Творения. Книга первая - Святитель, митрополит Московский Иннокентий
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Итак, христианине! Хочешь ли ты, чтобы поклонение твое было угодно и приятно Богу, — то поклоняйся так, как поклонялись волхвы.
Волхвы лишь только узнали, что родился Спаситель, поспешили поклониться Ему. Так и ты, христианин! Не только в сей день Рождества, но и во всякое время, лишь только услышишь глас Церкви, призывающий тебя, тотчас поспеши идти во храм Божий, и оставляй твои дела, хотя бы они были самые важные, ибо поклонеиие Богу, Творцу твоему, и спасение души твоей есть всего важнее, да и помолившись Ему, ты можешь скорее и успешнее кончить дела твои, если только они не противны закону.
Волхвы, пришедши в храмину и увидев ИисусаМладенца, пали пред Ним. Так и ты, христианская душа! Когда войдешь в Церковь и увидишь или образ I. Христа, или Его пречистое тело и кровь, в таинственном хлебе и вине, пади и ты пред Ним, и пади не телом, но душою паче, т. е. покоряй или впредь старайся покорять волю свою Его святой воле, не исполняй худую волю страстей твоих, противься пожеланиям твоим, и старайся исполнять то, что заповедал тебе И. Христос, и всего себя предавай Ему.
Волхвы, падше, поклонились Ему. И ты, сын Церкви, поклонник Бога Вышнего! Поклоняйся Ему, не токмо телом, по душою паче, и, когда поклоняешься, отложи все житейское попечение, признавай пред Ним немощь и ничтожность свою, благодари Его за все Его излиянные и непрерывно изливаемые благодеяния, прославляй Его Святое Имя, воспевай Ему не устами токмо, но и сердцем.
Волхвы, поклонившись, поднесли Ему дары свои. И ты, любимая дщерь Его — христианская душа! И ты приноси дары твои, по твоим силам. Много ты имеешь — и приноси много; мало ты имеешь, — и приноси мало, так как и волхвы не все одно и не все равно принесли; но токмо ты приноси Ему с усердием и верою: Он все приемлет, Он даже благоволит принять и две малейшие медные монеты; но паче приноси Ему сердце сокрушенно и смиренно, ибо жертва Богу дух сокрушен, сердце сокрушенно и смиренно. Сокрушайся пред Ним и духом и сердцем твоим, исповедывай Ему грехи твои, признавай себя пред Ним рабом неключимым.
Волхвы принесли Ему злато. А ты паче, приноси Ему вместо злата веру и надежду, и не прилепляй сердца твоего к злату, но возлюби заповеди Божия паче злата, и топазия.
Волхвы принесли Ему ливан. А ты, христианин, вместо того воссылай Ему молитвы, моления, прошения, благодаренья за царя и за вся, и молись не о умножении токмо благ земных, но паче о умножении твоих добродетелей.
Волхвы принесли Ему в дар смирну. А ты приноси Ему дела милосердия, старайся накормить алчущего, напоить жаждущего, одеть нагого и подать помощь всякому требующему.
Вот, слушатели, нам краткое наставление, как мы должны приходить в Церковь и поклоняться Богу! И блажен, кто так поклоняется или, по крайней мере, старается поклоняться Богу: ибо Отец небесный таковых ищет покланяющихся Ему (Ин.4:23).
Иисусе Христе, Боже и Спасителю наш! Ты, Который для того родился в сей день, чтобы спасти нас! Молим Тя мы, недостойные овцы Твои, да святится Имя Твое, согрей охладевшие сердца наши к прославлению достопокланяемого Имени Твоего, научи и вразуми нас кланятися не телом токмо, но духом и истиною Тебе и Безначальному Отцу Твоему, со Единосущным и Животворящим Духом, до конца дней наших, и всегда, ныне, и присно, и во веки. Аминь.
IV. Слово на день Святителя Николая и тезоименитства Государя Императора Николая Павловича[8]
1827 г. Декабря.
Входящий дверью есть пастырь овцам,
и овцы слушаются голоса его, а овцы за ним идут, потому что знают голос его.
(Ин.10:2, 3, 4).
Так сказал некогда Иисус Христос, Великий Пастырь, Пастыреначальник, к пришедшим к нему иудеям; но они не поняли, что Он им говорил. Они не поняли потому, что не хотели слушать гласа Его; они не поняли потому, что хотя и были овцы двора Его, но не хотели внимать Его гласу. — Поняли ли вы, слушатели, что значат сии слова, сказанный Спасителем? А что я говорю: поняли ли вы? — Как не понимать вам, что такое значит пастырь, и что такое овцы! Как не разуметь вам, когда вы сами называетесь и хотите быть овцами. — И так, нет нужды толковать вам сии слова: входяй дверьми, пастырь есть овцам. Вы знаете уже, что первоначально Сам Иисус Христос есть истинный Пастырь, душу Свою положивший за овцы, а потом и всякий служитель слова Божия, правильно и законно избранный и посвященный Церковью есть пастырь, а всякая христианская душа, омытая в купели святого крещения, есть овца стада Христова, — вы это знаете. Но я хочу, и я должен спросить и спрашивать вас: понимаете ли вы и знаете ли вы, что и значат слова: овцы глас его слышат, и по нем идут? Если вы называетесь овцами стада Христова, то знаете ли, как должны слушать глас пастыря? И знаете ли, что такое есть глас пастыря? Не сомневаюсь я, чтоб вы не знали вашей обязанности к Пастырю Церкви.
Но Поелику в сей день святая Церковь празднует память великого и славного Пастыря, святителя Николая, великого и славного чудотворца, и Поелику в сей день Россия празднует тезоименитство великого Государя своего Императора Николая Павловича, — великого и славного Пастыря великой и славной России, — а потому весьма прилично в толико знаменитый и торжественнейший для нас день уделить несколько минут и для нашего назидания на краткое рассуждение о том, что всякий христианин должен слушать пастыря своего, научающего и наставляющего и увещевающего и советующего, и последовать его учению, наставлению, увещанию и совету.
Я сказал: прилично уделить несколько минут на слушание слова Божия, для того, чтобы вы не подумали, что поучение будет слишком длинно, — и для того, чтоб все вы, оставя другие мысли, обратили все ваше внимание к слову моему и слушали б не так, как некоторые слушают проповеди в другое время.
Уделите несколько минут.
Боже мой! куда делись те
