СКАЗКИ, ИСТОРИИ, ОЧЕРКИ И ФЕЛЬЕТОНЫ - Владимир ПОЛУБОТКО

Удалять не стал. Просто не ответил.

Ну и так далее. Примеры лингвистических наездов и хвастливых размахиваний дубинкою я бы мог приводить и приводить. Если бы мне было нечего делать, я бы из них книгу составил.

В какой-то своей статье я писал так: в праславянском языке был такой закон: согласный [s] перед согласным [m] в начале слова исчезал. Записывается это правило так: sm > m. На самом деле всё было немножечко сложнее: sm > xm > hm > m, но это уже детали. Главное, что согласный под названием ЭС исчезал в начале слова перед согласным под названием ЭМ. Это было у праславян, а также у некоторых других индоевропейцев.

Человек меня не высмеял, а просто по стенке размазал как кусок дерьма и затем этак насмешливенько спросил: а как же быть с русскими словами СМЕТАНА, СМОТРЕТЬ, СМАСТЕРИТЬ, СМЕКАЛКА?

Ответить на этот чудовищный вопрос невозможно. Такой вопрос мог задать только человек, ничего общего не имеющий с языкознанием, но зато преисполненный апломба и высокомерия – как те разбойники с дубинками.

Ответить ему я не смог – мне это не позволило чувство собственного достоинства. Я думаю, Фунакоси одобрил бы моё поведение в этом случае. Но тот же самый Фунакоси обучал ведь своему искусству тех, кто этого хотел и не считал это для себя зазорным.

Вот и я поясню тем, кто хочет знать, каким же образом в русском языке существуют слова типа СМЕХ, СМАК, СМЕШИВАТЬ, СМАХИВАТЬ и так далее. Нет ли в этом противоречия с тем правилом, о котором я говорил?

Противоречия нет. Ибо существует другое правило: если мы в современном русском языке наблюдаем сочетание согласных СМ- в начале слова, то это означает, что в древности между этими двумя звуками была какая-то прослойка из какого-то другого звука – как правило, гласного, но были и другие варианты – более сложные. И, таким образом, ЭС и ЭМ не сталкивались напрямую, и правило о невозможности их соприкосновения в начале слова не срабатывало.

Отсюда мораль: если я сказал, что у праславян было правило sm > m, то я не пошутил и не впал в маразм, а я знал, что говорил. Было только так, и у праславян это правило срабатывало без исключений. Но доказывать, что было именно так – нет смысла для тех, кого интересуют не поиски истины, а собственные амбиции.

Урок второй

Сын Фунакоси высмеивал своего отца за одну непонятную особенность: тот считал, что истинный каратэист не должен вслух произносить некоторые недопустимые слова. Однажды, когда Фунакоси был уже стар, он увидел на полу своего дома валяющиеся носки. Он вызвал к себе сына и потребовал, чтобы тот убрал ЭТО. Сын знал, что отцу не положено произносить это низкое слово, но притворился непонимающим и говорит:

– Назови мне тот предмет, который я должен убрать, и я его уберу. А пока не назовёшь, я не смогу его убрать, потому что я не понимаю, о чём ты говоришь.

Но отец настоял на своём, но так и не произнёс этого неприличного слова.

Лично я задолго до прочтения книги Фунакоси знал, что есть слова, которые нельзя произносить вслух: например мат. Или публичное злословие в адрес простых людей, которые в беседе не участвуют. Политики и звёзды эстрады – это не настоящие люди и для них можно сделать небольшое исключение.

Когда я читаю, как меня поливают матом и другими оскорблениями обитатели Интернета, я знаю: это недостойные существа. Низменные. И отвечать им тем же – не стоит. Самое лучшее – вообще не отвечать.

ПРИТЧА ОБ ОЛЕГЕ МАСКАЕВЕ

Я ничего не смыслю в боксе, но однажды я смотрел по телевизору бокс с настоящим удовольствием. Было это лет десять тому назад – пусть мне мои читатели подскажут более точную дату того знаменитого боя.

А дело было так: Маскаев дерётся с каким-то грозным негром. У обоих тяжёлый вес, и комментатор поясняет нам, несмышлёным телезрителям: мол, тяжёлый вес – это вам не лёгкий; тут один удар может решить всё.

Ну, и я смотрю, как сражаются между собою Маскаев и тот негр: негр лупит и лупит нашего Маскаева, а тот уклоняется и уклоняется. Комментатор поясняет: если Маскаев пропустит хотя бы один удар по себе, то он, родимый, тут же и рухнет – у негра удары страшной силы! Ох, и страшной! Очень страшной!

Проходит первый раунд – и я с ужасом вижу: вся инициатива была у негра. Маскаев только и делал, что удачно отскакивал от его ударов.

Второй раунд – то же самое: негр хозяин положения, а Маскаев лишь скачет перед ним и скачет… До чего обидно!

Третий раунд…

Четвёртый…

Одно и то же – инициатива у негра. Совершенно ясно, что по итогам боя победителем признают негра, даже, если он и не побьёт Маскаева. Просто за одну только инициативу.

И вот последний раунд: негр издевается над Маскаевым, и тот с обречённым видом лишь отскакивает от его страшных ударов, но сам ничего не может сделать. Видно: Маскаев выдохся и вот-вот пропустит удар на себя.

И вдруг – что-то случилось! Маскаев наносит по негру один-единственный удар. Его показывают потом много-много раз – и с этой стороны, и с другой, и со стороны потолка, и снизу…

Один-единственный удар!

Негр полностью перелетает через канаты и где-то застревает за пределами ринга таким образом, что его чёрные ноги торчат вверх, изображая латинскую букву «V».

И так и торчат неподвижно. Негр или умер, или потерял сознание.

И что тут начинается в зале! Сначала – гробовое молчание, потом – дикие вопли, и наконец зрители начинают лупить друг друга сиденьями!

Восторг полный!

И я тоже пребываю в восторге. Вот так бы и всегда! Молодец Маскаев, браво! У меня выступают слёзы на глазах от радости и умиления. Ведь это урок всем нам, это надежда всем нам, это призыв всем нам не падать духом!

И только потом я узнал, что Олег Маскаев – вовсе и не русский, а мордвин. А это, как известно, финский народ, то есть не индоевропейский, хотя и бореальный. То есть, всё-таки состоящий в родстве с индоевропейцами.

Ну и ладно! Всё равно он белый и наш.

А я болел за белого.

А за кого ещё прикажете мне болеть, когда дерутся негр и белый? За чёрного, что ли? Был бы я негром, то я так бы и делал. Но я белый и болею за белых. Это не просто нормально и естественно. Это единственно возможный вариант. Все остальное – безумие.