Зеленая трава Дзен. Одинокая кукушка - Бхагаван Раджниш

В другой раз некий монах сказал Бокушу:

«Я прошу вас объяснить мне Великое Значение Буддизма».

«Принеси мне буддизм, и я объясню его тебе», - ответил Бокушу.

Это были великие мастера. Вы не в силах подвигнуть их на интеллектуальное мышление, вы не можете стащить их с вершин, выдернуть их из созерцательного безмолвия. Бокушу говорит: «Принеси мне буддизм. Ты хочешь понять его? Тогда просто принеси буддизм сюда». Никто не может принести буддизм, ведь это не вещь. «Принеси мне буддизм, и я объясню его тебе. А если ты не сможешь принести его, тогда я приношу тебе свои сожаления».

Монах ответил: «Пожалуйста, не просите невозможного. Просто расскажите мне о смысле буддизма».

«Когда мы разрушаем изгородь на востоке, - сказал Бокушу, - мы должны починить забор на западе».

Говоря это, он имеет в виду: «Диалог между нами почти невозможен. Он похож на человека, у которого повалилась изгородь на востоке, а он принимается чинить забор на западе. Это глупец. Ты поступаешь по прежнему. Единственный способ, которым я могу объяснить дзен, - это чтобы ты принес мне его».

Как можно принести буддизм? Если человек садится рядом с мастером в безмолвии и неподвижности и не задает ему вопросов, а просто ждет в глубоком доверии и любви, тогда само присутствие мастера станет великой проповедью.

Дзен - это не теория и не философия, а настоящее переживание, почти осязаемое, но вам надо его понять. Если вы открыты и безмолвны, то мастер изольет на вас все, что у него есть. Но в словах вы можете заблудиться, вы не поймете сущность пребывания буддой.

Единственный способ - это быть.

Некий монах спросил Джошу:

«Что есть глаз того, кто никогда не спит?»

Это напомнило мне одну ночь двадцать пять столетий назад...

Когда Гаутама Будда был жив, он постоянно спал в одной позе. И на протяжении всей ночи он не переворачивался с боку на бок, не менял позу даже на дюйм. Неподалеку от нас в последней пещере из пещер Аджанты есть статуя спящего Гаутамы Будды. Эта поза получила название позы льва, потому что лев также спит на боку, не двигаясь.

Ананда сильно беспокоился, поскольку каждую ночь он видел (иногда он просыпался среди ночи), что Будда был абсолютно бездвижен, как и всегда, как-то ночью Ананда не устоял против искушения.

Он сказал:

- Не хорошо беспокоить тебя ночью, ведь целый день ты ходил и учил, но я не смог удержаться. Я наблюдаю за тобой вот уже двадцать лет. Ты понимаешь, как долго я ждал, но теперь мне нужно обязательно спросить тебя. Как ты умудряешься оставаться в одной позе во время сна, и так всю ночь? Ты спишь или просто сохраняешь позу? Мне приходится постоянно вертеться с боку на бок.

И Гаутама Будда ответил:

- Я нашел правильную позу. Теперь мне не нужно менять позу. Во время сна я бодрствую, несмотря на то, что все мое тело спит. Я нашел для тела правильную позу, а ты все еще ищешь ее. Проблема не в том, что вертится твое тело, а в том, что вертится твой ум. Я вышел за пределы ума. Мое тело просто лежит как труп. Разве ты когда-нибудь видел, чтобы труп менял позу?

Однажды некая женщина пришла к райским вратам. Ей открывает дверь Святой Петр, и она тут же спрашивает его о муже:

- А где Том?

Святой Петр отвечает:

- Милая дама, у нас миллионы Томов. Вам придется подробно описать его мне. Расскажите мне о Томе, и я постараюсь отыскать его.

- Я не знаю, как его описать, - отвечает женщина. - О нем я помню только, что он сказал мне перед смертью: «Помни, что тебе надо хранить мне верность. Если ты станешь изменять мне, я буду переворачиваться в могиле».

- Ага! - восклицает Святой Петр. - Не беспокойтесь. Здесь его хорошо знают. Мы называем его Том - вертушка. Я отыщу его вам. Наверное, он где-то вертится.

Таков ваш ум. Когда ваш ум умиротворен, когда он исчезает, ваше тело может спать, но ваш внутренний глаз, ваша внутренняя чувствительность, ваша осознанность могут гореть как малое пламя, созерцая не только тело, но и безмолвный ум и окружающую вас тишину. Просветленный человек не может спать так, как непросветленный. Когда непросветленный человек спит, он просто без сознания. Просветленный же человек спит, но он не лишен сознания.

«Это физический глаз обыкновенного человека, - ответил Джошу и добавил, - хотя нельзя сказать, что у него есть духовный глаз, его физический глаз можно рассматривать как равный духовному».

Вопрос в том, что, если ваш ум безмолвен, тогда даже ваш физический глаз перестает двигаться. Вы можете сделать эксперимент. Именно так психоаналитики выясняют, видит ли сны спящий человек. Сейчас проводят много исследований в области сна со сновидениями и без таковых. Исследования перевернули древнее представление. Прежняя идея состояла в том, что сны снятся лишь иногда, в основном утром, когда вы близки к пробуждению. В остальных случаях вы крепко спите.

Современные исследования говорят о том, что сны вас снятся шесть, восемь часов. Если вы спите восемь часов, тогда вы видите сны шесть часов. Эти два часа без сновидений тоже не сплошной отрезок времени, а разбитый на части -здесь десять минут, там пятнадцать минут. Но прежде нигде в мире не указывали такую пропорцию.

Второе революционное открытие такое: когда вы наблюдаете за спящим человеком, вы можете узнать тип сна, взглянув на его глаза. Они закрыты, но если человеку что-нибудь снится, тогда вы видите, что глаза у него под ресницами движутся. Это совершенно четкое движение. Это похоже на то, как вам приходится двигать зрачками, когда вы читаете. Когда вы смотрите фильм, вам тоже надо двигать зрачками. Сновидение - это фильм, демонстрирующийся на экране вашего ума, и глазам надо следить за ним.

Традиционно считалось, что, если у вас мало сновидений, то это признак здоровья. Современные исследователи вывели обратное, и конечно же, эти исследования проводились на обычных людях, а не на тех, кто медитирует, иначе результаты отличались бы. Исследователи обнаружили, что сновидения - это способ выбрасывания всей пыли, которую люди набирают в себя в течение дня. Если им не будут сниться сны, они сойдут с ума, поскольку с каждым днем в них пыли будет все больше. Скоро они будут окружены пылью, толстым слоем мыслей, незавершенными переживаниями, всяким хламом, и они не смогут найти выход и вернуться домой. Каждый день, точно также как вы принимаете ванну или чистите зубы, ваш ум автоматически пытается выбросить всю пыль, которая налетела на него за весь день. На это требуется шесть часов, поэтому здоровый человек видит сны шесть часов, а остальные два часа просто спит.

У этих опытов много результатов. Исследователи экспериментировали с одной группой в одной лаборатории, с другой группой в другой лаборатории ... В одной лаборатории они пытаются будить тревожить человека, когда он начинает видеть сны. Всякий раз, стоит исследователям заметить, что у подопытного движутся зрачки, они тотчас же будят его. В другой лаборатории исследователи будят подопытного, когда у него не движутся зрачки. В одной лаборатории ученые мешают людям просто спать, а в другой - видеть сны. Результат странный: люди, которым позволили видеть сны, которых разбудили в промежутке между снами, просыпаются освеженными, они ни о чем не тревожатся. А люди, которым позволили спать без сновидений, но разбудили во время сновидения, просыпаются усталыми, разбитыми. Складывается впечатление, что сновидения гораздо важнее сна без сновидений. Но это исследование относится только к тем, кто не медитирует.

Медитирующий человек выбрасывает сам из себя всю пыль, он не ждет, когда это сделает за него биологический сон. Он выбрасывает пыль сознательно, в полной осознанности. Тогда его сон становится глубоким безмолвием и глубокой осознанностью. Эта осознанность называется третьим глазом, но третий глаз - это всего лишь символ.

То, что мы делаем здесь каждый день в медитации... в течение двух минут вы выбрасываете груз почти шести часов. Это вопрос полноты. Не оглядывайтесь на людей и не гадайте, что они подумают о вас. здесь вас никто даже не слушает. Все люди так увлечены собою, каждый старается перекричать соседа! Это выбрасывание вздора уменьшит ваши сновидения. Если бы стали исследовать ваш сон, то результаты были бы иными. У вас будет меньше сновидений и дольше сон без таковых.

В вас возникнет новая действительность: тонкая линия осознанности, которая, по мере того, как вы продолжаете расти в медитации. Становится все толще. Наступает момент в огне вашей осознанности, когда все ваши сновидения сгорают и остается лишь сон без них. Тело спит, оно устало, и ему нужен отдых. Но ваше сознание никогда не устает. Оно ярко горит, изо дня в день.

«Что есть глаз того> кто спит?» - залал монах второй вопрос.