Учение толтеков. Том 2 - Теун Марез

Таково послание Духа, и решение человека пойти вместе с Духом должно быть мгновенным, если человек не хочет упустить свой мимолетный шанс.

Когда Стук Духа раздается сразу для целой группы людей или же для всего человечества, он известен как Крик Орла. Хранители Человечества давно предвидели, что это мгновение готовится для человечества, и именно в ожидании этого чрезвычайно важного события Они усердно трудились со времен Второй мировой войны. Поэтому сегодня мир должен быть благодарен этим великим существам за Их дальновидность и тщательные приготовления, так как в июньское полнолуние 1995 года для всего человечества действительно прозвучал Крик Орла.

Создание сети толтеков является частью планов Хранителей Человечества, разработанных для того, чтобы оказать человеку необходимую помощь после того, как прозвучал Крик Орла. Решение открыть миру учение толтеков – это часть той службы, которую оказывают человечеству его Хранители теперь, когда человек достиг совершеннолетия. Выход в свет этих томов учения толтеков является исполнением части Их инструкций.

Согласно космическому закону, Стук Духа не может прозвучать до тех пор, пока человек не убедится в том, что он крепко прижат к стене и над его головой навис меч, ведь такова природа человеческого существа, что пока человек не окажется в отчаянном положении, он не станет рисковать всем, принимая мгновенно импульсивное решение. То же самое касается и Крика Орла. Решение последовать за Духом, за Орлом должно быть совершенно спонтанным и необусловленным, поскольку так постановила сила. Когда наступает этот миг, то не может быть ни споров, ни колебаний.

Человечество уже крепко загнало себя в угол, и, возможно, что к тому времени, когда эта книга выйдет в свет, человек будет вынужден признать, что теперь над его головой действительно навис меч. Когда человечество придет к такому осознанию, у него появится благоприятная возможности пойти с Орлом или же остаться там, где оно находится сейчас, – возможность использовать свои знания и способности, чтобы построить новый светлый мир или же продолжить следовать своим нынешним курсом саморазрушения.

Человечество будет принимать это решение самостоятельно, и никто не собирается вынуждать его принять то или иное решение, за исключением того, что само решение должно быть принято. Многие сделают выбор пойти с Орлом, и, конечно же, немало людей из-за своего упрямства сделают выбор остаться там, где они есть. Это приведет к окончательному и необходимому разделению. Друзья, члены семьи, мужчины, женщины и дети из всех слоев общества разделятся, после того как они сделают выбор, каким путем им идти. Такое разделение, каким бы грустным оно ни было, представляет собой ту же самую проблему, которая, как это известно толтекам, продолжает существовать со времен первого большого раскола во времена Атлантиды. Однако теперь человечество должно окончательно разрешить эту проблему.

Те, кто сделают выбор пойти с Орлом, катапультируются на совершенно новый и радикально иной уровень осознания – осознания, которое позволит им видеть и понимать вещи таким образом, который прежде был за пределами их способностей. Обладая этим новым восприятием и пониманием, они будут ясно видеть путь, по которому назначено идти человечеству, и, действуя на основании этих новых знаний, они начнут возводить новый мир. В связи с этим интересно отметить, что именно в данное время астрономы сообщили о появлении в нашей Солнечной системе самой крупной и яркой кометы, когда-либо замеченной в истории человечества. Толтеки рассматривают кометы как курьеров, вселенских вестников, появление которых всегда знаменует огромной важности перемены в человеческой цивилизации.

Невозможно сопротивляться потоку эволюции, и невозможно избежать сил предназначения. Каждый человек должен будет сделать свой выбор. Время покажет, сколько людей сделают выбор последовать за Орлом, и сколько людей сделают выбор остаться там, где они есть. Как уже было сказано, никто не может вмешиваться в этот вопрос, так как человечество должно принять это решение самостоятельно, и потому каждый человек должен сам сделать свой выбор.

Возможно, что силы света будут достаточно сильны, и многие люди сделают выбор пойти вместе с Орлом. Если большая часть человечества сделает мудрый выбор, то установится новый мировой порядок; но если же большинство людей окажутся настолько упрямыми, что не пожелают меняться, то последствия всего этого будут ужасными. Лучше даже не пытаться описывать здесь, какими будут последствия неправильного решения, так как тьма, которая воцарится в результате такого решения, будет такой чудовищной, такой гротескной и древней природы, что ее описание превосходит пределы всякого воображения.

Поэтому давайте взамен сконцентрируемся на свете и направим свое намерение на новый мир, спокойствие и изобилие которого приведут к гармонии всего живого на нашей чудесной, удивительно прекрасной планете. Давайте решим оставаться храбрыми и мужественными, ведь никогда прежде в истории жизни на Земле ставки не были так высоки, и никогда прежде у человечества не было такой потрясающей благоприятной возможности.

Часть I

Жить жизнью воина: преобразование

Преобразование (Сюзан Эмили, карандаш)

Глава первая

Как овладеть стратегией воина

THE LIFE OF A WARRIOR MUST BE CONTAINED. IF YOU ARE GOING TO SUCCEED AS A WARRIOR YOU CANNOT AFFORD TO WASTE YOUR PERSONAL POWER IN LIVING A LIFE WHICH IS HELTER-SKELTER.

ЖИЗНЬ ВОИНА ДОЛЖНА БЫТЬ СОБРАННОЙ. ЕСЛИ ВЫ ХОТИТЕ ДОБИТЬСЯ УСПЕХА НА ПУТИ ВОИНА, ТО НЕ МОЖЕТЕ ПОЗВОЛИТЬ СЕБЕ НАПРАСНО ТРАТИТЬ СВОЮ ЛИЧНУЮ СИЛУ, ЖИВЯ РАСХЛЯБАННОЙ ЖИЗНЬЮ.

Самое первое наставление, которое дается ученикам, вступившим на Путь Воина, заключается в том, что они должны выработать в себе сильную самодисциплину. Те читатели, которые серьезно настроены на то, чтобы идти по Пути Воина, должны понять, что это наставление в равной мере относится и к ним. Очень важно понимать, что учение толтеков требует к себе систематизированного и дисциплинированного подхода, если ученик или читатель желает извлечь из этого учения пользу. Именно это подразумевается под фразой «жизнь воина должна быть собранной». Однако здесь важно подчеркнуть, что такая дисциплина не накладывается на учеников, но это самодисциплина, которое ученики, осознавшие необходимость беречь и накапливать свою энергию, целенаправленно вырабатывают в себе сами, шаг за шагом.

Вообще говоря, люди живут совершенно недисциплинированной жизнью, разбрасывая свою энергию куда попало. У обычного человека нет ни порядка в его привычном образе мышления, ни сознательного контроля над своими мыслями. Напротив, образ мышления обычного человека, как правило, представляет собой хаотичную смесь фрагментов стереотипов мышления, которые по большей части являются результатом различных внешних стимулирующих воздействий. Точно так же нет порядка и в эмоциональных откликах обычного человека на окружающий мир. Неконтролируемые и часто не связанные с происходящим эмоции появляются спонтанно и хаотично, и обычный человек просто как попало реагирует на эти эмоции и на хаотичную смесь мыслей в своем уме. Если мы живем таким образом, то мы просто не в состоянии беречь и накапливать личную силу, но если мы не бережем и не накапливаем сознательно личную силу, то быстро ее растрачиваем и чувствуем себя выдохшимися и отупевшими.

Следовательно, самодисциплина – чрезвычайно важное необходимое условие для путешествия по Пути Воина, и надо понимать, что только сами ученики могут выработать в себе эту самодисциплину. Учитель может навести дисциплину, потребовав от ученика, чтобы тот был собранным в своем внешнем поведении и действиях, но ученик должен принять ответственность за то, чтобы быть дисциплинированным в своих мыслях и чувствах. Кроме того, нет прока в том, если ученик мыслит, чувствует и действует как воин в присутствии учителя, тогда как в его отсутствие он ведет себя недисциплинированно.

Самодисциплина чрезвычайно важна в том, что касается изучения и применения учения, передаваемого в книгах этой серии. Ученики, работающие с нагалем и получающие его наставления, обучаются индивидуально, и потому нагаль передает им только те части учения, которые нужны им в текущий момент. Нагаль поступает так, потому что чисто теоретический подход, при котором ученик запоминает учение на интеллектуальном уровне, – совершенно напрасная трата времени, не приносящая ему никакой пользы. Именно по этой причине читатель не сможет извлечь никакой пользы из учения, если ограничится лишь прочтением содержащихся в этих книгах концепций. Нагаль не позволит ученику пойти на поводу у простого любопытства, но будет настаивать, чтобы тот применял учение в своей повседневной жизни. Но поскольку читатель работает с книгами, то очевидно, что на него ложится бремя ответственности следить за тем, чтобы любопытство не вытесняло практическую работу. Путь Воина – это практический путь, требующий упорной работы по практическому применению учения.