Будду эпохи первого тайского государства Сукотая (XIII век). Впечатления усилят совершенно необычные для храмовой тайской живописи рисунки на внутренних стенах. Образованный монах-современник Монгкута выполнил их в европейской манере с использованием перспективы, что в сочетании с традиционными буддийскими сюжетами дает поразительный эффект. Посещая этот храм, необходимо одеться подобающим образом – шорты и открытые майки абсолютно недопустимы.

Адрес: Thanon Phra Sumen.

Проезд: авт. № 13, 30, 53.

Часы работы: 5.00–22.00.

Испытав духовный подъем и почистив свою карму, вернемся по улице Пра Сумен до перекрестка с Чакрапонгом (Thanon Chakraphong). Повернув направо и проделав 15-минутный путь по Чакрапонгу и улице Самсен (Thanon Samsen) до перекрестка с улицей Висут Касат (Wisut Kasat Road), нырнем направо, к одной из самых впечатляющих бангкокских статуй Будды в (3) храме Интравихан (Wat Intrawihan). Это же расстояние, кстати, можно проехать на автобусах 3-го и 9-го маршрутов. 32-метрового позолоченного мужчину с расплющенным боксерским носом можно было бы лицезреть издалека, но мешает плотная застройка. Для начала следует отпустить на волю голубя, что предлагают сделать у входа предприимчивые тайцы. Стоит это маленькое доброе дело всего 90В, птица улетает на свободу, а ваши кармические дела идут резко в гору. Потом можно заглянуть в главный бот, стоящий на массивных колоннах светлого мрамора. Интерьер его просто замечателен и весьма необычен. Он напоминает склад резной мебели, чьи стены от нечего делать разрисовал талантливый кладовщик-практикант. На улице за невысокой оградкой установлена ажурная скульптура резного дерева, привезенная из Камбоджи. Она символизирует священную гору Меру, почитаемую как буддистами, так и индуистами. Высоченный Будда, воздвигнутый в 1830 году, – полый изнутри и снабжен лестницей, по которой нужно подняться наверх и обозреть окрестности королевского района Дусит.

Портрет монаха

Адрес: Soi Thewet 1.

Часы работы: 8.00–18.00.

Эту северную часть бангкокского центра, ранее занятую садами, специально распланировали под нужды монаршей фамилии. Тайским королям и их многочисленной родне перестало хватать ограниченных Чаопраей и клонгами гектаров острова Ратанакосин. Первым тесноту Большого Королевского дворца заметил Рама V, лично принявший участие в планировке нового района в начале XX века. Поскольку был он человеком образованным и поддерживал дружеские связи с Европой, то и новый район получился по-европейски просторным, понятным и цельным, с продуманной организацией движения, трехполосными дорогами и неожиданно широкими для Бангкока тротуарами. Лотки и макашницы остались чуть южнее, и лишь пальмы да привычная жара выдают в этом районе азиатское происхождение. «Дусит» переводится с тайского довольно просто: «трон», подчеркивая свою родословную и высокое назначение. Туристы, выбравшиеся из традиционно плотной азиатской застройки улочек близ Чакрапонга, словно переносятся домой, на респектабельные проспекты Берлина, Вены или Петербурга, что не удивительно, помня о закадычной дружбе Рамы V Чулалонгкорна с царем Николаем Вторым.

В парке Дусит

Резной фасад дворца Абхисек

Для того чтобы дойти от Интравихана до входа в (4) парк Дусит (Dusit Park), нужно проделать длительный получасовой переход бодрым солдатским шагом последовательно по улицам Самсен, далее направо по Си Аюттая (Si Ayutthaya Road) и повернуть налево к улице Ратчасима (Ratcha Sima Road). Нужный нам вход находится неподалеку от пересечения Ратчасимы и улицы Ратчавити (Ratchawiti Road). Хотя кварталы Дусита довольно приятны на вид, бангкокской жары никто не отменял, и лучше проехать этот отрезок на такси, благо стоить это будет не дороже 35–40В – цены двух автобусных билетов. Жара остается за пределами высоких парковых стен, ведь повсюду посетителей окружает зелень и живописные каналы с перекинутыми через них мостиками. Тайцы как могли, украсили территорию цветами, поразбросали старинные пушки и прочую «королевскую» атрибутику. Тут же можно осмотреть музей королевских экипажей и фотомузей короля Рамы IX, страстного фотографа. Снимки большого формата, весьма посредственные по качеству, интересны прежде всего тем, что все персонажи либо почтительно глазеют в объектив, либо сами фотографируют фотографа. Немногие из нас могут похвастаться таким вниманием к своей персоне!