Повесть временных лет - Коллектив авторов

Имеется в виду один из египетских фараонов, при котором, согласно Библии, Моисей «вывел» евреев из Египта.

Навуходоносор – вавилонский царь Навуходоносор II. По библейской легенде, он видел вещие сны, истолкованные пророком Даниилом.

Симон Волхв – философ-гностик I в. н. э., персонаж апокрифических легенд, в которых рассказывалось о его спорах с апостолами Петром и Павлом; при этом Симон творил различные чудеса (о них говорится и в «Повести временных лет» в статье 1071 г.).

Менандр – философ-гностик I в., последователь Симона.

В это же время стал царствовать Константин, сын Леона. – Константин VII, византийский император (913–959).

В тот же год пришел Симеон Болгарский на Царьград… – Война Византии с Болгарией длилась с 913 по 917 г. Эти события и отразились в статьях 914 и 915 гг.

С. 67. Адрианополь. – Прежде город именовался Орестейя, по имени Ореста, сына Агамемнона (Агамемнон – аргосский царь, предводитель греков в Троянской войне). Город был перестроен и укреплен римским императором Адрианом (117–138).

У греков поставлен царь Роман. – Византийский император Роман I Лакапин вступил на престол в 920 г.

В год 6430. – С этих слов продолжается текст в Лаврентьевском списке.

С. 68. Пошел Игорь походом на греков. – Рассказ о походе Игоря на Византию составлен на основе Хроники Амартола (через посредство «Хронографа по великому изложению» – сокращенного пересказа византийских хроник) и Жития Василия Нового.

…стали воевать страну Вифинскую… и всю страну Никомидийскую попленили… – Нападению руси подверглось северное побережье Малой Азии – провинции Вифиния и Пафлагония. Ираклий – город Ираклия Понтийская, Никомидия – город на восточном берегу Мраморного моря (ныне Измит в Турции).

…Панфир-деместик… – Панфирий, «доместик схол востока», командующий императорскими войсками.

…Фока-патриций… – Варда Фока – знатный сановник, стратиг (полководец).

…Федор-стратилат с фракийцами… – Стратилат – военачальник; фракийцы – жители Фракии, провинции в юго-восточной части Балканского полуострова.

Феофан – патрикий, командовавший флотом, действовавшим против Игоря.

…стал трубами пускать огонь на ладьи русских. – «Греческий огонь» – горючая смесь, состоявшая из смолы, серы, селитры и нефти; ее метали из сифонов, установленных на носу корабля. Сифоны изготавливались из золоченой бронзы и имели вид головы льва.

Симеон ходил на хорватов… и умер, оставив Петра, своего сына, князем над болгарами. – Симеон умер в 927 г., известие помещено под 942 г. ошибочно; Петр – болгарский царь (927–969).

С. 69. Игорь же… пошел на греков в ладьях и на конях, стремясь отомстить за себя. – Существуют различные мнения о том, состоялся ли этот второй поход Игоря. Но договор с Византией был весьма выгоден для русской стороны. Это позволяет допустить, что после поражения в 941 г. Игорь предпринял какие-то действия, приведшие к заключению такого договора.

…заключенного при царях Романе, Константине и Стефане… – Роман назначил в 924 г. соправителями своих сыновей – Константина и Стефана. В декабре 944 г. Роман был ими свергнут, следовательно, договор был подписан до этого времени. Подробный комментарий к его тексту см.: ПВЛ, ч. 2, с. 289–293.

С. 73. И о Корсунской стране. – О византийской колонии в Крыму, центром которой являлся г. Херсонес (Корсунь); в настоящее время на этом месте расположен Севастополь. Основанный в 422–421 гг. до н. э. Херсонес просуществовал до середины XV в.

С. 74. …написали на двух хартиях… – См. прим. к с. 63.

С. 75. Обручи. – Слово «обруч» обычно значит «украшение, запястье»; в данном случае обручи названы среди оружия. Однако при описании присяги Игоря и его мужей в Киеве сказано, что русские «сложили оружие свое, и щиты, и золото». «Золото» соответствует упомянутым выше «обручам». Быть может, при подобном церемониале вместе с оружием на землю клали и золотые украшения, как символ достатка, которого лишен будет нарушивший клятву. Ср. в связи с этим предположением неясную по смыслу фразу из статьи 971 г., где также описываются переговоры с греками: «…и да будем желты, как золото, и своим оружием посечены будем».

С. 76. И пришла осень, и стал он замышлять поход на древлян, желая взять с них еще больше дани. – Осенью князья с дружиной выходили на «полюдье» – собирали дань с подвластных им племен.

Отроки Свенельда – младшая дружина, вооруженная свита княжеского воеводы Свенельда.

…из города Искоростеня… – Искоростень, главный город древлянской земли (современный Коростень Житомирской области Украины).

С. 77. …кормилец его был Асмуд… – дядька, воспитатель княжича.

…ловушка для птиц была вне города… – Перевесище – место для ловли птиц с помощью больших сетей – «перевесов». В древнем Киеве перевесище располагалось, вероятно, в районе нынешнего Крещатика.

…а вы говорите: «Не едем на конях, ни пеши не пойдем, но понесите нас в ладье»… – Три мести Ольги как бы отражают элементы похоронного обряда: покойника несли в лодке, затем сжигали (этому соответствует сожжение древлянских послов в бане), а после погребения совершалась тризна и, вероятно, исполнялись ритуальные танцы, имитировавшие битву. Здесь же, на тризне по Игорю, Ольга превращает ритуальные военные игры в действительное избиение древлянских воинов.

С. 78. …на могиле его… – Имеется в виду могила, курган, насыпанный над могилой. Ср. выше: «…и есть могила его (Игоря. – О. Т.) у Искоростеня в Деревской земле и до сего времени»; далее сказано, что Ольга «повелела людям своим насыпать великую могилу».

С. 79. …Святослав бросил копьем в древлян… – По обычаю бой начинал сам князь; юный Святослав также бросает копье (хотя, брошенное детской рукой, оно падает у ног его собственного коня); но ритуал соблюден, и начинается битва.

С. 81. Вышгород – загородная резиденция киевских князей.

…устанавливая распорядок даней и налогов… – Видимо, определяя размеры податей в пользу киевских князей.

Отправилась Ольга в Греческую землю и пришла к Царьграду. – В сочинении византийского императора Константина Багрянородного «О церемониях византийского двора» подробно описывается прием Ольги в Константинополе. 9 сентября 957 г. (а не 955 г., как сказано в летописи) император принял ее в Магнавре – тронном зале, а затем императрица Елена – в роскошном зале императора Юстиниана. Ольга была приглашена и во внутренние покои императрицы, куда явился также Константин с детьми. В честь Ольги был дан обед. Второй раз Ольга была принята императором 18 октября. Источники по-разному говорят о месте крещения Ольги: крестилась ли она в Константинополе или же приехала туда уже будучи христианкой.

С. 82. …Елена, как и древней царице – матери Константина Великого. – Елена – мать римского императора Константина I (324–337).

После крещения призвал ее царь и сказал ей… – Рассказ о сватовстве императора к Ольге легендарен.

…Еноха в древнейшие времена… Давида от Саула… – Перечисляются персонажи библейских легенд, избежавшие опасности с Божественной помощью.

…трех отроков в печи, Даниила от зверей… – В библейской Книге пророка Даниила рассказывается о чудесном спасении трех юношей, ввергнутых в горящую печь, и о том, как сам пророк остался невредим, проведя ночь во рву с голодными львами.

Произошло это как при Соломоне: пришла царица эфиопская к Соломону… – Соломон – царь Израильско-Иудейского царства (X в. до н. э.), сын