Вам поможет Пояс Пресвятой Богородицы - Надежда Зарина

Поняла Богородица, что так начинает осуществляться предначертанный Ей жребий апостольского служения. Сошла Она с корабля на берег, и со всех сторон к Ней начали стекаться люди, хоть и бывшие язычниками, но прослышавшие о том, что прибыла к ним Мать Господа Иисуса Христа. И тогда немногословная прежде Богородица произнесла первую в своей жизни проповедь. Рассказала и о рождении Христа, и о Его страданиях, и о воскресении, и о восшествии на Небо, истолковала цель и смысл прихода Бога на Землю, поведала о Евангельском учении.

В итоге все слушавшие Ее восславили Бога и Матерь Его, и пожелали немедленно принять крещение. Много чудес совершила Она на Афоне, укрепив тем самым веру новообращенных. А перед своим отбытием с Афона сказала: «Это место да будет Моим жребием, данным Мне от Сына и Бога Моего! Да почиет благодать Его на этом месте и на живущих здесь с верою и благоговением и сохраняющих заповеди Сына и Бога Моего! Все нужное для земной жизни они будут иметь в изобилии и с малым трудом, и будет уготована им небесная жизнь, и не оскудеет к ним милость Сына Моего до скончания века. Я буду заступница этому месту и теплая о нем ходатаица пред Богом!» И только после, покинув Афон, отправилась на Кипр.

Вот так и стала Cвятая Афонская гора земным уделом Богородицы.

Земные уделы Богородицы

Всего четыре места на Земле стали уделами Богородицы: кроме Афона, это еще Иверия, Киево-Печерская лавра и Серафимо-Дивеевский монастырь. При жизни Богородица побывала только на Афоне, но, тем не менее, и остальные три удела считаются местами ее служения и особого жребия. Вот краткая история каждого из них.

Иверия – такой жребий выпал Богоматери, когда Она по вознесении Господа изъявила желание служить наряду с апостолами, проповедуя по всему свету Слово Божие. Но архангел, сообщив о предназначенной Ей Богом другой участи, сказал все же: «Страна, выпавшая Тебе, просветится впоследствии, и Твое владычество утвердится там…» Пока же Господь велел Ей направить в Иверию апостола Андрея. Призвав к себе Андрея, Богородица сказала: «Я буду хранительницей жизни людей Иверской страны и, воздевая о них руки к Сыну Моему, буду испрашивать им от Него помощи во всем». Святой Андрей начал проповедовать в Иверии, чтобы укоренить там христианскую веру.

Киево-Печерская лавра была основана в XI веке монахом Антонием, который, будучи выходцем из Киевской Руси, получил постриг на Святой горе Афон и некоторое время там подвизался. Однажды игумену Афонского монастыря явилась Божья Матерь и поведала, что Антонию надо вернуться на родину. Вернувшись на Русь, Антоний поселился в пещере на берегу Днепра, где неустанно молился. К нему стали приходить и другие христиане, которые поначалу тоже обитали в пещерах. Но затем они построили церковь, и постепенно взрастили обитель, которая стала первым центром христианства на Руси. Антоний стал великим преподобным, а Киево-Печерская лавра – земным уделом Богоматери.

Серафимо-Дивеевский монастырь был основан после чудесного явления Богородицы дворянке Агафии Мельгуновой, которая, овдовев, ушла от мирской жизни в Киевский Флоровский монастырь, где стала инокиней Александрой. После особенно усердной молитвы увидела она Матерь Божию и услышала Ее призыв идти на север России и обосноваться там, чтобы положить начало новой обители Богородицы. Было это в 1760 году. Обошла Агафия, инокиня Александра, многие земли на севере России. Однажды она присела отдохнуть возле церкви в селе Дивеево, и снова явилась ей Богоматерь, сказав: «Вот то самое место, которое Я повелела тебе искать на севере России». И добавила: «Это четвертый Жребий Мой во вселенной».

Успение Пресвятой Богородицы

До самой Своей кончины Богоматерь жила в Иерусалиме, в доме усыновленного Ею, как завещал Христос, Иоанна Богослова. Много общалась она с евангелистом Лукой, который уже при жизни запечатлел Ее лик на иконах. Богородица одобрила его труды.

...

По преданию, евангелистом Лукой еще при жизни Богородицы были написаны несколько икон, являющихся сейчас главными святынями Русской православной церкви: это Владимирская и Тихвинская иконы Божией Матери, а также икона, называемая «Одигитрия» («Путеводительница»).

Все они, покинув Иерусалим, сначала оказались в Константинополе, а потом разными, иногда чудесными путями, прибыли в Русскую землю. Образ, известный нам как икона Владимирской Божией Матери, был подарен Цареградским патриархом великому князю Юрию Долгорукому. Тихвинская икона Божией Матери, исчезнув из храма в Константинополе, неведомыми путями явилась над Ладожским озером в потоке лучезарного света. Одигитрия прибыла на Русь вместе с дочерью императора Константина IX, выданной им замуж за князя Всеволода Ярославича, сына Ярослава Мудрого. Будучи впоследствии перенесенной в Смоленскую соборную церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы, икона, получила имя Одигитрии Смоленской.

Удостоилась Богоматерь великого прославления и почитания еще при жизни – сплошным потоком шли к Ней верующие, и Она утешала страждущих, исцеляла больных, помогала людям укрепиться в вере, справиться с немощами и грехами, причащала Божественной любви.

Но несмотря на великое почитание людское, все больше Она горела желанием соединиться с возлюбленным Сыном на Небесах. И вот на семьдесят втором году Ее жизни явился Ей архангел Гавриил и сообщил об Успении, которое должно совершиться через три дня, а затем вручил финиковую ветвь, горящую Небесным огнем, и сказал, что ветвь эту надо будет нести перед гробом в день погребения – как знак победы над телесной смертью, которая не будет властна над Пречистой Девой, так как восстанет Она от нее, как от тихого сна, к вечной жизни в Боге.

Пресвятая Дева несказанно обрадовалась этой вести и возблагодарила Творца. Придя домой, Она поведала обо всем Иоанну и вручила ему райскую финиковую ветвь. Много было слез, когда разнеслась среди людей весть о предстоящей кончине Богородицы, но Она, утешая их, призывала не плакать, а радоваться, обещая, что даже представ перед Богом, не оставит людей сиротами, а будет их охранять, навещать, помогать бедствующим и молиться о каждом.

Удивительными событиями и чудесами сопровождалась сама Ее кончина.

Печалилась Она о том, что святых апостолов, все из которых тоже были Ей как сыновья, нет рядом в последние часы Ее земной жизни – все они, каждый согласно жребию своему, вели проповедническое служение в разных местах Земли. И вдруг в воздухе послышался какой-то шум, и словно на землю опустились облака, и из этих облаков вышли апостолы. Так по Божьей воле чудесным образом были перенесены они к дому Богородицы, чтобы проститься с Ней.

Икона «Успение Пресвятой Богородицы»

И вот настал день 15 августа, когда, в третьем часу дня, предназначено было свершиться Успению Богородицы. Пресвятая Дева возлежала на обильно украшенном одре и молилась в ожидании часа кончины. И вдруг словно разверзся потолок, и сквозь него хлынул ярчайший поток света, а в свете этом явился сам Иисус Христос, придя за возлюбленной Своей Матерью. Призвал Он Ее в Небесную обитель, и Она ответила: «Готово сердце Мое, готово», – и с этими словами тихо, без страданий, словно заснув, под ангельское пение предала душу в руки Божественного Сына.

Погребальное шествие направилось в Гефсиманию, где Она завещала похоронить себя, через весь Иерусалим. Воины и стражники первосвященников – враги христианства – пытались разогнать провожавших и даже опрокинуть одр почившей Богородицы. Но они не смогли ничего сделать, потому что внезапно оказались поражены слепотой – пошли прямо на стены домов, о которые разбивали себе головы. А когда некто Афоний попытался схватить одр – тотчас же руки его оказались отсечены. В тот же миг он раскаялся, с истовой молитвой обратился к Христу, после чего отсеченные его руки, будучи приложенными к месту отсечения, приросли, и сам Афоний присоединился к шествию, воспевая хвалебные песни Богоматери.

Похоронили Богородицу в Гефсиманской пещере, где были погребены Ее родители и обручник Иосиф. На третий день после Успения в Иерусалим прибыл апостол Фома, который единственный не был чудесным образом перенесен к дому Богородицы для прощания с Ней, и очень печалился по этому поводу. Решив поклониться телу Богоматери, он вместе с другими апостолами вошел в пещеру – но оказалось, что тела на гробовом ложе нет. Апостолы обратились к Богу с просьбой объяснить им, в чем состоит Его воля относительно святых останков Богородицы. И за вечерней трапезой Она сама разрешила их недоумение, явившись перед ними парящей в воздухе, сияющей Небесным светом и окруженной ангелами. «Радуйтесь! – сказала она им. – Я с вами есмь во вся дни!» Так все уверились, что Матерь Божия на третий день после кончины была воскрешена Господом и вознесена Своим пречистым телом в Небесную обитель.